20231206门训作业（新西兰）by Zoe
密迦一词透露神的主权和信实
亚伯拉罕派老仆人出门为以撒寻找配偶，老仆人遇见利百加扛着水瓶出来。圣经旁白说：利百加是彼土利所生的，彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤的妻子密迦的儿子（创世记24:15），当老仆人问利百加是谁家的女儿，利百加回答：“我是彼土利的女儿；彼土利是密迦的儿子，是密迦给拿鹤生的。”（创世记24:24，吕振中译本），都突出了密迦这个名字。为什么？整理家谱会发现，密迦是亚伯拉罕的兄弟哈兰的女儿，也就是亚伯拉罕的侄女。拿鹤是亚伯拉罕的兄弟，娶了密迦。拿鹤还有一个妾，流玛（创世记22:24），何许人也？反正再也没在圣经出现过。利百加是从密迦生的，而不是从妾生的，这就突出了利百加是纯纯的闪的后代。
在亚伯拉罕为以撒寻找配偶之前不久，发生的是亚伯拉罕把以撒献在祭坛上，神对亚伯拉罕起誓说：“……你的子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都因你的后裔得福。”（创世记22:19）仇敌是谁？这里是神在向亚伯拉罕启示，最终指向耶稣基督要胜过仇敌撒旦。正如在伊甸园里，耶和华神对蛇说：“你的后裔和女人的后裔彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”（创世记3:15）神叫亚伯拉罕明白：神要在夏娃的后裔中拣选族类，生出耶稣基督。而且亚伯拉罕经历过离开应许之地去埃及，也经历过娶埃及使女，生出的并非应许之子。总之，神使得亚伯拉罕坚持了两个原则：①以撒不能随女子离开应许之地迦南；②以撒不能娶迦南女子，因为迦南是含的后代，是被咒诅的。
当利百加回答：“我是彼土利的女儿；彼土利是密迦的儿子，是密迦给拿鹤生的。”我不知道她是否清晰知道自己正在神的计划中，但我可以确定的是神清楚地向我们展现了祂的工作，预备耶稣基督降世为人。
在人子耶稣的家谱中，从亚当夏娃到耶稣，可以看到在拣选的族类之外有很多分支，而且以色列的宿敌都在这些分支中。这些宿敌顽强地存在，神拣选的子民却未曾断绝，这对比显出了神拣选的主权——祂要拣选谁，就拣选谁，要恩待谁，就恩待谁；祂的信实——早在创造世界以先，祂就在耶稣基督里拣选了我们。感谢神，昔在、今在、以后永在的神！