月度归档： 2021 年 5 月

如何读懂雅各书（何钊）

备注

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懂？不懂？明？不明？ 

這個標題是我閱讀完這次的門訓內容後，非常個人的感受。

對「兩希文化」，我只有片面的認識。希伯來文化，我想到的是猶太人的文化，是側重神性的神本主義文化；文藝復興在歐洲的歷史上，是一個重要的轉捩點，人們從教會以神為宇宙的中心，轉到人文主義者所提出的，人是宇宙的中心，希臘文化側重理性和邏輯，是人本主義文化。基於對「兩希文化」的膚淺理解，對課程內對兩希文化的探討，我只能以「似懂非懂，似明非明」來作總結。

反而牧師在鼓勵大家堅持每週寫功課，所說到的內容，給我一個很正面的力量，讓我立志去堅持一定要每週都寫功課。我認同牧師所言：「我們都是不斷的和自己過往的習慣在爭戰」，其實在走上跟隨主的第一天，我們便開始了跟「老我」在爭戰。在戰場上，放下「世俗事」，在時間放在「靈修禱告」是一個大挑戰，在俗世中管理好時間，按時「寫門訓功課」也是一個挑戰。感謝牧師的鼓勵，令我知道「每天寫是一個習性，每天寫不在反應能力的大小，而在反應習慣是否養成，你養成這個習慣，能力就加給你，你沒有養成習慣，能力就離你遠去，習慣是門訓的一個核對。」。初信時，堅持每天定時讀聖經，藉著靈修禱告與神交通，是一件非常困難的事，但因著靈的帶領，聖靈的管理，把時間的管理主權交予神後，「靈修禱告」這個「習慣」不經不覺」間就養成了，之後聖靈賜予力量，令靈修禱告的習慣無形地出現在每天的生活節奏裡。寫門訓功課也是一樣，需要把它培養成為「習慣」，成為每週的「必須」品。

這週的靈修，是思想耶穌和尼哥底母對「重生」的對話，重生對尼哥底母來說，是一種不可能發生的事，因為尼哥底母是「主觀的看見，容觀的觀察，憑自己的主觀當做標準」。要明白何謂「重生」，就要學習牧師的教導，「要離開自己，以神的眼光看問題。在神面前，不存在自己的主觀和客觀，客觀沒有立足之地。」。上帝的意念是人所不能明白的，認同牧師所講，「上帝不啟示，人沒有神觀的一個角度，沒有認識的可能性。 」