月度归档： 2022年3月
20220326 门训笔记1(基要真理):教会观
3月26日门训
–教会观
祷告：愿意主你今天在我们当中掌王权、居首位；愿意主你继续的带领和帮助我们，求主就在我们心中，成为我们心中唯一的主，不要让我们去拜这个世界，不要让我们去拜玛门，因为主你的日子近了，就在门口了，求主今天继续的带领我们，感谢祷告奉耶稣基督得救的名求，阿们！
求神就帮助我们吧！夏令会，我再讲一遍，我们是7月25-31日，曹杰的海报也做好了，大家把时间预留，能够来就尽量来，好不好！你可以鼓励一些新朋友、福音朋友或者没有信的朋友都可以带过来啊！
今天，我假设，我们在座的每一位都确定，都得救了！没有人不确定，十云也确定了。我在我们当中，我要假设，我要跳过这个救恩论和成圣观以前，是我们每一个人都已经确定是得救的。
我曾经用不同的方法问过你们，你们有一些是知道得救，有一些不确定的。可能我得救了，不确定啊，要看神啊！要看到时候！
那现在问你的时候，其实就问你有没有信心，你是不是一个得救的人呢？所以我们没有别的条件，我们得救是本乎恩，上帝把恩典给我们，也因着信。
如果我们是从圣经这里，直接得来的启示，直接得来的恩典，直接我们去接受他，我们就不需要去讨论，什么加尔文、什么亚美念，什么其他的神学家，没有什么必要关注在人的身上，我们其实就单单因为神的话语，而因信称义，那我们就是一个得救的人。
那我们今天在这里，如果有问题现在就提出来，我假设我们每个人都得救了，没有其他的什么疑问了，那我就可以再继续往下讲。
我再问一下，我们在座的17-18位姐妹当中，有没有信仰不确定，我不知道自己得救没有？有没有这样的人？如果有，我们今天仍然停下来，讲救恩论，讲成圣观！那我其实讲了很多遍了，我的救恩论和成圣观是什么？
那大家有没有问题，那没有的话，我就继续往下讲。那没有问题，我们今天就开一个新的内容，讲教会观。
那有没有想过什么是教会？要先给教会下一个定义？ Continue reading “20220326 门训笔记1(基要真理):教会观”
20220323 门训笔记2_基要真理_ 教会论 绪论
20220323门训录音笔记 第一部分 教会论 绪论
我很高兴听到在座的各位都确认了，每一个都得救了，我们就很放心的活在这个世界上，无论是飞机失事，遇到战争，还是出现意外，我们都不需要害怕，因为我们已经与主同在了。有人问我，牧师，我什么时候得到永生？其实，你信耶稣的那个时刻就得到永生了，不是死了以后才有的，我们都受到中国传统文化的观念影响，觉得人要死了以后才有永生，这是错的。正确的应该是，人有了神的儿子就有了生命，没有神的儿子就没有生命。所以，当我们相信耶稣的时候，确信我们有神的儿子的时候，就有永生在我们的生命里了，等我们肉身死了，神给我们一个新的身体，在祂回来之前，我们在乐园里面，什么都不用怕。
今天的课程是，信了耶稣以后你在哪里？
我问一下大家，当我们信了耶稣以后，我们在哪里？ Continue reading “20220323 门训笔记2_基要真理_ 教会论 绪论”
20220320 录音笔记-主日学笔记
第一场主日学：
牧师：希望大家能够提一些问题，大家能够讨论，有没有什么问题想问的？
今天内容很丰富，古今中外，然后政治、军事、文化、传统，样样都碰到了，也是时事、 也是过去经文的背景、前后左右的比较，内容也是蛮丰富的。
写的时候也是蛮辛苦，也是查很多资料了，也是面对很多资料的处理。但是感谢主，就是神的带领了。 Continue reading “20220320 录音笔记-主日学笔记”
20220327讲道讲章_禱告的盼望
禱告的盼望
哈巴谷書3:1-19; BCBC/IOUC; 3/27/2022; Rev. Paul Wang
引言
面對家國的喪失盡毀，人民的流離失所，哈巴谷先知的禱告也改用流離歌了。聖經中除了詩篇第七篇大衛遭受掃羅王的逼迫時，再就是這裡哈巴谷為耶路撒冷禱告時用流離曲調的方式了。流離歌（Shiggaion）的意思是「迷茫、遊蕩」的意思，望文生義，可能表達人生無常、變幻莫測。也可以是指詩歌的內容與格調，以曲折憂傷變化，激昂起伏不定為特徵。哈巴谷是在指出人生遇到絕望時，禱告則是唯一的出路。我們看第一點： Continue reading “20220327讲道讲章_禱告的盼望”
2022-03-27 Preaching: The hope of prayer
The hope of prayer
Habakkuk 3:1-19; BCBC/IOUC; 3/27/2022; Rev. Paul Wang
Introduction
In the face of the loss and destruction of the country and the displacement of the people, the prayers of the prophet Habakkuk were changed to songs of displacement. In the Bible, in addition to the seventh Psalm when David was persecuted by King Saul, it is here that Habakkuk used the tune of wandering when he prayed for Jerusalem. Shiggaion means “confused, wandering”, and it may express the impermanence and unpredictability of life. It can also refer to the content and style of poetry, which is characterized by twists and turns, sadness, excitement and ups and downs. Habakkuk is pointing out that when life encounters despair, prayer is the only way out. Let’s look at the first point:
20220327讲道音频-祷告的盼望
主日讲道 经文：哈巴谷书3:1-19
第一场成人主日学（新西兰亚洲场）
第二场成人主日学（北美欧洲场）
20220327讲道视频-祷告的盼望
主日讲道
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第二场成人主日学（北美欧洲场）