假如拉撒路的呼召临到你,你愿意吗?你准备好了吗?_魏薇

  1. 假如拉撒路的呼召临到你,你愿意吗?你准备好了吗?
  2. 假如你是一个财主的呼召,你能不能有财主的钱过拉撒路的生活呢?
  3. 你是否愿意你任何时候都将金钱、荣耀、颂赞和主权都归给上帝呢?让上帝做你手中金钱的主,而不要做金钱的奴隶呢?

一开始看着是三个题目,其实基本是一个题目。

过一个拉撒路的生活,即使我是一个财主的呼召。这个话题,我跟先生在国内的20多年职场上的打拼和观察,我们其实看得比较明白的。

不能说我们有多少能力,主要是出生的时期比较好,赶上了中国从一个不发达国家过渡到发展中国家的时机。这个时候,我们正好开始进入社会,走进外企,过着真正的白领的生活。一个国家只有一次这样的机会, 我们抓住了,所以才有这样的机会。同样,那些有着丰富生活经验的人,也会抓住这样的好机遇,大发一把。先生在甘肃兰州碰到的一个超级有钱的老板,几乎半个兰州的房子是他建的。后来老爷子想上一些农业项目,先生就有了一个给他提供生产线的机会。由于和这种在商场上政府部门游刃有余的人打交道,年轻的先生直接是老老实实,有一说一。合作得很愉快,老人家也很喜欢跟先生聊天。后来就慢慢了解到他的家庭。两个女儿,一个儿子。各个都是浮夸无所事事。女儿们作风很有问题,儿子是兰州最大的歌舞厅的头号VIP。那个用了1200万欧元做的农业项目,在老爷子去世三年后彻底关门了,因为女婿压根就不会经营,成天是酒和女人。还有一个有钱人,在外面有小三小四,其中一个吸毒。最后不到两年就把上亿的家产败光了。他也吸毒,最后不能自拔。

我们在出国之前,看见的很多有钱人,基本都是某个省的首富或者第二富。但是儿女大都很糟糕,或者家庭不幸福。同样在印尼的华人,有钱的也是子女很少有正直勤劳之辈。这样的观察让我们隐隐地感觉到挣钱不是生活的唯一,也不是给孩子最好的礼物。多投资一些看不见的地方给孩子,少在外表衣物上花钱。

这也就奠定了我们一家去瓦努阿图的基础。到了那个物质非常贫乏的地方,我们依然过得很开心,而且还认识了主。当地的气候也教育了我们,不可多存衣物。三套换洗的夏天的衣物基本就可以用一年的9个月了。剩下三个月顶多加一点春秋的衣物。如果太多了,两个月不穿就衣服长霉了。吃的也是品种及其稀少,咸鸭蛋红豆沙馅在那里可是稀罕物。不用我的教导,孩子也学会了节约粮食,不可浪费。

我想,过一个拉撒路的生活,有着财主的恩赐对于我来说是更好地理清楚自己道路和目标。而对于有一个赐给我的拉撒路,我却是有些不知如何去对待,作为我们的底线是什么?我想作为财主,给拉撒路一顿饱餐,洗个澡,治好病,都不是问题。但是后面如何安排拉撒路?继续让他在财主家?还是给他找一份工作?给他一笔钱让他离开?我觉得我们都会有不安全的担忧。毕竟这个拉撒路会给我的家庭带来什么变化如果他长期在我家。也许祷告是最好的方法来询问上帝。

把荣耀盛赞和金钱都归于主,这也是我在学习中。是的,钱不会给我们完全自由的感受。它会带来短暂的快乐,但是过去就是虚空。让它的主权给上帝,也是时刻提醒自己不要自大的一个最好祝福。我不知道自己如果成了女王,可以有花不完的钱,可以随意决定别人的性命,没有神的信仰,骨子里的魔鬼会不会蹦出来?这是一个最好的上帝,当把一切主权归于他,我就会是谨慎小心的仆人,时刻提醒自己不要经受诱惑,犯下属世眼里的骄傲但属灵里的重罪。

今天作业写得很不流畅,我的脑子好像锈逗了。

6/28/2020 財務報告

 经常费奉献(美國)
General Fund offering(US)
经常费奉献(海外)
General Fund offering(Overseas)
每月预算Monthly Budget超出(低於)预算Over (under) Budget 
6/7/2020$0$0  
6/14/2020$235.00$0  
6/21/2020$1,100.00$794.00  
6/28/2020    
Total$1,335.00$794.00$ 5,417.42 -$3,288.42

爱心奉献 :$1,000.00

教会敬拜场地设备奉献:$9,904.30

信心认献 4/1/2020-3/31/2021Missionaries 宣教士ST Mission 短宣Building Fund 建堂
Budget 年度预算$3,000.00  $3,000.00  $20,000.00 
Offering 实际奉献 $75.00      $75.00       $150.00 
Shortage 差额$2,925.00   $2,925.00   $19,850.00 

二零二零年六月二十八日 主日崇拜程序表

序乐Prelude求祢国度降临  王錫雯姊妹Sister Kirsten
宣召Invocation诗篇Psalm 121:1-8高方中传道Minister Flora
信仰告白Creed  高方中传道Minister Flora
赞美Praise                    -我的神我敬拜祢
-有谁像祢
-求祢国度降临
高方中传道
Minister Flora
為講員信息祷告Prayer for speaker’s message 魏丹姊妹Sister Ida 
读经Scriptures reading使徒行传 Acts
3:19-21
雷鴻弟兄
Dr. Mike Lei
证道Preaching 《安舒的日子》
Times of refreshing
雷鴻弟兄
Dr. Mike Lei
回应诗歌Response Hymn亲近,更亲近会众Congregation
报告Announcements 高方中传道Minister Flora
奉献祷告Offertory Prayer 趙樂琳姊妹Sister Lelin
主祷文 The Lord’s Prayer 会众Congregation
颂赞Praise 会众Congregation
祝福Benediction 王保罗牧师Rev. Paul Wang

财主和拉撒路的思考_Cathay

亲爱的保罗牧师,这是一篇晚交的作业,刚开始不知道从哪里入手写这篇作业, 以前看这段经文 财主和拉萨路,从来没有什么感动,一带而过。有天牧师在带领我们解读这段经文时,突然内心有个声音在对我说话,“你就是那个财主,你的大女儿就是那个拉萨路”。这个声音反复多次,没有离开我,让我不得不反复祷告,闭门悔过。我心里很难过,谁也不愿意做那个将来到永火里的财主。我思考和反思了好几天,今天才做这篇作业,我就是那个被主责备的财主。

我的大女儿不是我亲生的,又矮又胖行动缓慢,再加上有躁郁症,与我另外3个亲生的比起来,差了许多,与我期待的孩子,或与我的性格简直相差十万八千里。要从心里爱她,好难呀。我挣扎着要好好爱她,常常是心不由己,立志为善由得我,只是行出来由不得我。

大女儿Erin,真的很像圣经中的拉萨路,要财主桌子上掉下来的零碎充饥。我爱其他的儿女,只是将自己剩余的零碎的爱给她,她也只是要我剩余的爱,就足够了,她也只是检那些零碎的爱来充饥,来满足自己。

想到这些我不就是那个拉萨路吗?我们现在的社会物质是丰富的,我以前总想用物质来填补我大女儿的缺失,也觉得自己对大女儿不错,在物质上没有与我的亲生的孩子有差别,可是大女儿要的是我的爱,不是物质的。她可怜的光景,就是吃那些掉下来的零碎儿,她所祈求的就是要我对她的与亲生孩子一样的爱。想到这些,我真是对不起她。

如果今天主不通过这段经文对我说话,我还自以为自己行的不错,自以为义,我其实就是那个主耶稣责备的法利赛人。殊不知那将来的刑罚是在永火之中受痛苦。亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉萨路也受过苦,如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。感谢耶稣,常常将他的真光照亮我自己,圣灵来了,就是为罪,为义受审判,自己责备自己。我看到将来自己的光景,这是圣灵的提醒,真的好感谢主,感谢牧师认真带领我们读经和思考。

路加6:32“你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人”。财主为什么下阴间受苦,拉萨路为什么在亚伯拉罕海里受安慰?这不光是一个圣经故事,可是一个正真将来的光景。我们只将我们的零碎施舍人,而没有看到人心灵深处的需要,那种爱的需求,渴望被关爱,被接纳的需求。我们将来光景就是那个财主的光景。约翰一书“小子我们相爱不要言语舌头行为诚实,我愿意用这段经文来勉励自己,先将爱行在家中,行在那“不可爱的孩子身上”,行在看不见的地方,不是行在外面的人看的见的地方,不求人的荣耀,而是求正真得从上面来的奖赏。


Cathay Hua 敬上。26/06/2020

拉萨路这一生的赏赐是什么?上帝为什么要这样对待他?_Esther Shi

王牧师:

    平安!

    非常抱歉,第一次作业提交的这样延迟,还望您原谅!最近个人生活中遇到一些环境,正在靠主胜过。感恩王牧师带领我们学习《才主和拉萨路》这段经文,带给我很多的启发。在您的教导中也有几处让我扎心的话语。我自己反复读了很多次,感想也很多的,但是落到纸面又觉得不知如何下笔。信主很久,这还是我第一以门徒培训的方式来研读经文写作业,自己深知生命中有很多软弱,需要牧师多多指导带领!

     感恩祝福王牧师及家人为我们所有的摆上和辛苦付出!上帝祝福王牧师及家人:平安,喜乐!

                                                                      石岳鑫姊妹 敬

                                                                      2020年6月22日

作业:拉萨路这一生的赏赐是什么?上帝为什么要这样对待他?拉萨路身上给我们的功课是什么?评价一下拉萨路这个人。

首先我对这段经文特别是拉萨路这个人物的人设是存有一些个人的疑问的。第一,一个爱神的人为何会成为乞讨的穷人?(我并不是推崇成功神学的概念)第二,拉萨路在什么时候蒙恩得救的?但无论怎样从作者要表达的意图的目的来看,我们就假设拉萨路是个在神眼中看为义人的人,或许在生命中遭遇了类似如约伯一样的经历,或许又如保罗在去大马士革路上的经历,他始终对神充满信心和盼望。因此在作者的描述中可以看出,拉萨路在世是贫穷卑微且忍辱负重的,但死后却被天使带到亚伯拉罕的怀里,得享一切饱足,尊荣,安慰和永生的祝福。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华!拉萨路因着他的谦卑顺服,不批评,不论断,不抱怨,对神有盼望,因此得到了上帝赐予永生的恩典!

透过拉萨路,给我的功课有以下主要两点:

1.     神的意念高过人的意念,神爱世人。“因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。”“万事都互相效力,让爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”所以,“眷顾贫穷的有福了,他遭难的日子,神必搭救他。”“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。”“你们若不悔改,都照样灭亡!”神拣选了拉萨路,尽管他在世上他一贫如洗,经历苦难,但因着拉萨路对神的信,他在神的眼中成为义人。财主家道兴旺,背离信仰,不得神的拣选,在地狱呼求最终也不得赦免。

2.     行事为人以神的品格及眼光为方向和标准

神以他自己的形象造了我们,我们没有任何权利去轻蔑任何在不同景况中的人。目光从人转向神,尊重爱戴所有人。不批评,不论断,不抱怨,忍耐顺服中得蒙神的祝福。神是爱,切身的关注身边一切有需要的人,尽所能给予帮助和关怀。好行为不是出于我们,乃是神的好品格放在我们生命中。人是没有爱的,乃是因着神的灵内驻在我们的生命中行出来,好像别人因着我们的好行为认出我们是属基督的,将荣耀归给神。

李伟:为什么牧师《两种财富》这篇讲章这样去写?

首先,牧师的讲章分成三个大点,这三大点的安排是从“人”到“命”到“财”逐渐发展,引到高潮。安排的非常

其次,在每个大点下,又是分别用三点来讨论,首先,发展的起点(正题),其次,对立面的显现(反题),最后对立面的统一(合题)。

最后,用意何在?合理吗?

首先,体现了信息的逻辑性。牧师将整段经文有有次序的展开,娓娓道来,把人慢慢引向真理的光照里。

其次,体现了情节的对立性。对立的情节,使讲章的更加生动。

最后,体现了讲章的结构性。3大 点、9小点的结构让人过目不忘,容易记忆。

拉撒路的赏赐–Julie

拉撒路是个讨饭的,很贫穷,身上长满了疮没有钱医治,被人放在财主家门口,财主把他收留进家门。拉撒路死后被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主死后埋葬了,他在阴间受痛苦。

拉撒路的赏赐就是——他死后被送去放在亚伯拉罕的怀里。亚伯拉罕被神认为是义人,他所在的国就是神的国,是基督徒追求的最高境界。

为什么拉撒路会得到这么高的赏赐?首先拉撒路他是亚伯拉罕的子孙,是神拣选的子民。其次拉撒路对神持有坚贞不渝的信心,这是拉撒路得到赏赐的根本(约14:6)(约3:16)。

在财主家里,尽管财主很有钱,穿着紫色袍和细麻布衣,天天奢华宴乐。但是财主并不爱拉撒路,不给他食物,他只能得靠财主桌子上掉下来的零碎来充饥;财主也不给他医治身上的疮,只有狗来舔他的疮安慰他。

想想拉撒路的一生真是很心酸,靠着要饭为生;在财主家里过着连狗都不如的生活,狗还有自己的食物,拉撒路却不得不靠着人们不经意偶尔掉下来的零碎食物来充饥,与狗为伍。活着没有人的尊严。他或许是饿死的或许是生病而死的。但是拉撒路却相信神,依靠神,等待神。他饥锇、他疼痛、他痛苦、他卑微,他身处在财主的家却不偷不抢,也不叨扰吃着饭的人,遵循神的诫命(申5:19)。默默地安静地接受他所遇到的一切。在那艰难痛苦的日子,他一定不断地向神祷告,祈求神怜悯他,给他力量,求神做主做王。在祷告中默默地等待,静静地盼望。

拉撒路死后在亚伯拉罕的怀里,也是默默地静静地听着亚伯拉罕和财主的对话。他并没有羞辱财主,也没有借助自己在亚伯拉罕怀里的崇高地位对财主进行报复以发泄财主曾经对他的不义。我觉得拉撒路在财主家的时候还是爱财主的,因为他信主爱主,他尊主为大,也必定遵循主的教导:要爱人如己。(可12:31)

从拉撒路身上,我学到了一个功课:活着的时候无论你是多么贫穷,无论你身体是否健康,无论你的出生是否卑微,无论你死后是否得到埋葬,这些都不是决定你能否获得永生的因素。一个人是否能进天堂获得永生,只需要一个条件,而且是唯一的条件,这就是凭着信,凭着对主基督耶稣的信!

当神不听我祷告的时候 (夏翔)

初次看到这个题目的时候,我在想为什么神会不听自己儿女的祷告,这个题目是不是指神,不应允我的祷告。后来思考的时候,觉着两方面都有。更重要的是,面对神不听我祷告的时候,自己的态度,这确实是我很难学习,也很难理解,但是又非常重要的功课。 Continue reading “当神不听我祷告的时候 (夏翔)”

两种道路

詩1:1-6; BCBC/IOUC; 6/21/2020; Rev. Paul Wang 王保羅牧師

录影

录音

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文字

引言

希伯來文學的格式特點與眾不同,一眼望去便知其中的結構。第一節提出問題,第六節給出原因。第二節提出目標,第五節給出結果。中間的第三、第四節看出兩條道路的區別。這種“內凹型”的散文詩,目標明確、思想鮮明、發人深省。我們看第一點: Continue reading “两种道路”