大家的作业基本把从基督徒的角度传福音的逻辑都整理得很清楚了，我因此想换一个角度，切换成一个旁观者的角度来观察、比较和思考，结合我和一个无神论者探讨信仰和福音的实战，有了以下整理——和室友（一个无神论者，化学博士，知识面广（科技、历史、政治、经济、金融均有一定深度的了解，并有自己的观点和见解），视野开阔，逻辑能力强，认知能力好）探讨福音的一些感受：
我们利用每天一起吃饭的时间，平心静气地表达彼此观点。他是一个负责任的无神论者（一个在探索者更恰当），他的视野、眼光，知识储备，逻辑思考和认知能力远在我之上。我们门训的课程我有发给他，他有至少听完了前四节和传福音部分的三节，并且我发了《游子吟》给他，他有看。当然不仅这些，在这以前他对基督教信仰和圣经就有一定的了解。这些新的了解没有挑战到他的基本认知，他的观点和向我提出的疑问（是合理的疑问）也没有动摇我的信仰，但引发了我对一些知识和内容的兴趣，他有发送给我一些资料和链接。
聊天的起源是聊起《游子吟》中的创造论，眼睛的产生以及物种大爆炸理论，过去认为眼睛是非常精密的，不可能是通过漫长的进化出来，但是在近些年的研究之中，眼睛的产生是可以被进化解释的。关于物种大爆炸也有更多的科学上的解释出来，例如早期生物没有骨骼，化石很难保留下来等。这些观点在下面附的链接里有详述。
附资料链接（除最后一个链接内容过多，其他我有看完）：
- 中国社科院：托马斯·阿奎那五种证明剖析
- 知乎：生物进化论（演化论）科学吗？ 关于眼睛进化的阐述
- 美国国家地理科普片：《宇宙时空之旅》- 生命河流/物种起源/The Rivers of Life
- 知乎：生命为什么会在寒武纪突然发生大爆炸呢？-物种大爆炸之进化论角度阐述
- 中国社科院：阿奎那与经院哲学 专页
此外进化论也在不断有新的发展，现在的进化论已经不是达尔文最初所写的样子了，它也在发展完善。而对这些新的发展，一些不利于我们的证据，我是忽略了的，这是不应该的，基督徒的学者是需要补上这块的知识，并加以探讨。
我在此不是想表达，他多么多么厉害，而是想提醒自己，即便我们有了信仰带来的安全感和确定性，我们仍然需要不断学习和更新迭代，避免进入无知和偏见。此外也要正视基督教文明发展过程中的错误和偏离，从托马斯-阿奎那时代的争论就一直没有停息，这样的争论也在不断促进基督教文化不断修正完善。我不是指圣经，但圣经的翻译和解释权，以及每个时代基督徒群体的共识部分是存在有缺陷的。从早期纯正的基督教，到后来成为国教，中世纪后期的黑暗，十字军东征，到后期天主教的腐败奢华糜烂，再到马丁路德宗教改革进入基督新教一直到今天，教义和宗教礼仪的发展上可以看得一清二楚。而当代教会所形成的基督教文化仍然存在有偏离和混淆，时代不同新的科技和技术条件下，过去没有的问题如今成为了问题，过去的解释、答案和共识就可能存在误区和局限，我们不能想当然地以为所有的问题都已经有了现成的答案，就停止观察、思考和学习，失去对整个时代的洞察力。而事实上，不关心这个时代和周遭世界的基督徒和牧师不在少数。这样的讨论和思辨在加深我对信仰的思考和对世界的认知，并且帮助我思考自己的信仰和对神的认识可能存在的误区。
我们谈到彼此小时候，他小时候就思考过死亡的问题，第二天会不会自己不再醒来，是不是死了就一切都结束了，他有思考过有没有鬼。这种不确定性，让他内心深处有对死的恐惧和不安的。这种不安，促使他很早就开始看很多的历史、哲学的资料，到后来了解政治，了解经济、金融、民主发展史等等。
他的基本认知如下：
- 虽然如果存在神，神会解救你，神提供给你救赎，人会更安心更幸福。但也有可能世上是没有神的，一切都是不确定的，人就需要通过不断地了解和学习，不断更新和迭代自己的认知，通过求知来解决困惑和改变世界。这样的过程是痛苦的，甚至有一定的无奈成分在，但人类必须去面对这些未知、残酷、偶然和不确定，坚持走下去。
- 人是有追求安全感和确定性的需求的，活在不确定性中是很痛苦的。而有神能给人带来更大的确定性，而会让人感到幸福。因为人们追求幸福和确定，所以希望世界有神，而且是一位善良的神，这是人的底层需求，但不能因为人有这样的需求，就可以下一个判断有神，这其中的逻辑是缺一些链条的。
- 另外，对于无神论者，不是人没有神生活就没有意义了，人的生活一定离不开意义感，但意义的来源可以是多种多样的，可以来源于繁衍后代种族延续，可以是改变国家命运并青史留名，也可以是探索世界的奥秘等。这是一些无神论知识分子没有接受有神论的一种原因。
而我出生于一个成熟基督徒家庭，我几乎没有过这样的不安和恐惧，并且因为信仰，我从小不怕黑，不怕鬼。我的成长历程要比他快乐很多。但他这样的成长经历有一个好处是，因为他的不安全感因此而不断读书学习，探索和迭代，也因此有很好的视野、判断，很广的知识面，很强的逻辑思维能力和认知能力。事实也证明他的认知和判断力是很强的，中国疫情爆发开始，我们基本一直在跟着各国最新的动态走，他的很多判断都是正确的，这是让我很钦佩的。
他是站在我们的对立面不断探索，了解世界的真相，我觉得他可以代表一个群体，就是非基督徒的科学家群体，他们并不无知，他们主动探索这个世界的奥秘，甚至不少还做出了卓越的贡献。探索世界真相的科学家们，他们都在求知的道路上走了很远，了解了很多世界的真相和规律，但最终一部分人惊叹于这个世界的精妙，在很多逻辑链条连接延伸了一段距离之后，凭着信心（Faith）选择了跨出那一步，成为了基督徒；而另一部分人，选择不相信，成为了无神论者。如下图：
但是他也同意我以下的阐述：
如下图，中间那座塔代表世界的真相，基督徒从相信神和圣经的表述为基础去探究了解这个世界的真相，非基督徒从对立面不相信有神，进化论的层面去探索了解真相。虽然我们人类的能力可以探索了解的极其有限，却不能因此停止探索。二者通过不停地学习、思考和研究，从不同的方向上去接近真相。我们的出发点不同，却同样都在探索和了解这个世界的知识和真相，他是以一个无神论者的身份，我是以一个基督徒的身份。假设到最后，通过我们彼此不断地求知和探索，我们对真相的认知达到了类似的高度，但他这样揣着不确定性过一生是有点凄惨的，我这样带着信仰给我的确定性过一生是有平安喜乐的。此外，假设在属世的层面，到我们在生命终点的时候认知和成就类似，但有一点不同是，在天国，我是于救恩有份的。我庆幸于自己走上这样的路（因着我有一双信仰根基稳固的父母的影响），如果不是他们，我的个性是有可能走上他这样一条路的，所以我只能说是神的拣选或者说是我的幸运。
题外话
- 写完我有拿给室友看，做了修改和添加，避免我对他的观点和理解表述上有偏差和曲解。并且因此，他补充了更多内心的真实想法，关于基督徒教从犹太教一直到当代基督教的发展逻辑和脉络，以及当下基督教存在的“落后和局限”，这没有挑战到我的信仰，但我同意他提出的很多问题确实值得思考。
- 过去和朋友分享福音的时候，我是很少去完整地听对方的理解、认知和感受的，这是我第一次主动这样做，并且内心满有平安。感谢牧师在门训时对我们如此，不回避任何疑问和挑战，这鼓励到我，我也可以如此行。
- 我不排斥这样的讨论，如果是类似于保罗牧师或《游子吟》作者这样的学者型牧师或基督徒，感兴趣的前提下，若有机会和非基督徒学者们坐下来，各自平心静心地讲各自的理解、观点和对对方的疑惑会是很有意思的事情。这会引发各自的思考，来进一步完善彼此的认知，对防止彼此群体中的集体性偏见和意淫有积极作用。当然这属于学术范畴，不必要在个人的信仰范畴之内，仅供感兴趣的学者/牧者彼此交流。我当下极其有限的知识储备，对历史、哲学和圣经的有限了解，难免很多偏见，切勿被我带偏。
Andy, 平安！
我非常高興讀了你的功課，感謝主！
我從來不嘗試給人答案，卻盡量將問題留給你，並且讓你繼續去提問題。
另外，你對人的態度是坦誠的、無偽的、開放的、對話的、仍有將來的！這很重要！
你的再學習能力被我發現了，為你感恩！或許為神所用？我會為你禱告！
功課及牧師的回應，請你幫忙放上網吧！希望成為多人的祝福！
牧師
保罗牧师好，
多谢牧师回复和鼓励，过往发现问题思考无果后，留下的更多是孤独和疑问，感恩有这样的门训课程，这种坦诚、开放、对话的学习方式让我如获至宝。为神所用我没有想过，当下我只是帮自己解惑，活明白，服侍上不至误导他人。
God bless! Andy
