门训作业:遵行律法不全怎么办(Eunice)

20250315门训作业(周六)by Eunice

遵行律法却遵行不全,怎么办?

作为母亲,我一直希望能给儿子一个坚定的信仰根基,让他知道这个世界虽充满挑战,但神的话语才是真理,是我们行走人生的指引。然而,现实却让我一次次陷入思考:当信仰与现实的冲突摆在我们面前,我们该如何选择?当我们知道正确的道路,却又发现自己无法完全行走其上,我们该如何面对?

一、在工作中遇到的困惑

我在一家养老院工作,几周前,一位67岁的老人选择了绝食,并于昨天早晨去世。这位老人头脑清醒,但身体已经不能动弹,甚至无法说话。他的决定似乎是为了结束痛苦,而我的同事们也纷纷表示理解,甚至有人说,如果是她们,或许也会做同样的决定。

但我心里有个疑问:身体死亡就真的能结束痛苦吗? 我告诉同事们,按照圣经的教导,人的灵魂不会随着肉体的死亡而消失,它只有两个去处:天堂或地狱。而真正信耶稣的人不会选择自杀,因为自杀是杀人,而杀人明显违背神的诫命。

然而,当我把这件事分享给教会的姊妹时,她却不太赞同我的观点。她提到参孙,他在圣殿中推倒柱子,杀死非利士人,也结束了自己的生命,但他仍然被列在希伯来书11章的信心伟人榜上。因此,她认为自杀不一定意味着失去救恩。

这让我陷入了深思。如果恩典可以涵盖自杀,那恩典的边界在哪里?如果信主的人仍然可以选择以自我为中心、以自己的方式来掌控生命,那信仰的意义又是什么?

二、在电影中看到的冲突

我的儿子今年在瑞典教会参加Konfirmation(坚信礼),而教会的ledare(带领者)让他们观看了一部电影——《Min pappa är Marianne》。这部电影讲述了一位60多岁的牧师,在长时间隐瞒后,决定以女性身份示人,向家人和社会公开自己的“真实自我”。

当电影播放后,我的儿子感到愤怒和灰心。他愤怒的是:为什么教会要把这样一部电影推荐给他们?为什么明明圣经明确说神创造了“男”和“女”,但教会却容许并赞美这种悖逆神创造秩序的行为? 他灰心的是:如果连牧师都可以这样行,并且仍然被教会接纳,那圣经的教导还有什么权威?基督徒的信仰还有什么可坚持的?

我理解他的愤怒和灰心,因为我也有类似的挣扎。电影中的这位牧师,让我想起了养老院的那位老人。两个人看似毫无关联,但却有着惊人的相似点:他们都在生命的后期,做出了一个完全以自我为中心的决定——一个选择结束生命,另一个选择重新定义自己的身份。他们都认为自己是在“为自己而活”。

而我自己呢?我也曾在40岁时面对诱惑,想要抓住青春的尾巴,为自己活一次。当看到同龄的女性开始追求姐弟恋,享受年轻男人的宠爱时,我也曾心动。我的丈夫比我大15岁,年纪渐长,健康状况也不如从前,而我因为长期健身,仍然保持着年轻的外貌。我的内心也曾挣扎过:难道我不能像别人一样,享受一场轰轰烈烈的爱情吗?

但就在这个时候,神找到了我。我意识到,真正的自由不是“随心所欲”,而是“顺服神”。我开始明白,如果我们信主,却仍然按照自己的情欲行事,那我们的信仰就是虚假的。

三、面对“遵行律法却遵行不全”的挣扎

在上周的门训课和主日学中,牧师反复强调“神颁布律法不是要我们遵行,乃是让我们知道,我们没有能力遵行。既然无人能遵行律法,那神颁布律法干什么呢!牧师解释说,上帝颁布律法的目的,不是让人靠律法得救,而是让人意识到自己无法靠行为得救,从而投靠基督的恩典。但这并不意味着我们可以不遵守律法。

因为罗马书6:15说:“我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可!” 以及罗马书6:2写道:“我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢?”是的,我们仍然要努力遵行神的诫命,即使我们无法做到完全。这让我明白,我的挣扎并不是独有的。每一个基督徒都会面对“知道该怎么做,但却做不到”的矛盾。

养老院的老人,在痛苦中选择放弃生命,他可能在那个时刻觉得,自己已经没有其他的选择。电影中的牧师,在长年的挣扎中,选择“做自己”,而不是顺服神创造他的样子。我自己,在婚姻的疲惫期,也曾想要“为自己活一次”。我们每个人都会遇到这样的时刻,我们都知道神的律法,但我们发现自己无法完全遵行。

那么,我们该怎么办呢?

四、答案是什么?

✅ 首先,我们承认自己无法完全遵行律法,唯有靠基督的恩典。

“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗马书3:23) 我们每个人都会失败,但失败不是放弃的理由,而是让我们更依靠神的机会。

✅ 其次,我们即使跌倒了,也要回到神面前,寻求悔改和更新。

我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约翰一书1:9) 失败并不可怕,可怕的是在失败中继续沉沦,而不是悔改归向神。

✅ 最后,我们靠圣灵的能力,而不是靠自己的努力,来胜过罪。

你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。”(加拉太书5:16) 我们若只是靠自己的意志去抗拒罪,我们一定会失败。但如果我们依靠圣灵,神会赐给我们力量,让我们能够活出合神心意的生活。

五、写给儿子的话

我知道你对这部电影感到愤怒和灰心,但我要告诉你,神的话语才是最终的真理。人的软弱、社会的变迁、甚至教会的妥协,都不能改变神的真理。

神并没有要求我们完美,但祂要我们尽心、尽性、尽意地爱祂,并且愿意在失败中继续跟随祂。你不需要因为别人的跌倒而灰心,也不需要因为看到世界的黑暗而气馁。因为神的光仍然照耀,即使在最黑暗的时代,神的真理依旧长存。

遵行律法却遵行不全,怎么办?

答案是:回到神的恩典里,继续前行!

门训作业:为什么答案是耶稣(Zoe)

20250315门训作业(周六)by Zoe

为什么答案是耶稣

 

想遵守律法,却遵行不全。没有一个罪人不面对这个事实。

怎么办?我也是百思不得其解队伍中的一员。说谎了、胡思乱想了、好长时间不读经不祷告了、几周不参加聚会了……都会让心里生出愧疚。律法显出我有罪,我不喜欢。可是我信的上帝,上帝颁布的律法肯定不会错,而且保罗也说律法是“善良的、属灵的”。到底怎么回事?

一、律法不是律法主义的仪文

我发觉自己曲解了律法,当做仪文、字句,陷入律法主义。律法主义之下的几种反应:

①甩锅。遵守不了,就质问上帝:人遵行不了的东西,祢干嘛颁布呢?就像伊甸园里的亚当对神说:“是祢造的女人让我吃的”,意思就是都怪祢!

②自我感觉良好。遵守仪文就以为是遵守了律法。可能也是相当律己的人吧?就像保罗说他还是扫罗的时候“就律法的义说,我是无可指摘的”(腓立比书3:6);还有去见耶稣的那个少年官,说自己遵行了一切诫命。

③假装,甚至成为习惯。心里知道自己没有遵守,但是要伪装成敬虔的样子。时间久了,真的会陷在被自己和别人都觉得不错的感觉里。

④利用和定罪。比如做父母的用自己遵守不了律法的要求孩子遵守,明知无效也要强求,既可以占据道德制高点,也可以让对方无力反驳,还可以产生一丝尽了管教责任的错觉。

二、律法建立在爱神爱人的精义之上

其实,无论在旧约还是新约,神的律法不是仪文,而是建立在精义之上,精义就是尽心尽性尽力尽意爱神,其次相仿,就是爱人。最近在青少年圣经班学习了出埃及记2章,摩西出生的背景。法老不希望以色列人生养众多、极其强盛,他要收生婆趁着接生的时候杀死男婴。圣经说:收生婆敬畏神,不照法老的吩咐,竟存留男孩的性命。收生婆对法老说:“希伯来妇人与埃及妇人不同,希伯来妇人本是健壮的,我们还没到,她们已经生了。”想必会有人纠结一下:收生婆在说谎吧?有点违背律法。假如陷在律法主义里,确实难免这么想。可是神通过圣经旁白表达了强有力的肯定:“收生婆敬畏神。”尽力爱神,耶稣会遮盖、补足人的不足。

回看那些耳熟能详的旧约经文:不可贪恋……并他一切所有的(出埃及记20:17);你要爱邻舍,如同爱你自己(利未记19:18);你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神(申命记6:5),才发现都是对心说话,而不要我在字句里迷路。然后我明白了耶稣对少年官的回话:“你若愿意做完全人,可去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上。你还要来跟从我。”(马太福音19:21)耶稣点出了少年官对诫命的误解,还向他指明了得永生的真正道路。

三、律法让我看到有圣灵同行

少年官听完耶稣的话,忧忧愁愁地走了,因为他地上的产业甚多。神啊,在眼前利益和天上财宝之间做选择,我也挣扎着忧愁!昨晚发生的不大不小的事,把我内心的诡诈显得一清二楚……在昨晚之前,我认为人虽然是罪人,也多少有点良善,善恶参半吧。昨天中午在书里读到一段话,我也没太当一回事:

有很多人检视自己的生活,权衡他们的罪过和善事,但以赛亚书64章6节说:“所有的义都像污秽的衣服”,经文中“污秽的衣服”一词的字面意思是“经期使用的物品”,想一想用过的卫生棉……如果你对此感到恶心,你就明白以赛亚的意思了。与上帝完全的圣洁对照,我们的好行为看起来就像这些东西一样。

直到发生昨晚的事,我心里不止一次想到“你真的要在主以外强求什么吗?是就说是,不是就说不是,多说是出于那恶者的。”但我最终无视圣灵的提醒,诡诈了。事后思来想去睡不着,神啊,我要感谢祢!①我此刻没有勇气向人讲说的诡诈,祢却把我照得彻底!我释然了。

②肉体不愿听从良善的律,真是恶心的。

③遵行律法不应该靠自己,而是靠圣灵做我随时的帮助。

我只需要决定接受圣灵的提醒,还是拒绝祂的提醒。。。本来我是必死的,因着耶稣,我有盼望!

 

1. 《如何对付这世界的邪恶》,freerain,http://www.freerain.org/?p=585#more-585

2.《狂热的爱》,Francis Chan

20250315门训1笔记_家庭神学_不惹儿女的气(二)

上个礼拜讲了惹儿女气的三种方式,其中的第一种方式:内疚感。父母常以讽刺、挖苦、羞辱的方式,让孩子感到很内疚。以前,我的父亲常说:“如果你们现在不好好地孝敬父母,将来会后悔的。”我心里存有疑问,“为什么我现在不孝敬父母,将来会后悔呢?”父亲常常说,我听多了,也让我的心里产生极大的内疚感。渐渐地我被洗脑了,我也认为“现在若是不孝敬父母,以后一定会后悔的”。但是,为什么后悔呢?因何而后悔呢?后悔的本质和内容是什么?我没有能力思考,也没有圣灵的光照,就在文化的捆绑当中,从而糟蹋了上帝所说的要孝敬父母的真理。 Continue reading “20250315门训1笔记_家庭神学_不惹儿女的气(二)”

20250316讲道讲章_聖靈釋放生命

聖靈釋放生命

羅8:9-13; 3/16/2025; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言

我們知道聖靈降臨,是出於聖父、聖子的差遣,一同參與神的拯救計劃。聖靈是三位一體真神中的第三位、與聖父、聖子同榮、同質、且超越一切的律法、擔當生命的重擔與責任。更加重要的是,聖靈的功用是在神拯救中,還釋放了原本因罪而被奴役的生命。我們看第一點: Continue reading “20250316讲道讲章_聖靈釋放生命”

March 16 , 2025 The Holy Spirit Releases Life

The Holy Spirit Releases Life

Romans 8:9-13; 3/16/2025; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

Introduction

We know that the coming of the Holy Spirit is sent by the Holy Father and the Holy Son to participate in God’s salvation plan.  The Holy Spirit is the third person in the Trinity.  It is the same glory and substance as the Father and the Son.  It transcends all laws and bears the burden and responsibility of life.  More importantly, in God’s salvation, the function of the Holy Spirit is even freeing a life originally enslaved by sin.  Let’s look at the first point:  Continue reading “March 16 , 2025 The Holy Spirit Releases Life”

20250316讲道音频:圣灵释放生命

主日讲道 经文:罗马书 Romans 8:9-13

第一场成人主日学(大洋洲亚洲场)

第二场成人主日学(北美欧洲场)