20250118音频：青少年圣经学习Youth Bible Study-创世纪49 Genesis49-By Mike Lei

20250115初信造就音频十七课

20250115  初信（137-145问答）复活/末日

 

137、耶稣被钉十字架后，他的身体还留在坟墓里吗？ 

答：不；耶稣在死后的第三天，就复活升天了。（可16章；太28:6-7） 

【太 28:6】 他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。

【太 28:7】 快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。”

*耶稣三次预言受难和复活【太16:21】【太17:22-23】【太20:18-19】

*相信耶稣复活，是我们信仰的根基。

138、现在耶稣在哪里？ 

答：耶稣在天堂，为我们祈祷。（可16:19；彼前3:22；来12:2） 

【可 16:19】 主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。

【彼前 3:22】 耶稣已经进入天堂，在 神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。

【来 12:2】 仰望为我们信心创始成终的耶稣，他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。

（在神的右边——弥赛亚；尊贵；悦纳；得胜；掌权；保障、、、）

139、耶稣会再来吗？ 

答：是的；在末日时，耶稣会再来，审判这个世界。（徒1:11；林后5:10；启22:12） 

【徒 1:11】 “加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”

【林后 5:10】 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。

【启 22:12】“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。

（*神国几时来到？耶稣再来的日子是那一天？）

【太24:36】【可13:32】那日子那时辰没有人知道；

140、人死后会怎样？ 

答：我们的身体会变回尘土，灵魂归于神。（创2:7；传12:7） 

【创 2:7】 耶和华  神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

【传 12:7】 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。

（思考：人死如灯灭吗？一了百了吗？人死后会去哪里？）

141、人死后身体会复活吗？ 

答：是的；圣经告诉我们：“号角要响，死人要复活”。（林前15:52） 

【林前 15:52】 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。

*【林前15:12-23】死人复活。

【林前15:21】死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。

【林前15:32】若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。

142、当审判的日子，恶人将会怎样？ 

答：恶人将会被扔进地狱。（太13:49-50；太25:41） 

【太 13:49】 世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来，

【太 13:50】 丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。”

【太 25:41】 王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！

（思考：判定善人/恶人的标准是什么？如果死后没有审判，人将如何活在世上？）

143、什么是地狱？ 

答：一个可怕和充满无限痛苦的地方。（可9:43-48；）  

【可 9:43】 倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来。

【可 9:44】 你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。

【可 9:45】 倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来。

【可 9:46】 你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。

【可 9:47】 倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它。你只有一只眼进入 神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。

【可 9:48】 在那里，虫是不死的，火是不灭的。

（财主和拉撒路的故事【路16:19-31】地狱VS神国，不可逾越的深渊。）

144、义人将会怎样？ 

答：义人将会被接上天堂。（太25:34；帖前4:16-17） 

【太 25:34】 于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。’

【帖前 4:16】 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。

【帖前 4:17】 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

（思考：谁可以进天国/神国/天堂？【太7:13-14】【太7:21-23】 ）

145、什么是天堂？ 

答：一个充满荣耀和喜乐的地方，在那里义人将永远与神在一起。

（启7:14,17；启21章、22章）

【启 7:14】 我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。”

【启 7:17】 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，神也必擦去他们一切的眼泪。

【启 21:4】 神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。

20250115  初信（137-145问答）复活/末日

 

137、耶稣被钉十字架后，他的身体还留在坟墓里吗？ 

答：不；耶稣在死后的第三天，就复活升天了。（可16章；太28:6-7） 

【太 28:6】 他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。

【太 28:7】 快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。”

*耶稣三次预言受难和复活【太16:21】【太17:22-23】【太20:18-19】

*相信耶稣复活，是我们信仰的根基。

138、现在耶稣在哪里？ 

答：耶稣在天堂，为我们祈祷。（可16:19；彼前3:22；来12:2） 

【可 16:19】 主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。

【彼前 3:22】 耶稣已经进入天堂，在 神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。

【来 12:2】 仰望为我们信心创始成终的耶稣，他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。

（在神的右边——弥赛亚；尊贵；悦纳；得胜；掌权；保障、、、）

139、耶稣会再来吗？ 

答：是的；在末日时，耶稣会再来，审判这个世界。（徒1:11；林后5:10；启22:12） 

【徒 1:11】 “加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”

【林后 5:10】 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。

【启 22:12】“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。

（*神国几时来到？耶稣再来的日子是那一天？）

【太24:36】【可13:32】那日子那时辰没有人知道；

140、人死后会怎样？ 

答：我们的身体会变回尘土，灵魂归于神。（创2:7；传12:7） 

【创 2:7】 耶和华  神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

【传 12:7】 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。

（思考：人死如灯灭吗？一了百了吗？人死后会去哪里？）

141、人死后身体会复活吗？ 

答：是的；圣经告诉我们：“号角要响，死人要复活”。（林前15:52） 

【林前 15:52】 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。

*【林前15:12-23】死人复活。

【林前15:21】死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。

【林前15:32】若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。

142、当审判的日子，恶人将会怎样？ 

答：恶人将会被扔进地狱。（太13:49-50；太25:41） 

【太 13:49】 世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来，

【太 13:50】 丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。”

【太 25:41】 王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！

（思考：判定善人/恶人的标准是什么？如果死后没有审判，人将如何活在世上？）

143、什么是地狱？ 

答：一个可怕和充满无限痛苦的地方。（可9:43-48；）  

【可 9:43】 倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来。

【可 9:44】 你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。

【可 9:45】 倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来。

【可 9:46】 你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。

【可 9:47】 倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它。你只有一只眼进入 神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。

【可 9:48】 在那里，虫是不死的，火是不灭的。

（财主和拉撒路的故事【路16:19-31】地狱VS神国，不可逾越的深渊。）

144、义人将会怎样？ 

答：义人将会被接上天堂。（太25:34；帖前4:16-17） 

【太 25:34】 于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。’

【帖前 4:16】 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。

【帖前 4:17】 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

（思考：谁可以进天国/神国/天堂？【太7:13-14】【太7:21-23】 ）

145、什么是天堂？ 

答：一个充满荣耀和喜乐的地方，在那里义人将永远与神在一起。

（启7:14,17；启21章、22章）

【启 7:14】 我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。”

【启 7:17】 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，神也必擦去他们一切的眼泪。

【启 21:4】 神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。

20241221门训作业（周六）by Mormor

从三个人看自己的生命

背景

亚伯拉罕已经从原来的贪生怕死，没有神的允许下埃及，以及谎称妻子为自己的妹妹，成长为一个勇敢而有爱的人。为救侄子罗得，率领仅仅318个家丁，冒着舍命的危险，勇敢地与强大的四王厮杀。

同时，拒绝了所多玛王给他财富的诱惑，只认神为主，见证他的财富只来于神，神已经成为他的唯一。

在这样的属灵上升期，他却犯了一些甚至在道德方面让人不齿的错误，并为以后的历史埋下了很多祸根。

一. 亚伯拉罕

1.尚未清晰的使命

相对以前，对外部事情的处理，这次却是内部的家事。虽然看上去是家事，但是神却应许他万国因他得福，君王由他而出。对于自己在历史长河中的重要位置，还没有足够的了解。如果他能看清未来的走向，神已经确定了将来的方向，没有儿子的困境，神必然会解决。但他还是纠结眼前没有子嗣继承自己的产业，纠结于小家的延续。后来，当妻子提出让奴隶替自己生孩子时，茫然的他认为可能是一个不错的主意，还能满足自己的情欲，何乐而不为呢？

2.没有求告神

比较奇怪的是，在没有后裔的时候，他没有像儿子以撒那样向神祷告，让利百加怀孕。具体的原因不清楚，此时撒来已75岁，去世的时候是127岁，人生过去了将近60%，已经快到了不能生育的年龄界限，他或许觉得没希望，或许觉得家事，没有必要求告神。如果他看到自己使命的话，必然会与神同行，经常求告神。

在妻子提出要把使女给他时，有人说原文中不是给做妾，而是作妻子。如此重大的事情，他的第一反应是出于血气，欣然答应，也没有去问神。

当妻子和夏甲冲突升级时，出于对妻子的惧怕和愧疚，听任其处理，第3次没有求告神，没有责任，没有公义和没有怜悯。即使在世人的道德中，也是一个妥妥的渣男。如果没有神的介入，怀孕的夏甲后果可能不堪设想，或许会危害到儿子的降生。

3.没有信心

亚伯拉罕是信心之父，这时候的信心却没有对准神。

早在创世纪12章7节和13章15节，神就都应许他的后裔像沙一样众多，神应许的事情必要成就，按常理儿子也只能是撒来生的。他却像亚当那样听信妻子，用自己的办法去解决，是对神极大的不信任。

二.撒莱

1.夏娃的重演

在这里，我们意外却又不是很意外的看见了，夏娃吃禁果一幕的重演。因为亚伯拉罕自己不先求告神，导致撒莱按照自己的血气，首先提出解决继承人的建议，就像夏娃把果子给亚当吃一样。亚伯拉罕就象像亚当一样，没有说一句反对的话，让事情发展。历史有惊人的相似之处，罪有惊人的相似遗传。

2.私欲的诱惑

她说：如果夏甲也许会生儿子，这样就可以归为自己的名下。她想到的首先不是一家在神计划和应许中的万国之父和万国之母，而是自己得儿子。出于私欲，就轻看了自己是自由妇人的高贵，轻看了只有自己生的孩子才是应许之子。

3.被血气反噬

本以为会得到好处，从夏甲得到儿子，结果在儿子没出生前就受到她的轻视。没准将来第一夫人的位置也会受到威胁，出于血气的决定害了自己。

三.夏甲

1. 不知感恩

夏甲是来自埃及的奴隶，出于意外之喜变成了夫人，没有认清自己位置的谦卑，也没有感恩之心。

2.终极关怀

一个奴隶，一个外邦人，聚焦的是女人之间的争宠和斗气，小人得志以后更是忘记了自己是谁。在后面17章的割礼记号中，我们可以看到，生活在亚伯拉罕家里奴隶和仆人，他们最大的福气是获得救恩。也更能清楚看到夏甲在终极关怀问题上的缺失。

3.与神错过

夏甲得到过神的帮助，也经历过神听到她的呼求和苦情。在她回到亚伯拉罕家中之后，也看到了全家与神立约的割礼，但生命并没有生根本的变化。第2次离开家的时候，以实玛利长大后，从自己的故乡埃及为他娶妻。虽然和亚伯拉罕一家出了埃及， 但却又走了原地，让人可惜。

思考：

两个女人加上亚伯拉罕的一台戏，热闹又狗血，看到了人性的种种弱点。但是神让这台戏演给我们看，并不是仅仅是热闹，而是让我们反思和受益。

在我们生命成长的过程中，起初常常茫然，象亚伯拉罕经历了很大的成长，在迦南住了10年，也会这样。这次最大的收获是，我渐渐开始明白，自己和孩子所经历的一切难题，是要承担神赋予我们的使命，服务教会，服务家人，让众人得福。多祷告，求神彰显我们的使命，相信在完成使命的过程中，人所不能解决的问题，神必然会开路，自己的责任就是专心服事，完全依靠和相信。

其次，在撒来身上看到很多苦毒，不能和神建立亲密和信任的关系，导致了她的私欲发动。原因在于生命的不成熟，这和亚伯拉罕的教导，以及失败的见证有关。在埃及，亚伯拉罕出卖妻子，这是巨大的伤害，虽然神最后出面干涉救了他们。但毫无疑问，这种巨大的伤害肯定造成了深深的苦毒，这在她对亚伯拉罕的指责中，可以看出来。这种不信任，也让她想通过使女的孩子归在自己名下，洗净耻辱，增加安全感。她看起来虽然有点强势，有点自作聪明，和夏娃不同的是，是一个充满苦毒的受害者，因为被丈夫的伤害，也误认为神不赐给她孩子是一种伤害。因为我自己也经历过很长时间的苦毒，或许能相对容易理解她的这种心情。也最终明白，苦毒是产生于对神的不了解，不了解他的美善。而这种误解和苦毒也只有神能除去。

夏甲是一个外邦人，出于偶然的机会而蒙恩，其实我也是像她这样的外邦人。也提醒自己不要把眼目注视于家庭中的争斗，个人的利益。有时小人得意，看不上别人。把终极关怀要定睛于神，跟随神。

开始祷告 Beginning prayer: 王保罗牧师 Rev. Paul Wang

序乐 Prelude: 耶稣领我 He Leadth Me

宣召 Invocation: 诗篇Psalm 19:1-4

信仰告白 Faith Creed 

赞美 Praise: 尽情地敬拜
信心的等待
安静

献诗 Hymn offering:  感谢神

为牧师信息祷告 Prayer for pastor’s message 

读经 Scriptures reading: 罗马书 Romans 4:17-25

证道 Preaching: 王保罗牧师 Rev. Paul Wang

      亚伯拉罕的信心 Abraham’s Faith

回应诗歌 Response Hymn:  主，我爱祢逐日益深挚

报告 Announcement 

奉献经文 Offertory scriptures:  玛拉基书 3:10

奉献祷告 Offertory Prayer 

主祷文 The Lord’s Prayer

颂赞 Praise 

祝福 Benediction