开始祷告 Beginning Prayer: 王保罗牧师 Rev. Paul Wang

序乐 Prelude: 亲眼看见祢

宣召 Invocation: 诗篇 Psalm 19:1-2,7-9

信仰告白 Faith Creed

赞美 Praise: 新耶路撒冷

                  从亘古到永远

                  Just As I Am

献诗 Hymn Offering:  耶和华祢是我的神

圣餐 Communion

为牧师证道祷告 Prayer for Pastor’s Sermon 

读经 Scriptures Reading: 出埃及记 Exodus  3:16-22

证道 Preaching: 王保罗牧师 Rev. Paul Wang

           让我的子民走 Let My People Go

回应诗歌 Response Hymn:  爱是不保留

报告 Announcement 

奉献经文 Offertory Scriptures: 玛拉基书 3:10

奉献祷告 Offertory Prayer

主祷文 The Lord’s Prayer

颂赞 Praise 

祝福 Benediction

2025927门训作业（周六）by Stephanie

 

教会即基业

以弗所书一章15~23节

 

正如上篇作业所讲到的 ，基业是超过我们的所求所想，超过人的理解和描述范围。但是基业聚焦于基督，圣灵是得基业的凭据。

在1章15~23节，又同样把无限的基业聚焦于基督，并且聚焦于教会。在圣灵的启示下，圣徒们会明白：神的恩召有何等指望，神在圣徒中基业有何等丰盛荣耀，并且神的能力何等浩大。这里出现了三个何等，第3个何等直译为超越一切界限的伟大。

这三个何等再次聚焦基督：就是基督从死里复活;在天上坐在神的右边; 远超过宇宙间一切力量，从今时直到永远。（18-21节）。

在22~23节，从基业到基督，引进了教会的概念。ChatGPT对这2节希腊文的直译是：并且神使万有都服在他的脚下，又把他赐给教会作万有之上的头；这教会是他的身体，是那在万有之中充满万有者的丰满。

由此可见，基督是万王之王。不仅如此，还将教会从万有当中分别为圣，有更特殊的荣耀，基督通过教会，统管万有。

最后，保罗从本质上对教会做了定义。教会是基督的身体，这是教会最本质的特征，属于基督，不仅如此，还充满基督无尽的恩典和荣耀。

所以，神把我们当作基业，是通过教会。我们从神得到基业，也是通过教会，因为我们和基督紧紧相连，教会是基督的身体。

和我的关系

教会是一个永恒的概念，分为不同的阶段。在基督到来之前的末世，只有真正的教会才是我们的产业，委身真正的教会至关重要。

1.教会分别为圣

明确可以看出，教会是从万有当中分别为圣，教会必须是圣洁的，不与世俗同流合污。同时教会也有特殊的荣耀，耶稣藉着教会统管万有。

2.教会出于基督

从上面的经文可以看出，教会出于基督的死里复活。通过这次牧师讲解，仔细研读这段经文，对教会的起源有更深刻思考，也更加确认了没有基督的教会就不是教会。教会也只能属于基督。

3.教会满有能力和恩典

教会满有能力和恩典， 是末世黑暗中的明灯。同时有牧者牧养弟兄姊妹们。 教会传的福音有基督死里复活的大能。

4.基业落实于教会

虽然教会是罪人的群体有可能受到伤害，但是人不可以找种种借口不委身教会，不顺服牧师的教导，不和肢体们彼此相爱，不去扩展神的国度。就像方中传道所讲的，通过这我们来扩展神的基业，同时也让我们自己得基业。

 

20251011门训作业（周六）by Stephanie

教会里有哪些人

以弗所书2章1~10节

  先从我自己的经历开始。

10月14日员工谈话，因为学习，工作量过两周会下降到50%，原先负责的工作，一部分分给同事。老板说工资会受到影响，但不是很多。心里就有些不开心，首先是经济利益的影响，另外好像自己的能力也受到了一点否定。

10月15日每月一次的工作会议。有几个人不停的说，为了显示自己能干。我的节奏也被带起来了，但是我不是那种特别善于表达的人，另外加上不是我的母语，心里总觉得别扭。也有点进退两难，不说吧，心里不甘; 说的话，我也不是那种人，只是为了说而说。另外有一项提议不被同事们赞同。就有一种压抑和无力感，不说压在心里难受，有时候说了也不见得被采纳。

2:00散会，去商店散心，又去同事家吃饭。中间有祷告和反思，在想我读书的目的是什么？如果真是为了服侍主，受一点经济损失又怎么样呢？我的工资和一切所有不都是神给的吗？这些牧师以前也教导过我，但是对经济的不满，这次成了我第一个反应，是我没有过的一个关。

晚上回来做功课。虽是专业课，但圣灵又让我看到自己的思维模式，因为一些事情，很容易有负面情绪，然后就是苦毒不满和怨恨，被这些情绪搞得心情很坏。牧师也曾经辅导过我，这些情绪并不是事实，不要被控制。我自己也看到，如果现在其中的话，就是自己诅咒自己。但是还是完全走不出来。

记不清了，可能是睡前或者是第2天听了牧师的门训，感觉到了神预备的神奇。一下子，就知道他借着牧师，把病根给我看，让我得到了释放。

 

死在过犯罪恶里

那种压抑和无力或者是绝望在我生命当中出现过很长时间，其实就是一种心死。是过犯和罪恶的结果。

私欲的发动

金钱能力，别人的目光，这些都是人生的劳苦愁烦，尤其是让在异乡的我更多了一层愁苦，比别人更努力，希望被接受，以及小心翼翼和不安全感，一直活得不那么开心。

随从今世的风俗

 世人一般是以自己为中心，为了金钱和能力，并不顾及太多别人的感受。而我有时比较容易被带节奏，和他们竞争，甚至别人的成就会让我嫉妒和感到不安全。

悖逆之子心中的邪灵

我的心中还是有悖逆，甚至会认为是有个性和有思想，有时不愿意完全顺服圣经的教导。其实在这些私欲和今世的风俗背后，有着看不见的属灵背景，比我想象的要危险。

 

不死活不过来

我看到了，和自己老我切割的不干净。每当自己心里非常不开心的时候，也就是神要医治我的时候。非常同意牧师讲的，有的人活着，其实是死了，凡是利己，在神的国度中如死了一般。那么，我心死的感觉和原因就不难理解了。

唯一的办法就是：必须学会死，否则活不过来。也正像牧师所讲的，这是一个莫大的奥秘，这次我体会最深刻。而这个死持续到我们见主面的时候，过去现在和将来。否则的话，是对上帝公义怜悯慈爱的不知，也活不出来。

明白这些，我已经不会像约伯那样，要当面和神理论了。只想这些老我，快些死掉，越多越好，也因为老我的死亡，而有喜乐和盼望， 这和以前的我是不一样的。

 

看到自己的本相

其实，我是一个该死，并且已经死了的人，是神用真理光照我，让我又活了过来。我的喜好，不一定和真理有关系; 我的感觉，不一定和真理有关系; 我的判断，不一定是为了自己的益处。所有判断的标准是基督，因为只有他是道路真理和生命。

做一个重生的人

牧师说, 一个没有重生的人，行为上是没有能力不顺从世俗的。有时候，我还会被世界带节奏。这次我决心做一个重生的人，不顺从世俗，不属于世界，只以圣经为核心价值观。自己不判断自己，也不在乎别人的眼光，尽力进忠心工作和服事。

 

不顾一切服侍神

在我工作的将近4年中，就有5位同事因为各种原因离开，还有一位也可能会离开。这些都像传道书中所说的虚空的虚空。只有神是昔在今在永在的主，永不改，值得我把所有的精力，定睛于他。我以前还有点害怕服事中出头，现在少了很多害怕。

教会中有哪些人，不同的老我，不同的私欲，但大家肯定过去都死在过犯罪恶中。都需要和老我的切割，不在私欲中和世界为伍，不在愚昧中顺从撒旦。在看到自己本相时感恩，在重生中服事主。

通过这件事情，虽然一开始不开心。但是让我经历了神的预备，对我心灵无微不至的呵护，在很多方面都得到了释放，充满感恩和喜乐。

 

20251025 视频-基要真理课程- 第六课 新生命和教会

20251025 音频-基要真理课程- 第六课 新生命和教会