神呼召摩西

出3:7-15; 10/26/2025; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言

四百三十年過去了，神終於聽見百姓「因受督工的轄制所發的哀聲」，決定要「下來是要救他們脫離埃及人的手」。摩西的蒙召，正是在這樣的背景下發生的，我們來看第一點：

聽見百姓的哀聲

為什麼神聽見百姓的哀聲會成為一個主題呢？因為這是神呼召摩西的起始點，看似普通、實則相關性極其緊密。首先，聽禱告的神。你知道吗，神聽禱告是我們神兒女的盼望、是我們活下去的勇氣與力量。想想當年的以色列人，也真是難為他們了。那可是四百三十年啊！誰叫祂是「看千年如一日的主」呢？但是，神終究會聽我們的禱告的，這是我們的喜樂與盼望！有時不容易，特別是在忍耐中的時候，對不對？保羅說：「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩（西4:2）」！在痛苦中還要禱告，已經實屬不易，還要感恩，可能嗎？耶利米先知得到的啟示是「你們要呼求我、禱告我、我就應允你們（耶29:12）。」

其次，原知道的神。神不但聽了我們的哀聲、我們的禱告，祂還知道我們的痛苦。重要的是，聖經說神「原知道他們的痛苦」。換句話講，神的聽見與知道，是祂大能的本質。慣於埋怨的人會用「為什麼」來發問，如，神祢既然早就知道，為什麼現在才來聽見我的痛苦呢？如果你這麼問神，通常神不會回答你的。為什麼？因為你不懂神、你不是神的好朋友、更加不是神的知己。其實，也會傷了神的心。神願意視我們為祂的好友，可是我們卻常常不解風情、對神的愛漠視、甚至無感。請問：你懂神對你的知道嗎？

最後，是信實的神。神守信用，這一點對我們很重要！祂對摩西說：「我是你父親的神、是亞伯拉罕的神、以撒的　神、雅各的神。」這是提醒摩西，我們是有關係的。而且這個關係在四百三十年前就已經確立了，你無須擔心、也不必憂慮。我今天來呼召你，目的就是要領你們回應許之地去。可能你們也忘了那是一片怎樣的土地，那可是「美好寬闊流奶與蜜之地」啊！現在，這地被迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人佔有。從亞伯拉罕算起，神的應許已經約六百年了。我們看第二點：

主必與摩西同在

摩西一聽，我祖宗的神下來了，祂要救我的同胞「脫離埃及人的手」、而且還要「領他們出了那地」，就是埃及地。去哪兒呢？原來是要去「到美好寬闊流奶與蜜之地」、就是應許之地。首先，我要打發你去見法老。摩西一聽，發現不對勁。不是說好的，是耶和華神，是祢要去救以色列人、是祢要領他們出埃及嗎？怎麼現在又變成是祢要打發我去呢？沒錯，我的確曾經是法老的養子，也可被稱為是埃及的王子。但是，這都已經是昨日黃花了呀。而且，你是耶和華，你說有就有、命立就立、在祢沒有難成的事。祢要我將以色列人從埃及領出來，這得多難啊！畢竟已經離開應許之地四百多年了，現在的埃及歌珊地，好吃好住、且吃飽喝足。神對摩西說：「現在以色列人的哀聲達到我耳中、我也看見埃及人怎樣欺壓他們。」難道你認為我耶和華是可以輕慢的嗎？

其次，我是甚麼人能見法老？摩西的心裏更加不安了，心想：「我是甚麼人、竟能去見法老、將以色列人從埃及領出來呢？」其實摩西忘記了，他忘記耶和華是誰了。過了多年，摩西才明白：「諸山未曾生出、地與世界祢未曾造成、從亙古到永遠、祢是神。」我們也是一樣的，總覺得自己不配，其實心裡也不甘、也不願。教會有服事的需要，也會因自己的軟弱而錯失愛神的良機。既然有神的呼召，也與神有淵源、有關係，還有什麼必要害怕、以致推託呢？摩西對自己說：就憑信心、迎接挑戰吧，好嗎？

最後，我必與你同在上聖山。有一句話，深深地打動了摩西：「神說、我必與你同在、你將百姓從埃及領出來之後、你們必在這山上事奉我、這就是我打發你去的證據。」神的同在，是力量的根源、是神恩典與能力的彰顯。耶穌基督的道成肉身，就被稱為是以馬內利。有神的同在，就意味著祂的能力陪伴著我們。無論我們遇到怎樣的困難、遭遇怎樣的挑戰，都不必害怕！不但如此，神還留下一個憑證，放在摩西日後的腳步中，就是有一天，你們必然會再回到西乃山，且在這山上事奉我。我們看第三點：

是自有永有的神

人的軟弱，常常令人感到無語啊！神應許同在，還留下證據，摩西仍是軟弱、感到害怕。首先，祢叫什麼名字啊？摩西一想，不對呀！如果自己的同胞並不相信自己說的話，那該怎麼辦呀？看看自己，連神的名字是什麼都不知道，憑什麼帶領以色列人出埃及呀！不如就直接問問神吧：「祢到底叫什麼名字呀？」其實這很好，有什麼問題就直接來求問神！總好過我們自我憂慮、患得患失、不得安寧！神就說了，我是自有永有，這就是神的名字！祂自己就有、而且永遠都有！諸天還沒有造出，神就在！萬物還沒有出現，神就在無所不在施行無所不能，因為祂無所不知！

其次，我是你祖宗的神！不但如此，聖經說：「神又對摩西說、你要對以色列人這樣說、耶和華你們祖宗的神、就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。」這樣一來，神就不僅僅是摩西個人的神，乃是以色列人的神。就是說，以色列人中，每一個人都與神有關。帶領我們出埃及的神，與我們的關係淵遠流長。六百年前，神就呼召亞伯拉罕離開吾珥，來到迦南、且進入迦南。四百三十年前，始祖雅各帶領七十人，躲避糧災、逃離飢餓，來到埃及、寄居在歌珊地。

最後，我的名叫耶和華！聖經繼續說：「耶和華是我的名、直到永遠、這也是我的紀念、直到萬代。」其實，耶和華的意思就是自有永有。衍生出來的意思就是自有昔在、現今同在、以後永在的創造者、拯救者、審判者。耶和華是由四個不發音的字母YHWH組成，是表達以色列人對上帝的敬畏，連聲音都不敢發出來。只能是講到神名字的時候，留出一個空位，說明內心中對神的敬虔。

結語

好，感謝主！我們從摩西蒙召過程中，是否看見神的心意？祂是一位聽我們禱告的神、信實廣大的神！他陪伴摩西一路走來，讓我們看見神是一位以馬內利的主、無所不在的神！求神憐憫、幫助我們與神同行、回應他在基督耶穌裡對我們恩召！

我們一同禱告……

 

3:7 耶和華說、我的百姓在埃及所受的困苦、我實在看見了．他們因受督工的轄制所發的哀聲、我也聽見了．我原知道他們的痛苦。

3:8 我下來是要救他們脫離埃及人的手、領他們出了那地、到美好寬闊流奶與蜜之地、就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。

3:9 現在以色列人的哀聲達到我耳中、我也看見埃及人怎樣欺壓他們。

3:10 故此我要打發你去見法老、使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。

3:11 摩西對　神說、我是甚麼人、竟能去見法老、將以色列人從埃及領出來呢。

3:12 　神說、我必與你同在、你將百姓從埃及領出來之後、你們必在這山上事奉我、這就是我打發你去的證據。

3:13 摩西對　神說、我到以色列人那裡、對他們說、你們祖宗的　神打發我到你們這裡來．他們若問我說、他叫甚麼名字、我要對他們說甚麼呢。

3:14 　神對摩西說、我是自有永有的．又說、你要對以色列人這樣說、那自有的打發我到你們這裡來。

3:15 　神又對摩西說、你要對以色列人這樣說、耶和華你們祖宗的　神、就是亞伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神、打發我到你們這裡來．耶和華是我的名、直到永遠、這也是我的紀念、直到萬代。