20250920门训作业（周六）by Zoe

试述恩典观

根据以弗所书1:6-10，什么是恩典？我只以为恩典就是白白得到的。但是牧师点醒梦游人。

一、恩典的本质

【以弗所书1:6使祂荣耀的恩典得着称赞；这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。】

①恩典是让神得称赞的。人本主义的冲动总是要抓、得，人太把自己当回事，习惯于凡事以自我为中心。把恩典当做人所得到的，一得到了什么就很高兴说“感谢主”，一是把恩典降了格，二是容易掉进陷阱，撒旦的钩上往往包裹着小恩小惠的诱饵，如果人不思想眼前的好处能不能让神得荣耀、得称赞，看到悦人眼目的就控制不住要抓，就被撒旦钩住了。星期二早晨醒来，能回忆起来的梦里两个场景都是我贪图小恩小惠，昨天整理灵修日记，发现七月末也有一次梦境是极其挣扎之后还是舍不得放弃价值短暂的东西，结果，大火来了，什么也没留住。

②恩典是在基督里的。要在基督里，就不可能不在教会里；要与基督合一，就不可能回避与教会合一。基督是教会的头，人不能把基督和教会割裂开，还以为自己正在与神合一。

二、恩典的作为

从1:6b提出恩典之后，1:7-10阐述了恩典的作为。

【1:7-8我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是神把诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的】

①基督赎买我们。施洗约翰传讲悔改的水洗，然而耶稣来了，我们得以受圣灵的洗。为罪懊悔是必要的，但是罪人没有能力改正、除罪，唯有神的羔羊基督能赦罪。人效法基督为羊舍命，未必是要轰轰烈烈地牺牲，舍命是在日常小事上舍己、利他。

②把诸般聪明智慧赐给我们。

A.信耶稣一定会让人越来越有智慧，假如没有，很可能信仰有问题。

B.神赏赐得充充足足。我没有领受得充充足足，往往迟钝很多。隔靴搔痒太久太久，也让我不得不正视什么问题横亘在我与上帝之间，其实就是上周门训强调的是否对主忠心。

C.诸般聪明智慧是出于神的，是圣灵量给各人的恩赐，不是我们自己有什么才干。

D.神赏赐了，但人不能以此为躺平的借口。应当竭力追求、多多读经、忠心服事。

E.在信心里领受神赐予的聪明智慧，在忧虑中、在眼见中领受不到充充足足，也就是说，在得到之前已经相信，因为神是我的底气，祂的话安定在天，祂的信实直到永远，不会更改。

③神预定的美意。【1:9都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘】，神在创世以先已经拣选了我们，已经展开救赎计划，这个救赎计划不是偶然的、随性的，有明确的目的，已经让我们知道——万有藉着基督同归于一。

④同归于一。【以弗所书1:10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 】

A.日期满足的时候是指神的时候满足的时候，神早已安排、计划、命定的那个时候，人不能知道、所以要儆醒、忠心、忍耐、等候的那个像贼一样突然来到的时刻；

B.天上、地上的一切都在神的计划、预知、预定之内；

C.这个计划的目的就是一切在基督里同归于一，启示录说那时：不再有分裂、分离、咒诅、死亡，神的帐幕在人间，神的羔羊是城的殿！不可思议！

综上所述，学习圣经中的恩典观，让我明白信耶稣不是为了进天堂这个结果而已，信还包含了不离开祂的教会、依靠祂的血、相信祂赏赐智慧充充足足、进入祂的预定、参与祂的计划、盼望同归于一的日子等等等，使祂荣耀的恩典得称赞。