亡國的命定
摩6:1-14; 12/25/2022; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang
引言
今天是聖誕節主日,神卻帶領我要講一篇關於亡國的信息。就是地上的國、地上所有的國,其最終的命定就是滅亡。當基督兩千年前道成肉身、降世為人的時候,就已經宣告了世界必定滅亡的命定。聖經說凡有形質的都要銷毀,唯有主的道可以長存。這也是為什麼主降生在伯利恆,耶路撒冷合城的人都感到不安。你呢?你感到平安、還是不安呢?我們看第一點:
當觀察列國
如果一個人的眼目只看自己、不看別人時,他就是個愚昧人。同樣,如果一個人只看本國,不看列國時,離亡國之日也就不遠了。首先,心中的比較。亞當夏娃之後的人類將凡事都要去比較的基因,活得淋漓盡致。該隱殺亞伯,就是一個典型的例子,對吧?憑什麼耶和華神就不能喜悅亞伯的祭物多過喜悅你該隱的祭物呢?反過來說,你該隱為什麼不能見到亞伯蒙神的恩典更多而感恩、而更加喜悅呢?達拉斯華人福音事工是誰先開始的,重要嗎?巴黎華人查經班,誰才是鼻祖?倫敦華人教會,誰是開創者?需要去爭嗎?美國就那麼必須是超級大國嗎?中國必須恢復漢唐風貌?或是讓秦始皇重新來統一世界?
其次,強弱的觀察。世界杯落幕了,阿根廷卻一直熱鬧不斷。整個國家通脹率已經達到90%以上了,國民去寧願活在一個“我們贏了、我們是強國”的虛幻之中!三年來的親自指揮、親自部署,迎來了財政被掏空及“白紙革命”。準備不足就撒手不管、躺平放開的應陽快陽、能陽早陽。結果是出現了楊過、楊康、王重陽的社會亂象。還強嗎?還要去自吹自擂逞強嗎?問題是自秦始皇以來,那種根植於我們血液中爭強好勝的夢魘,就真的那麼重要嗎?自古以來,強弱是暫時的、虛幻的、但是,向神負責任卻是永恆的。
最後,降禍的日子。人一生、物一世,無論行何事,總還是要還的!無論是南國還是北國,都在追逐列國之首的位置。為了有個虛假的好名聲、威風勁,不惜各樣數據造假。為了在國民中討要擁戴,不惜向鄰國開戰、奪取甲尼、哈瑪、迦特!先知問:還要強嗎?你們誰還要逞強嗎?你們誰還要比強嗎?請問彼得大帝強嗎?這位自詡是彼得大帝的普丁強嗎?侵佔了克里米亞就強了嗎?入侵烏克蘭超過三百天就強了嗎?當你強到誰都怕你的時候,你的強也就開始向弱轉化了。昨天被普丁入侵的弱國烏克蘭總統澤倫斯基在美國國會上的演講,贏得了人心。試問孰強孰弱呢?我們看第二點:
當儆醒自卑
我們都知道,自古以來人外有人、天外有天。都知道主必快來,卻少有人儆醒禱告、謙卑自處。首先,安逸中的墮落。信不信由你,人遇到安逸,隨之而來的就有可能是墮落。阿摩司先知說以色列人:“你們以為降禍的日子還遠、坐在位上盡行強暴”。口口聲聲說是一切為了人民,實則是為了自己的安逸而貪污腐化。將錢財藏於海外,幾代領導人在海外的錢財超過兩萬億美元。正如阿摩司先知責備以色列人那樣:“你們躺臥在象牙床上、舒身在榻上、喫群中的羊羔、棚裡的牛犢(摩6:4)。”象牙已屬罕見,還製成了床榻。從非洲運過來,勞民傷財,這得要搜刮了多少民脂民膏才可以得到的享受啊!
其次,舒適中的躺平。人若不是躺臥在耶和華為人預備的青草地上,就是躺平了。沒有異象,民就放肆!他們用大衛的樂器消遣、麻痺神經、躺進冬天的被窩不肯出來。這三年的封控,使得人們寧願躺在象牙床上“以大碗喝酒、用上等的油抹身”。整天不是打遊戲機,就是叫外賣。吃了碗不洗,睡了床不疊,養成衣來伸手、飯來張口的習慣。生為人卻不知人生存的意義,蒙召為神的兒女,卻不為神而活,更別說去“為約瑟的苦難擔憂”。我們都是因信了耶穌基督,成了神永生的兒女。信了主之後怎麼活?仍按著老我來活?還是按著大使命來活?無論得時不得時,務要傳道,總要救些人吧!
最後,苦難中的憂愁。人種的是什麼,收的就是什麼!當我們不為約瑟的苦難擔憂時,就必會在憂慮中經歷苦難。阿摩司的勸勉,竟成了苦難的預言:“所以這些人必在被擄的人中首先被擄.舒身的人荒宴之樂必消滅了(摩6:7)。”這四十年來,當人們的口袋裡有點錢的時候,只知道去消費奢侈品,其後果當然就是再次經歷貧窮。封控三年,卻不去準備放開時所需用的退燒藥等必備品,後果當然也是顯而易見的。將超英趕美掛在嘴邊,顯露內心的驕傲,惹動神的憤怒,當然也就將神的震怒帶在身邊了。我們看第三點:
亡國的警告
歷史告訴我們,其實亡國的事情是屢見不鮮的。亞述、巴比倫、埃及、波斯、馬其頓、羅馬帝國亡國了。我們中國的宋朝、明朝不就亡國了嗎?神的選民南北國也亡國,有什麼奇怪呢?首先,因為神的怒氣而亡國。南北國的分裂不討神的喜悅,北國的耶羅伯安將撒馬利亞的宮殿建得富麗堂皇,彷彿要與耶路撒冷試比高大上。於是,神就借著阿摩司先知說:“主耶和華萬軍之 神指著自己起誓說、我憎惡雅各的榮華、厭棄他的宮殿!”你們將宮殿、教堂建得漂亮,心卻遠離我,有什麼益處呢?你們在所謂的教會裡並不肯講神的道,卻在討好權貴、害怕失去五斗米!於是,神就說:“因此、我必將城、和其中所有的、都交付敵人。”主前721年,北國被亞述所滅。主後2013年,溫州、河南、安徽、杭州的教堂被毀。偶然嗎?
其次,因對神的態度而亡國。新冠病毒肆掠三年了,染疫超過一億人,死了幾百萬人了。有人因此而心生敬畏嗎?對神的不敬畏,鐵定會惹動神的憤怒!不信嗎?那就還要死人,而且是“若在一房之內剩下十個人、也都必死。”俄烏戰爭已經使得雙方各自死了超過十萬人,還不夠嗎?普丁說還沒打夠,澤倫斯基也來美國要武器了。中國放開了,看著美國前面死了一百萬人的榜樣,打算死多少人呢?你知道之所以會繼續死人甚至亡國的原因,是因爲你不肯提說耶和華的名啊!教會在敬拜神,你派警察去攪擾破壞,你幾個意思呢?就憑你對神的這個態度,就後果不堪設想!
最後,因為人的驕傲而亡國。世上所有的在上掌權者,都與神有約,就是必當善待所在國的公民。神藉著阿摩斯說:“你們卻使公平變為苦膽、使公義的果子變為茵蔯。”你逼迫教會、藉著大白欺壓百姓,編造虛假信息繼續欺騙媒體,造成多重次生災害。難道你還沒有看見將要臨到的後果嗎?可惜呀!至今仍是“喜愛虛浮的事、自誇說、我們不是憑自己的力量取了角麼。”有效疫苗來了,不要!為什麼?面子嗎?怎麼勸說、怎麼苦口婆心都沒用,這時阿摩司又說了:“耶和華萬軍之 神說、以色列家阿、我必興起一國攻擊你們.他們必欺壓你們、從哈馬口直到亞拉巴的河。”這等跡象還不夠清楚嗎?
結語
好,感謝主!聖誕節主日的信息是何等地沉重、也是何等地感恩!
我們一同禱告……
6:1 國為列國之首、人最著名、且為以色列家所歸向、在錫安和撒瑪利亞山安逸無慮的、有禍了。
6:2 你們要過到甲尼察看、從那裡往大城哈馬去、又下到非利士人的迦特、看那些國比你們的國還強麼.境界比你們的境界還寬麼。
6:3 你們以為降禍的日子還遠、坐在位上盡行強暴〔或作行強暴使審判臨近〕。
6:4 你們躺臥在象牙床上、舒身在榻上、喫群中的羊羔、棚裡的牛犢.
6:5 彈琴鼓瑟唱消閑的歌曲、為自己製造樂器、如同大衛所造的.
6:6 以大碗喝酒、用上等的油抹身.卻不為約瑟的苦難擔憂。
6:7 所以這些人必在被擄的人中首先被擄.舒身的人荒宴之樂必消滅了。
6:8 主耶和華萬軍之 神指著自己起誓說、我憎惡雅各的榮華、厭棄他的宮殿.因此、我必將城、和其中所有的、都交付敵人。
6:9 那時、若在一房之內剩下十個人、也都必死。
6:10 死人的伯叔、就是燒他屍首的、要將這屍首搬到房外、問房屋內間的人說、你那裡還有人沒有。他必說、沒有.又說、不要作聲、因為我們不可提耶和華的名。
6:11 看哪、耶和華出令、大房就被攻破、小屋就被打裂。
6:12 馬豈能在崖石上奔跑.人豈能在那裡用牛耕種呢。你們卻使公平變為苦膽、使公義的果子變為茵蔯。
6:13 你們喜愛虛浮的事、自誇說、我們不是憑自己的力量取了角麼。
6:14 耶和華萬軍之 神說、以色列家阿、我必興起一國攻擊你們.他們必欺壓你們、從哈馬口直到亞拉巴的河。