籌劃自己的道路

得3:1-9; 09/04/2022; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言

         理解路得記必須按照幾條線索來全面了解，一是拿俄米帶領路得的返鄉尋夫之路，二是波阿斯漸漸愛上路得之路，三是神在此過程中為大衛安排先祖、甚至成為主耶穌道成肉身的血脈之路。我們今天會比較多地關心一下，拿俄米帶領路得的返鄉尋夫之路。看第一點：

婆婆對媳婦的愛

         拿俄米不是超人，也有常人之所思所想、及憂思情懷，對不對？首先，關心則亂。當人的關心達到某種程度時，就容易反受其亂了。路得放棄了回摩押，對於拿俄米來說，是欠了路得的一份人情。人生不怕欠錢債，就怕欠人情債，對嗎？因爲沒法還呀，很容易落入剪不斷、理還亂的困局中。路得年輕輕的，回摩押還可以再婚呀！現在陪我這個老太婆回伯利恆，這算什麼事兒呢？於是，趕緊幫路得找一個夫婿，就成了拿俄米的一塊心病。他對路得說：“女兒阿、我不當為你找個安身之處、使你享福麼？”人與人之間一但陷入這種“心債”的光景，也就進入“關心則亂”的亂局之中了。想通這個道理，就會明白爲什麼教養兒女的不易了，對不對？

         其次，老馬識途。相比之下，拿俄米當然更加老馬一些了，對吧？不但深諳男女之事，且更加對伯利恆家鄉的風土人情了如指掌。拿俄米當然知道波阿斯是誰，也了解波阿斯的財產及在家族中的資格地位！以拿俄米的人生閱歷，掌知波阿斯“今夜在場上簸大麥”的信息，應該不難。波阿斯作為大財主，手下管家與工人都不缺。應該不常去場上過夜，所以，機會難得。同樣，路得也不常常在外邊過夜，也同樣是少有的機會。拿俄米做為一個有經驗的老馬，當然也知道應當如何捕捉機會。

         最後，不擇手段。於是，就上演了一場婆婆教媳婦勾引未來女婿的大戲。“你要沐浴抹膏、換上衣服、下到場上、卻不要使那人認出你來、你等他喫喝完了、到他睡的時候、你看準他睡的地方、就進去掀開他腳上的被、躺臥在那裡、他必告訴你所當作的事（得3:3-4）。”不用去判斷，如此下作的事情怎麼會發生在屬神兒女的身上呢？會的！因爲婆婆愛媳婦呀！我這一切可都是為你好呀！很熟悉吧？只要動機是好的，方法及手段重要嗎？拿俄米還了心債，路得重新獲得丈夫，拿俄米還可能可以因此得到兒子！何樂而不為呢？為了成就大事，不必拘泥小節，難道不是我們心底的那一桿秤嗎？看第二點：

媳婦對婆婆順服

         路得在拿俄米下的這盤大棋中是個小角色，卻也是心知肚明的。首先，良好動機。在歷代神學家的筆下，路得幾乎是一個完人，誰也不敢對她有半點置喙。站在路得的心態上看，的確也是如此！我比大嫂好多了，對吧？我以耶和華為我的神，我以神國的民為我的親人，我以應許之地為我新的家園。更重要的是，我還守了神的誡命，孝敬我的婆婆拿俄米，可以了吧？但是我畢竟還年輕啊！婆婆為我張羅一樁再婚的事情，也是理所應當的呀！我如果日後與波阿斯真生了孩子，會算在拿俄米的名下。這一切我都甘願呀！有問題嗎？

         其次，順服權柄。“路得說、凡你所吩咐的我必遵行（得3:5）。”沒錯，路得是順服的！但是，她順服的是誰？有些人會引用羅馬書十三章關於順服在上掌權者為依據，要求人對任何權柄，包括敵基督的政權所行的種族滅絕、反人類、宗教逼迫等惡事採取順服的態度。殊不知在羅馬書的前一卷書，使徒行傳第五章，彼得就對大祭司說：“彼得和眾使徒回答說、順從　神、不順從人、是應當的。”路得順服婆婆的態度是對的，但是，順服婆婆的私心與黑暗中的設計就不應該了。人在任河情況下，都應該有一個說不的權柄與自由，除非自己也認同。

         最後，行在光中。路得為自己將要行的黑暗找到一個行在光中的理由：是婆婆要我行的！她在婆婆家裡堂而皇之地沐浴更衣，會不會乾脆也焚個香，讓波阿斯聞起來會更加喜歡？一切都是按照拿俄米的吩咐，等“波阿斯喫喝完了、心裡歡暢、就去睡在麥堆旁邊．路得便悄悄的來掀開他腳上的被、躺臥在那裡（得3:7）。”這與今天上演在牆國的腐敗大片有何區別？如果是中紀委來查，官員們甚至可以說他們都是在“奉旨貪腐包二奶”！當秘密成了公開的時候，醜行就成了公開的秘密了。路得與波阿斯如果在瓜田李下伴著月光中行了他們的“好事”，僕人們看見也不敢說，但心裡會怎麼想？看第三點：

上帝最後掌主權

         其實他們不必太著急！如果拿俄米願意安靜禱告、先求神的國、先求神的義，結局會大不一樣！首先，奉命躺臥。路得就下到場上、照他婆婆所吩咐他的而行，貌似合理。或者說，即使當天晚上真發生點什麼事情，好像也沒有什麼大不了的，會不會？曾經有一對長者，經兒女牽線談婚論嫁。結果，兩個老人家第一天就滾床單了。我批評他們、責備他們這樣做不對！他們的兒女反過來說我：都這麼大年紀了，牧師還管那麼多，一臉的不高興！路得也已經是二婚了，波阿斯年紀也不小了，何必太認真呢？

         其次，夜半驚醒。波阿斯吃了，也喝了，應該是喝了酒。按理說，波阿斯夜半醒來的機率不高。迷迷糊糊中酒後與送上門來路得苟合、發生關係是大概率的事件。但是，波阿斯到了夜半，聖經說他是忽然驚醒。當他翻過身來的時候，不料有女子躺在他的腳下。說明波阿斯並沒有在睡前對路得有什麼想法，更沒有裝睡，來個酒後犯錯、情有可原！這種戲碼，今天在商場、職場中應該不少，對吧？能讓我們靈魂甦醒的，當然是耶和華！路得的祖先，羅得的女兒已經錯了，使得摩押、亞捫人永遠不可入耶和華的會。如果路得今天也效法先祖的行徑，神的名又情何以堪啊！

         最後，述說緣由。既然醒過來了，也見到路得了，當然要問清楚。妳是誰呀？路得說：“我是你的婢女路得、求你用你的衣襟遮蓋我、因為你是我一個至近的親屬（得3:9）。”有人說，男求女、隔座山; 女求男、隔張紙。路得這是在向波阿斯求婚，身段放得很低了，而且也理由充足。因著神的保守，避免了原本可能發生的一場危機。當男女雙方在述說緣由的時候，大概也可以冷靜下來了。

結語

         感謝主！雖然拿俄米、路得都在各自籌劃自己的道路。但是，主的道高過人的道路！無論是出於人的愛，或是所順服的是人，並不是神，愛我們的主卻是那位掌王權、居首位的主！“祂使我的靈魂甦醒、為自己的名引導我走義路（詩23:3）。”

         我們一同禱告……

 

 

 

 

3:1 路得的婆婆拿俄米對他說、女兒阿、我不當為你找個安身之處、使你享福麼．
3:2 你與波阿斯的使女常在一處、波阿斯不是我們的親族麼．他今夜在場上簸大麥、
3:3 你要沐浴抹膏、換上衣服、下到場上、卻不要使那人認出你來、你等他喫喝完了、
3:4 到他睡的時候、你看準他睡的地方、就進去掀開他腳上的被、躺臥在那裡、他必告訴你所當作的事。
3:5 路得說、凡你所吩咐的我必遵行。
3:6 路得就下到場上、照他婆婆所吩咐他的而行。
3:7 波阿斯喫喝完了、心裡歡暢、就去睡在麥堆旁邊．路得便悄悄的來掀開他腳上的被、躺臥在那裡。
3:8 到了夜半、那人忽然驚醒、翻過身來、不料有女子躺在他的腳下．
3:9 他就說、你是誰、回答說、我是你的婢女路得、求你用你的衣襟遮蓋我、因為你是我一個至近的親屬。