2022年三月靈修
你選擇的是什麼？（七）
3/31/2022
主啊！我發現祢來到世上走一遭，將人性的黑暗面逐層揭露，叫人無所遁形。人們一旦受到洗腦，是非曲直就茫然無知了！希特勒式的洗腦，甚至可以將德國社會、甚至是教會的人都洗成愛國勝於愛主、愛民族主義的偶像希特勒勝於愛自己的丈夫！中國人在文革中也是類似的瘋狂，至今仍記憶猶新！彼拉多或是推卸責任，或是有心釋放祢，總之就是將一個無罪的祢，與有罪的強盜巴拉巴放在一起，讓群眾去選擇。當群眾中有一個可能是大祭司派來的戰狼喊一聲「巴拉巴」，就會群起響應、彼此呼應地一起喊同樣的聲音！為什麼？這終於不用去想了，省事了！哪怕自己所選擇的是一生中最差的、哪怕是強盜又如何呢？
主啊！我幾乎可以體會到祢的心情，感受祢的憂傷！對呀，顯而易見的選擇，美與醜、善與惡、戰爭與和平、侵略與抵抗、民主與獨裁、自由與奴役、真相與謊言等，這麼多人的選擇竟然會是最差的！猶太人終於選擇了強盜，放棄了真理、放棄了祢！再說一句、情何以堪啊！
主啊！求體恤這些選擇最壞的人們不過是塵土，愚昧無知到一個地步竟然祢釘上十字架！然而，祢卻在十字架上為這些人禱告：父啊！求祢赦免他們，因為他們所做的，他們不知道！今天的人們在選擇戰爭、選擇發動戰爭的俄羅斯、選擇相信謊言而不自知、也不願意去知道！自古以來，人們因為內心的不安，極需要尋找一個強權人物去仰望依靠、聊補恐慌的情緒。只要有一個群體意識、政府觀念、強人形像、洗腦環境，事實上，誰也都不容易抵抗的！道理也很簡單，十字架的路是苦路、窄路、孤獨的路！有誰願意與祢一同儆醒片刻呢！有誰願意去選擇祢呢？
主啊，我在這裏！
約翰福音18:28-40
18:28 眾人將耶穌、從該亞法那裡往衙門內解去．那時天還早．他們自己卻不進衙門、恐怕染了污穢、不能喫逾越節的筵席。
18:29 彼拉多就出來、到他們那裡、說、你們告這人是為甚麼事呢。
18:30 他們回答說、這人若不是作惡的、我們就不把他交給你。
18:31 彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。
18:32 這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了。
18:33 彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對他說、你是猶太人的王麼。
18:34 耶穌回答說、這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢。
18:35 彼拉多說、我豈是猶太人呢．你本國的人和祭司長、把你交給我．你作了甚麼事呢。
18:36 耶穌回答說、我的國不屬這世界．我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人．只是我的國不屬這世界。
18:37 彼拉多就對他說、這樣、你是王麼。耶穌回答說、你說我是王．我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證．凡屬真理的人、就聽我的話。
18:38 彼拉多說、真理是甚麼呢。說了這話、又出來到猶太人那裡、對他們說、我查不出他有甚麼罪來。
18:39 但你們有個規矩、在逾越節要我給你們釋放一個人、你們要我給你們釋放猶太人的王麼。
18:40 他們又喊著說、不要這人、要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。
人生的選擇（六）
3/30/2022
主啊！每個人都必須作出在祢面前的選擇呀，對嗎？包括道成肉身的祢在內，不也作出了在天父面前的選擇了。祢明知猶大要出賣祢，見禍躲藏呀！或是逃離、或是組織彼得除奸小隊，審判猶大、甚至處決猶大！見到大祭司、希律王、彼拉多，可以好好說，說些「軟話」、簽個「悔過書」，不就可能被放出來了嗎？像今天一些活躍在某些事工的人，第一次被喝茶，就全招了！
主啊！祢甚至選擇向彼拉多傳福音，將他向真理處引領。然而，彼拉多的選擇卻是逃避，說了「我查不出他有什麼罪來」，卻又不無罪釋放祢！怕什麼？怕人呀！怕人不支持他，使他難以繼任總督的工作機會呀！正如我們今天的選擇也是一樣呀，為了向神守約，可能要面對失去工作的機會、失去金錢的機會、失去利益的機會。但是，該怎麼辦呢？你的人生選擇是什麼呢？
主啊！彼拉多最後的選擇終於是推卸責任，將祢與強盜巴拉巴並列，應驗了「祢與罪犯同列」的預言。群眾因為大祭司派人「帶風向」、散播謠言，於是就大聲喊叫著：「不要真理要強盜」！甚至還說：「釘死他」！這是人類選擇世界、選擇罪孽、選擇黑暗、不選擇祢的集中表現！
主啊！人生步步驚心、皆是選擇！主啊！求祢幫助我，任何時候、任何光景中，使我都選擇祢！選擇主日崇拜，因為祢說不可停止聚會！選擇夏令會，因為這是與祢立的約！選擇禱告會，因為這是親近祢、得恩典的機會！選擇主日學，因為這是受教的機會！選擇門訓，因為這是祢的心意！
主啊！我願選擇祢！
約翰福音18:28-40
18:28 眾人將耶穌、從該亞法那裡往衙門內解去．那時天還早．他們自己卻不進衙門、恐怕染了污穢、不能喫逾越節的筵席。
18:29 彼拉多就出來、到他們那裡、說、你們告這人是為甚麼事呢。
18:30 他們回答說、這人若不是作惡的、我們就不把他交給你。
18:31 彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。
18:32 這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了。
18:33 彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對他說、你是猶太人的王麼。
18:34 耶穌回答說、這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢。
18:35 彼拉多說、我豈是猶太人呢．你本國的人和祭司長、把你交給我．你作了甚麼事呢。
18:36 耶穌回答說、我的國不屬這世界．我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人．只是我的國不屬這世界。
18:37 彼拉多就對他說、這樣、你是王麼。耶穌回答說、你說我是王．我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證．凡屬真理的人、就聽我的話。
18:38 彼拉多說、真理是甚麼呢。說了這話、又出來到猶太人那裡、對他們說、我查不出他有甚麼罪來。
18:39 但你們有個規矩、在逾越節要我給你們釋放一個人、你們要我給你們釋放猶太人的王麼。
18:40 他們又喊著說、不要這人、要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。
真理與真相(五）
3/29/2022
主啊！祢以不變的忠心，踏穩朝向十架的每一步，顯明真理、活出真理、見證真理！馬上就要迎見死亡了，仍不放棄用真理來拯救彼拉多。祢說：“你說我是王．我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證．凡屬真理的人、就聽我的話。”主啊，祢的意思是，真理就站在你的面前，請問你是否願意聽嗎？你是否願意屬於真理嗎？別以爲你彼拉多雖然在耶路撒冷任巡撫，心卻貪婪羅馬的高位、凱撒的青睞、諂媚的嘴臉、拍馬屁的習慣。彼拉多當年對真理的背叛，留下歷世歷代的基因，傳至今日、甚至隨處可見。最近在一個年屆七十多的姊妹退休告別晚會上，見到一位貌似應得人尊重的人，說這位姊妹只有38+10的年齡！當人遠離真理的時候，剩下的也只有虛偽與奪名搶力的虛空了，可憐！
主啊！最可憐的是彼拉多的反應，對你的話竟然毫無感覺！他說：“真理是甚麼呢？”這難道不是自古以來世人的困惑嗎？即使我們這些聲稱相信了祢的人，又有多少人對真理有感覺呢？
名譽來了，搶！
地位來了，爭！
諂媚來了，要！
討好來了，渴！
金錢來了，貪！
真理來了，逃、躲、藏！
聖經記載，彼拉多“說了這話、又出來到猶太人那裡、對他們說、我查不出他有甚麼罪來。”問題是你彼拉多肩上的權柄是神所賜的，查明真相是你不可推託的責任啊！真理不要了，真相也不查了，你還剩下什麼呢？成天在外只要逮著個機會就要吹噓自己，如何在海邊為凱撒修建了該撒利亞別宮。如同今天有人逢人就說自己服事神超過半個世紀了，對某個宗派如何至死忠心、甚至超越對主的忠心啊，云云。
主啊！人對真理不忠心，對真相也就徹底放棄了。普金在被斯大林殺害的波蘭死難者墓碑前曾經半跪獻上花圈，這是真的嗎？第二年波蘭96名政府高官在飛往俄羅斯的途中飛機失事，全部罹難。有一天普金見到你的時候，真相會在世人面前大白的。為什麼？因為祢就是真理，凡跟隨真理的人，必伴隨著真相！
主啊！求你使凡真心跟隨你的人，因真理的緣故，凡事活在光中、說出真相、做一個在基督裡的真人！當祢再來的時候，我們可以向祢交賬！
主啊！祢必快來！
約翰福音18:28-40
18:28 眾人將耶穌、從該亞法那裡往衙門內解去．那時天還早．他們自己卻不進衙門、恐怕染了污穢、不能喫逾越節的筵席。
18:29 彼拉多就出來、到他們那裡、說、你們告這人是為甚麼事呢。
18:30 他們回答說、這人若不是作惡的、我們就不把他交給你。
18:31 彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。
18:32 這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了。
18:33 彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對他說、你是猶太人的王麼。
18:34 耶穌回答說、這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢。
18:35 彼拉多說、我豈是猶太人呢．你本國的人和祭司長、把你交給我．你作了甚麼事呢。
18:36 耶穌回答說、我的國不屬這世界．我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人．只是我的國不屬這世界。
18:37 彼拉多就對他說、這樣、你是王麼。耶穌回答說、你說我是王．我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證．凡屬真理的人、就聽我的話。
18:38 彼拉多說、真理是甚麼呢。說了這話、又出來到猶太人那裡、對他們說、我查不出他有甚麼罪來。
18:39 但你們有個規矩、在逾越節要我給你們釋放一個人、你們要我給你們釋放猶太人的王麼。
18:40 他們又喊著說、不要這人、要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。
國度與使命（四）
3/28/2022
主啊！彷彿祢在答非所問，彼拉多問祢到底作了什麼事兒，以至被押解到他那裡來。不但押了過來，還要用巡撫才有的生殺大權。我彼拉多又不是猶太人，哪裡曉得你們的祭司長該亞法為什麼非要致你於死地呢？祢能說說給我聽嗎？我可以決定祢的生死呀！我也可以幫幫你呀！
主啊，祢的回答是：「我的國不屬這世界」。意思是你彼拉多的權柄對我不起作用，因為掌管我權柄的那位是天父，而不屬於這個世界！我若也是一個屬世界的君王，什麼時候會輪到你彼拉多來審判我呢？我來你這裏，是天國的權柄、天父的差派。我來，正是要經過包括你在內世界權柄的審判，正如世人所經歷的審判一樣，以至於替代包括你在內所有人在亞當裏的死！這是祢代贖的使命，彼拉多又如何聽得懂呢？
主啊！此時此刻的彼拉多有些暈了，不但聽不懂，而且還覺得祢好像有些不識抬舉！心想我只要在審問中得祢並不是猶太人的王，就可以釋放祢啦！於是就再次問祢：「這樣、你是王麼？」主啊，只要祢說不是，彼拉多就可以釋放祢啦！祢就可以不用上十字架啦！祢一無罪、二不該，憑什麼要祢去釘十架呢？彼得也曾經說過、此事萬萬不可啊！
主啊！祢所活出來的道路真理生命，正是要在神的國度裡，去完成天父賜給祢的使命。這使命就是為世人捨命，且死在十字架上。這是祢道成肉身來到世界走一遭的目的！無論是彼得的真心，還是彼拉多的假意，凡是攔阻祢走上十字架的，都是出於撒但！祢當然不會落入彼拉多的「套」，乃是迎接十字架的刑罰。祢說：「你說我是王．我為此而生！」這句話將彼拉多逼到牆角，他必須判祢死刑了！
主啊！祢的國度是我的國度，祢的使命也是我的使命！主啊，我在這裏！
約翰福音18:28-40
18:28 眾人將耶穌、從該亞法那裡往衙門內解去．那時天還早．他們自己卻不進衙門、恐怕染了污穢、不能喫逾越節的筵席。
18:29 彼拉多就出來、到他們那裡、說、你們告這人是為甚麼事呢。
18:30 他們回答說、這人若不是作惡的、我們就不把他交給你。
18:31 彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。
18:32 這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了。
18:33 彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對他說、你是猶太人的王麼。
18:34 耶穌回答說、這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢。
18:35 彼拉多說、我豈是猶太人呢．你本國的人和祭司長、把你交給我．你作了甚麼事呢。
18:36 耶穌回答說、我的國不屬這世界．我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人．只是我的國不屬這世界。
18:37 彼拉多就對他說、這樣、你是王麼。耶穌回答說、你說我是王．我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證．凡屬真理的人、就聽我的話。
18:38 彼拉多說、真理是甚麼呢。說了這話、又出來到猶太人那裡、對他們說、我查不出他有甚麼罪來。
18:39 但你們有個規矩、在逾越節要我給你們釋放一個人、你們要我給你們釋放猶太人的王麼。
18:40 他們又喊著說、不要這人、要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。
祢是誰啊？（三）
3/27/2022
主啊！祢是誰啊？估計猶太人已經說了關於祢“自稱”是猶太人的王，甚至還褻瀆上帝云云。對於彼拉多來說，還真的不是什麼事兒！平時彼拉多與希律王也面和心不和、來往也並不多。今天聽到有人自稱為王，或許有些好奇。於是，約翰記載：“彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對祂說、你是猶太人的王麼？”
主啊！認識祢是誰，是人生最重要的問題。這是人生的基準問題，由此發出所有相關的問題。我是誰？你是誰？他們又是誰？都是由祢是誰來決定，對嗎？主啊，祢聽到彼拉多這麼問，就想給他福音的機會。祢說：“這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢？”如果是彼拉多自己說的，就說明聖靈已經在他心裡動工，要拯救他了！如果只是道聽途說，聽到別人的議論而已，那麼，可能他離福音的門還很遠。耳朵聽見福音是恩典，卻未必可以將恩典留住。心裡聽見福音的聲音，那就是聖靈與我的心在互動、同工了。你的吩咐是：不要銷滅聖靈的感動。
主啊！你回答彼拉多說：“這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢”？主啊，可惜彼拉多聽不懂，錯失了良機，與永生差擦肩而過。
主啊！什麼是永生？永生就是認識祢是誰呀！祢是我的主、祢是永生神的兒子！
約翰福音18:28-40
18:28 眾人將耶穌、從該亞法那裡往衙門內解去．那時天還早．他們自己卻不進衙門、恐怕染了污穢、不能喫逾越節的筵席。
18:29 彼拉多就出來、到他們那裡、說、你們告這人是為甚麼事呢。
18:30 他們回答說、這人若不是作惡的、我們就不把他交給你。
18:31 彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。
18:32 這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了。
18:33 彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對他說、你是猶太人的王麼。
18:34 耶穌回答說、這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢。
18:35 彼拉多說、我豈是猶太人呢．你本國的人和祭司長、把你交給我．你作了甚麼事呢。
18:36 耶穌回答說、我的國不屬這世界．我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人．只是我的國不屬這世界。
18:37 彼拉多就對他說、這樣、你是王麼。耶穌回答說、你說我是王．我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證．凡屬真理的人、就聽我的話。
18:38 彼拉多說、真理是甚麼呢。說了這話、又出來到猶太人那裡、對他們說、我查不出他有甚麼罪來。
18:39 但你們有個規矩、在逾越節要我給你們釋放一個人、你們要我給你們釋放猶太人的王麼。
18:40 他們又喊著說、不要這人、要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。
責任與權柄（二）
3/26/2022
主啊！官僚主義自古就是人類文明的副產品，超越文明本身。彼拉多也不例外，心想既然你們說他作惡，那麼，你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷。猶太人有大祭司、有希律王，還有公會，難道還不能斷明善惡嗎？我是羅馬皇帝派來的巡撫，怎麼會管你們這些小事呢？你們的律法呢？你們的該亞法呢？希律王呢？我彼拉多遭誰惹誰了，來猶大省就是“鍍鍍金”，過渡一下就回羅馬退修養老了。你們猶太人的宗教文化我不懂，我也不想懂！什麼？你們還想殺他？憑什麼？難道羅馬皇帝給我的生殺大權就是這樣用的嗎？這樣我的手不就沾上血了嗎？
主啊！所有在上掌權者手中的權柄都是出於祢的，不在乎他是否知道。坐上這個位置，就有了在權柄位置上的責任。你瞎酋長領受了璽太郎殺耶穌、拆十架、毀教堂的命令，最終你還是要向賜權柄的上帝交賬！彼拉多或許多少知道一點，彷彿也有心放你走。看你的樣貌，並無佳形美容、更無非富即貴支相，大概也不會是猶太人控告的那樣，說祢是猶太人的王。心想我只要問他：“祢是猶太人的王麼”？你若說不是，那我就可以放了祢啦！這是有權柄的人在祢面前說的話，配合一下，這位彼拉多大人就可以赦免你無罪釋放了！但是，不行！因爲彼拉多沒有赦免上帝的權柄，也更加不能破壞你要走上十字架的使命。
主啊！責任與權柄，每個人都必須活清楚！
約翰福音18:28-40
18:28 眾人將耶穌、從該亞法那裡往衙門內解去．那時天還早．他們自己卻不進衙門、恐怕染了污穢、不能喫逾越節的筵席。
18:29 彼拉多就出來、到他們那裡、說、你們告這人是為甚麼事呢。
18:30 他們回答說、這人若不是作惡的、我們就不把他交給你。
18:31 彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。
18:32 這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了。
18:33 彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對他說、你是猶太人的王麼。
18:34 耶穌回答說、這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢。
18:35 彼拉多說、我豈是猶太人呢．你本國的人和祭司長、把你交給我．你作了甚麼事呢。
18:36 耶穌回答說、我的國不屬這世界．我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人．只是我的國不屬這世界。
18:37 彼拉多就對他說、這樣、你是王麼。耶穌回答說、你說我是王．我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證．凡屬真理的人、就聽我的話。
18:38 彼拉多說、真理是甚麼呢。說了這話、又出來到猶太人那裡、對他們說、我查不出他有甚麼罪來。
18:39 但你們有個規矩、在逾越節要我給你們釋放一個人、你們要我給你們釋放猶太人的王麼。
18:40 他們又喊著說、不要這人、要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。
真理與強盜（一）
3/25/2022
主啊！你的時候到了，終於，你被押解到羅馬巡撫彼拉多面前受審了。這位彼拉多是當時在猶大省的最高行政長官，有生殺大權，所以被送到這裡。一百年前的中文翻譯痕跡仍留在經文裡，說是將你“從該亞法那裡往衙門內解去”。衙門，這個不太古老卻已經過時的詞兒，懷念與生疏的意味共存。只是反諷的意味十足，明知在逾越節去衙門是不潔淨的。而且還要殺人，殺一個他們明知是無罪的人。
“你們告這人是為甚麼事呢”？彼拉多問。
主啊！這個問題至今猶太人也無法回答，但是，祢藉著彼拉多開啟了歷史上對猶太人的第一審判廳：請拿出定耶穌最的證據來！他們當然拿不出來！因為祢從來沒有犯過罪，祢是無罪的！這個問題也向歷代逼迫教會、殺害神兒女的在上掌權者發問：你們為何逼迫基督呢？殊不知逼迫基督徒就是在逼迫基督嗎？當你們將教堂頂上的十字架拆下來，甚至將教堂毀壞，你是要面對主的審判的！當你惡貫滿盈之時，主必去到你的家中，將你帶到全能者的審判台前，數算你罄竹難書的罪狀！其實，神給過你悔改的機會，讓彼拉多問過你們：“你們告這人是為甚麼事呢”？你們的回答應該是：我們找不到他有任何罪！但是，你們心虛了，你們造假了，向你們平日裡習慣造假那樣！你們的回答也是不負責任的：“這人若不是作惡的、我們就不把他交給你。”
主啊，今天的靈修就到這兒吧。心情有些沉重、有些難過！求主幫助我！
約翰福音18:28-40
18:28 眾人將耶穌、從該亞法那裡往衙門內解去．那時天還早．他們自己卻不進衙門、恐怕染了污穢、不能喫逾越節的筵席。
18:29 彼拉多就出來、到他們那裡、說、你們告這人是為甚麼事呢。
18:30 他們回答說、這人若不是作惡的、我們就不把他交給你。
18:31 彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。
18:32 這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了。
18:33 彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對他說、你是猶太人的王麼。
18:34 耶穌回答說、這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢。
18:35 彼拉多說、我豈是猶太人呢．你本國的人和祭司長、把你交給我．你作了甚麼事呢。
18:36 耶穌回答說、我的國不屬這世界．我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人．只是我的國不屬這世界。
18:37 彼拉多就對他說、這樣、你是王麼。耶穌回答說、你說我是王．我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證．凡屬真理的人、就聽我的話。
18:38 彼拉多說、真理是甚麼呢。說了這話、又出來到猶太人那裡、對他們說、我查不出他有甚麼罪來。
18:39 但你們有個規矩、在逾越節要我給你們釋放一個人、你們要我給你們釋放猶太人的王麼。
18:40 他們又喊著說、不要這人、要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。
是或不是
3/24/2022
主啊！人生不過是與不是，對嗎？人這一生的勇氣與軟弱、氣節與失節、智慧與愚昧全在乎是與不是之間！文革期間，造反派將基督徒抓進監獄，逼問道：你是不是基督徒？說是的，留在監獄; 說不是的，就可以回家。結果當然是有說是，也有說不是的，人生就是如此是非，或是或不是！今天在網上某些社交媒體上、在教會、在家中、在日常生活中，也同樣面對著是與不是的選擇。你若繼續傳福音，就斷你的網、就判你的刑、甚至有一天可能要殺你的頭，請問，你的決定是什麼呢？微信一個“命令”，有人就蔫了？我在某些群裡發個福音信息，如講章、靈修等，就有主內的人對我實行“限制令”。我就主動退群，因爲我一生所活的唯有福音，也僅僅活在可傳福音的時空中。不福音、勿寧死！
主啊！我們的“大師兄”彼得弟兄，及雅各、約翰，常與你同在，令我好生羨慕。彼得不愛你嗎？我認為他對祢的愛不容置疑，只是，他的愛是血氣之愛，難以經過是與不是的考驗。當祢被捕之後，彼得最應該做的是禱告，回想祢曾對他說過的話。或去加利利等你復活後的相聚，或是在各各他陪伴祢被釘十字架。而沒有必要找約翰走後門進該亞法的院子偷窺祢的光景，因為他走的不是門、不是正大光明的路。兩千多年的教會歷史告訴我們，諸多的“彼得們”仍在繼續不走門，偏要去鑽狗洞。為了能去中國三自系統有一個演講說事兒（我不稱之為是講道）的機會，某些“彼得們”與三自官員暗通款曲、私自設下餃子宴，混淆是與不是。林獻羔牧師於1992年在廣州大馬站教會告訴我，他就是被當年廣州三自教會的“彼得們”出賣入獄的。
主啊，彼得的是與不是並不是對祢的回應，而是血氣的反應。問他的人，或是一個卑微的使女、或是某人的路人甲，他都不經意、或是冷不防、沒準備好、脫口而出？再就是剛剛用刀削了該亞法家的僕人的耳朵，現在又遇到這人的親屬，於是就慌不擇言？我的問題是假如“案件重演”，再來一次會怎樣呢？此時此刻，主啊，祢的眼目轉向了他，對，就是彼得。祢在說什麼？你什麼都沒說，也什麼都說了！我彷彿聽見祢對他說：什麼是你彼得一生的是或不是呢？
主啊！求祢憐憫！
約18:15-27
18:15 西門彼得跟著耶穌、還有一個門徒跟著．那門徒是大祭司所認識的．他就同耶穌進了大祭司的院子。
18:16 彼得卻站在門外．大祭司所認識的那個門徒出來、和看門的使女說了一聲、就領彼得進去。
18:17 那看門的使女對彼得說、你不也是這人的門徒麼．他說、我不是。
18:18 僕人和差役、因為天冷、就生了炭火、站在那裡烤火．彼得也同他們站著烤火。
18:19 大祭司就以耶穌的門徒和他的教訓盤問他。
18:20 耶穌回答說、我從來是明明的對世人說話．我常在會堂和殿裡、就是猶太人聚集的地方、教訓人．我在暗地裡、並沒有說甚麼。
18:21 你為甚麼問我呢．可以問那聽見的人、我對他們說的是甚麼．我所說的、他們都知道。
18:22 耶穌說了這話、旁邊站著的一個差役、用手掌打他說、你這樣回答大祭司麼。
18:23 耶穌說、我若說的不是、你可以指證那不是．我若說的是、你為甚麼打我呢。
18:24 亞那就把耶穌解到大祭司該亞法那裡、仍是捆著解去的。
18:25 西門彼得正站著烤火、有人對他說、你不也是他的門徒麼。彼得不承認、說、我不是。
18:26 有大祭司的一個僕人、是彼得削掉耳朵那人的親屬、說、我不是看見你同他在園子裡麼。
18:27 彼得又不承認．立時雞就叫了。
敵人的見證
3/23/2022
主啊！祢怎麼能被拿住、甚至被捆綁呢？誰有此權柄呢？天地啊！你的眼目瞎了嗎？這可是造你們的主啊！亞當造了孽、罪人犯了罪、天起了涼風、地長滿了荆棘、世界也被瘟疫、地震、戰爭、飢荒、仇恨、謊言及死亡所充滿！
主啊！這就是祢選擇上十架的緣故！是啊！人類病了、人類瘋了！瘋到不知好歹、不明事理、不去相信真理，卻去相信謊言、選擇罪孽、走向永遠的死亡！因此，祢任憑罪人的手在祢身上用繩子在祢身上環繞，容讓那隊兵將祢押走，看著千夫長用祢賜給他的權柄在前帶路，由祢在地上的「同胞」猶太人的差役帶路，送到亞那面前。
主啊！亞那原是大祭司，祢賜給他有五個兒子，及一位接任他作大祭司的女婿該亞法。此刻，這父子倆已然成為了祢的敵人。他們是設計陷害、抓捕、殺害祢的幕後黑手。亞那德高望重、該亞法位高權重，卻也不過是祢棋盤上的一粒棋子！聖靈甚至感動該亞法，就是當時的大祭司作見證說：「一個人替百姓死是有益的」！
主啊！這正是祢的使命，就是走上十字架，為眾人捨命，帶來永生的益處！主啊！我愛祢！
那队兵和千夫长，并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了，先带到亚那面前，因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。这该亚法就是从前向犹太人发议论说“一个人替百姓死是有益的”那位。
(约翰福音 18:12-14 和合本)
豈可不喝父給我的杯呢？
3/22/2022
主啊！信仰總是要落實到生活中、落實在生命裡、落實到生死存亡之際的。從伯大尼，翻過橄欖山、涉過汲淪溪、來到客西馬尼園。汲淪溪現在已經斷流了，因為大地的淚水流乾了！
主啊！祢在世上的路，此時此刻也即將結束了。祢與門徒彼此團契、彼此相愛的路程也要跑盡了！從這一刻開始，祢要面對的是要喝盡父給祢的杯、正是那苦杯！祢要被列入罪犯中受審、受刑、受鞭打、蒙羞辱、被唾棄、最後被釘十字架！
主啊！這一切祢都知道，「知道將要臨到自己的一切事」。祢就面對這些執火明杖的兵丁與差役，這些人是由祢的門徒猶大領來的。撒但已經入了猶大的心，他也在看祢如何面對苦杯。是逃跑？是反抗？還是說謊？這些人類常用的招數，祢都沒有用。乃是告訴來人：「我就是」！祢還有一個比猶大也好不了多少的門徒彼得，心中懷揣著自以為比主還要公義的心思意念、憑著血勇、拔刀砍掉馬勒古的耳朵！
主啊！祢是道路真理生命，祢走的路，凡跟隨祢的也必要走！
父啊！祢賜給我的杯，我也必要去喝！祢賜給每個人的杯都不同，選擇不由人！主也曾禱告，求父祢撤去苦杯。然而，祂仍然選擇去喝這杯！我們的杯可能在家裡、可能在戰場、可能在飛機堕落的兩分鐘裏！喝苦杯，就意味著放棄自以為義的權力、放棄報復的血氣、放棄逃跑的機會！
主啊！我在這裏！祢所賜的杯我必要喝！四騎士已經來了兩匹，還有兩匹在路上！祢已經將即將發生的事情告訴我了！感謝主！
耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，他和门徒进去了。卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是！”卖他的犹大也同他们站在那里。耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。他又问他们说：“你们找谁？”他们说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。”这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”西门·彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳；那仆人名叫马勒古。耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧，我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”
(约翰福音 18:1-11 和合本)
使他們合而為一
3/21/2022
主啊！人生的場子，不過是你我他，對嗎？人際關係要面對的，也往往是「你我」要共同面對的他、或他們！第一人稱的自己，與第二人稱的「自己人」，常常有的排他性，或是被排他性。這就是人生！
主啊！祢所帶給我們的，從普世價值中的排他性，分別為聖出合而為一性。冬奧期間，第一人稱的中國人與第二人稱的俄羅斯人定立了沒有上限的友好關係。27天前，第一人稱的俄羅斯與第二人稱的白俄羅斯，入侵了他者烏克蘭。緊接著，歐美也與烏克蘭排他，把俄羅斯排除出世界經濟金融圈。中美領導人視頻會議，也是一場你我他的爭斗！
然而，主啊，祢卻要我們與他者合而為一，作福音的和平使者。福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。
主啊，祢作為第一人稱勸勉第二人稱的猶太信徒，「也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。」
主啊！祢道成肉身的使命就包括了使「他者」與「你我」的合一！
主啊！俄羅斯與烏克蘭的侵略戰爭已經快一個月了，接下來怎麼辦？繼續戰爭？擴大戰爭？最終導致核戰？人沒有能力控制，但神也看人的態度！祢在天上察看，是否有人在為「他者」禱告求平安？
主啊，我在這裏！
“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你；这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”
(约翰福音 17:20-26 和合本)
認識耶和華有福
3/20/2022
常有人問我，認識耶和華有什麼福氣？你會不會也這麼問？我今天要說，認識耶和華就是福氣、就是有福！首先，認罪悔改是有福的開端。神藉著哈巴谷向世人宣告：“以人血建城、以罪孽立邑的有禍了（哈2:12）。”1960-1962年，中國餓死幾千萬人，劉少奇說這樣的事是要寫入歷史的，當然，藉箸文革打倒劉少奇的命運也就註定了！1932-1933年烏克蘭餓死240-750萬人，這種種族滅絕的傷痛，又如何使人還願意從新回到當年的“基輔羅斯”的初心中去呢？無論是我們中國人還是俄羅斯人，我們唯一的盼望就是來到神面前認罪悔改！包括我們在內的世界上任何民族，都逃脫不了這個命定。當我們承認我們的過犯，悔改我們的罪孽，神必要赦免、並要洗淨我們一切的不義！
其次，勞碌勞乏所得皆是虛空。有一條毒蟲，一直在我們的人心中吞咬我們的靈魂與良知。就是我們想出人頭地的慾望，總是想高人一等。一個從農村出來的孩子，讀了大學，就要在北上廣深留下來。如果能出國留學就更好，自己來不及了，也必須送孩子出國留學。美其曰是不要叫孩子輸在起跑線上，就是長大了，不能落後在別人家孩子的後邊。從個人到家庭，從家庭到國家，將這種邏輯貫穿始終，就產生出今天這大千世界的形形色色的虛空與毀滅了。
最後，多而又多地認識耶和華。哈巴谷說：“眾民所勞碌得來的、被火焚燒、列國由勞乏而得的、歸於虛空、不都是出於萬軍之耶和華麼（哈2:13）。”當我們認識到人生中的虛空時，就離智慧不遠了。先知說，看啊，我們猶大南國人勞碌一生所得，都將被火燒毀。即使是亞述帝國、埃及帝國、巴比倫帝國、及今天侵略我們的新巴比倫帝國，最終的勞乏所得，也都必將歸於虛空。今天世界上的俄羅斯大國夢、中國的強國夢等等，終有一天夢會醒的！夢醒了，人就空了，如何面對造你、救祢、愛祢、及最終要審判你的主呢？既然知道了最終的結局，為何不趁著耶和華可尋求的時候，多而又多地認識主呢？
因真理成聖
3/19/2022
1、主啊！聽了祢向天父的禱告，心裡著實感動，也感到奇妙！因為我們是父從世上賜給祢的，也是屬於祢的！這是三位一體神人關係的多維體驗，不是屬世的人可以了解的。
2、主啊，成聖的核心除了上面所說的屬祢、屬父、屬靈，其次是屬道。因為這道是祢從父那裡所領受的，由祢賜給我們的。屬道是屬祢的見證，如活水般的流動，乃是生命之道！
3、主啊！成聖的第三個印證，是信心的持守。信祢是主，信祢是成了肉身來的救主，信祢與父原為一！信祢是昔在、今在、永在的主，掌管世界上每一件大大小小的事情！
4、主啊！我們的一切都本於祢、因為祢、為了祢、歸於祢！我們奉祢的名行事為人，乃是我們日常生活的標配。凡事奉祢的名，更加是我們被祢分別出來的印證！
5、主啊！第五個也是最後的一條成聖依據乃是看我們因何而喜樂。如果信了祢還每天都活得愁云慘霧、愁苦滿面的，說明我們在成聖的道路上生病了！
主啊，求祢指教我永生的道路，對準祢話語的方向，活出祢生命的樣式！
主啊，我愛祢！
“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的；因为你所赐给我的道，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道，我是从你出来的，并且信你差了我来。我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。凡是我的，都是你的；你的也是我的，并且我因他们得了荣耀。从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界，正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。
(约翰福音 17:6-19 和合本)
認識祢就是永生
3/18/2022
主啊！信耶穌、得永生，是我們平常講的比較多的話。特別是在傳福音的時候，向人解釋福音的時候。但是，我們對福音的了，對永生的概念卻有可能是模糊不清的。
主啊！祢在談到永生時，是在榮耀的背景下！榮耀的前提是十架路的時空預備，奔往十字架的方向！超越時空的本質，是創世前父子同榮的光景！
主啊！榮耀的相反是羞辱！祢就是愛，行不愛的事情就是羞辱祢！一句話說得合宜，如同金蘋果落在銀網子裡。口出恩言的習慣，是榮耀神的見證積累。行事為人的良知與尺度，其實在表達榮耀感的落實與同在！一個東正教徒，帶領著自己所領導的國家，向另一個東正教徒及其他所領導的國家發出進攻，入侵、毀壞這個國家，就是在羞辱主祢的榮耀！對，我說的正是普金與澤倫斯基、正是現在仍在進行中的俄羅斯與烏克蘭的戰爭！愛裏沒有懼怕，這是屬於祢的人應有的信心！但是，普金因為懼怕北約進攻俄羅斯，就讓烏克蘭的人民活在炮火的懼怕中。三週過去了，三百多萬難民潮，在訴說著普金的兇殘及內心因為沒有祢的愛而產生的怯懦與不安！
主啊！一個認識祢的人會這麼做嗎？認識祢，就是愛祢！一個有愛的人怎麼會行殘暴、邪惡的事呢？這是一個是非黑白分明的事情，豈能混淆呢？今天，中美兩國領導人要視訊會議，討論俄烏戰爭！一個是屬祢的人，另一個並不屬於祢。主啊，求祢在會議中掌王權、居首位！止戰，若是祢的旨意，就停止吧！
主啊！祢才是宇宙萬物的主，求祢掌管！生命在祢，復活也在祢！我將自己的生命全然交給祢！
耶稣说了这话，就举目望天，说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。认识你－独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
(约翰福音 17:1-5 和合本)
苦難中的得勝
3/17/2022
主啊！若是有人說信了祢就再也沒有苦難，甚至是凡事順利、生活富裕、無病無痛、美滿家庭，那就是你想歪了！因為主祢說了：「你們在世上有苦難！」所以，某些「信仰無苦難主義」、「信仰必成功無失敗主義」者們的論調與祢的教導是截然相反的！但是，我們是不怕苦難的，為什麼？因為祢已經勝了這個世界！
主啊！感謝祢願意「將父明明地告訴你們」，而不再用比喻！為什麼？因為祢就是光啊！祢行事都在光中，在光中行走、潔淨聖殿、責備法利賽人、在彼拉多面前見證真理！屬撒但的，才會在背後密謀要殺害祢！屬魔鬼的，才會用三十兩銀子出賣祢！屬世界的，才會在人的背後說是非、講黑暗的話！
主啊！當我們說我們相信祢時，就意味著要撇棄過往習慣在黑暗中的「江湖信任」、「老友是非」、「背後議論」、「打小報告」等諸多老我的生命。只是，主啊，改變這些老我是多麼難啊！立志凡事行在光中容易，行光明、遠離黑暗，難啊！總是忍不住要在背後的黑暗中說三道四，惟有祢才能救我們脫離這罪孽的捆綁及苦難啊！更加可悲的是我們身在黑暗中，卻習慣了，還以爲自己「說的是事實」呢！甚至還言之鑿鑿地說：反正我說的是事實！於是，就為自己行在黑暗中，尋找自欺欺人的理由！
主啊！我們唯一的選擇是祢，因為祢是光！祢是道路真理生命！靠著祢這位得勝的主，我們才能勝過世上一切的苦難！
主啊！我愛祢！
“这些事，我是用比喻对你们说的；时候将到，我不再用比喻对你们说，乃要将父明明地告诉你们。到那日，你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父。父自己爱你们；因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。”门徒说：“如今你是明说，并不用比喻了。现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从 神出来的。”耶稣说：“现在你们信吗？看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”
(约翰福音 16:25-33 和合本)
喜樂的泉源
3/16/2022
主啊！喜樂不是一時的情緒反應，不是高興一下子，很快就又不開心了！所謂五月天、說變就變，講的也是同理！如果一個人隨時隨地都可以情緒變化莫測，說不高興就不高興，那麼，只能說明他不喜樂！
主啊，都要去上十字架了，卻在教導門徒要喜樂，而且還要有喜樂的滿足！可能嗎？
主啊！很快，羅馬兵丁就要來抓祢去受審了！抓到大祭司的院子裡，常人進不去，門徒也就不得見祢。再不多一會兒，祢要經過大祭司、希律王、及彼拉多的審問。祢還要受鞭傷、背起十字架、走過十架苦路、被釘十字架！這是漫長的一天啊！在這一天𥚃，門徒是有機會再見到主面的。祢被折磨了一個晚上了，已經無力負擔十架重擔了。門徒可以陪伴、替祢背呀！可是，連一個門徒都不在，反倒是一個「路人甲」替主背的！
主啊！能抵消這些痛苦的，唯一只能是祢從死裡復活！也唯有復活能洗淨十架上的羞辱、醫治人生一切的疾病與痛苦！烏克蘭人在戰火中所受到的痛苦、國破家亡、流離失所、難民已過三百多萬！
主啊，求祢成為烏克蘭人他們痛苦的安慰，在痛苦之中因祢的復活而喜樂！喜樂不是一時的情緒反應，而是朝著目標的盼望！喜樂的心是良藥，可以醫治戰爭後遺症！
主啊！也求祢成為俄羅斯人的安慰與醫治！普金病了，喪心病狂、殘忍邪惡！俄羅斯人也因民族主義情緒激動、洗腦盲目。也有清醒的人在反戰、表達悔意！主啊！求祢將他輓回、悔改、接受祢的審判！求祢賜下良知，讓鼓吹戰爭、支持戰爭、美化戰爭、麻木戰爭的人回轉、遠離塵囂喧鬧燥動的心！
主啊！今天，離三戰僅一步之地！戰火已經離北約的波蘭僅二十公里，無人偵察機也已經進入領空。我已經感受到戰爭的風雲了，祢近了！然而，我仍是要喜樂！因為，祢就是我喜樂的源頭！
主啊！我愛祢！
(约翰福音 16:16-24 和合本)
“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”有几个门徒就彼此说：“他对我们说：‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’；又说：‘因我往父那里去。’这是什么意思呢？”门徒彼此说：“他说‘等不多时’到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。”耶稣看出他们要问他，就说：“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？我实实在在地告诉你们，你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也没有人能夺去。到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”
(约翰福音 16:16-24 和合本)
領受可擔當的道
3/15/2022
主啊！我們對祢的認識，永遠只能是有限的。為什麼？因為我們未必擔當得了！無論是亞當、亞伯拉罕、摩西、甚至是以利亞，都無法擔當祢的道成肉身之道！聖經中的先祖們，對祢的救恩大計了解的有限。他們甚至不如我們清楚！
主啊！祢與門徒同在時，雖然已經在道成肉身之中。但門徒是只緣身在其中啊，對祢將要捨命十架、三天後從死裡復活等，也未必那麼清楚！提前講，誰能明白呢？
主啊，今天的世事如棋局局新啊！俄羅斯入侵烏克蘭的戰爭結局是什麼？會引發三戰嗎？普金會失去權力嗎？對中美兩國的影響是什麼？四騎士已經到了，昨天，香港、台灣的地震已經有了！主啊，祢近了！
主啊，求祢將我可領受、可擔當之道賜給我！主啊！我在這𥚃！
“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受于我的告诉你们。”
(约翰福音 16:12-15 和合本)
聖靈的同在
3/14/2022
主聖靈啊，祢的工作是何等奇妙！當聖子回天家時，祢就來了。祢與聖子的工作交接，是一個奧秘！聖子藉著十字架從死裡復活，被天使接走，將使命交給祢！
親愛的聖靈啊，祢奇妙的大能，「就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。」對呀，人的罪性，使人失去了在基督裡自責的意願與能力！侵略是錯的，但是，普金肯認錯嗎？即使烏克蘭有諸般不義，不是可以在聯合國的框架下處理嗎？向平民無差別轟炸，對醫院、教堂、學校發射飛彈，這是一個東正教徒作的決定嗎？你若是真的相信主，聖靈就會使你自責！你就不會下令，在難民逃難的路上埋地雷！
主啊！人若有祢的生命，就有了聖靈的同在！因為聖靈必會指教當行的路！屬祢的人，必聽見聖靈祢的責備，在貪婪的路上止步！因貪婪而霸佔了格魯吉亞，因懼怕而肢解克里米亞，因狂妄而終於在今年二月二十四日，悍然發動入侵烏克蘭的戰爭！綜合起來的原因，是因為你心中聽不見聖靈的責備！每天都以埋怨、怪罪、推卸責任的生態來面對原本美好的生命，還能有什麼原因呢？人若是失去了聖靈的同在，就好日子到頭了！把一個本可以好好過的日子，硬是給「作死」了！
親愛的聖靈，我要求祢的同在！求祢提醒我為義、為罪、為審判，自己責備自己！感謝主！
(约翰福音 16:4-11 和合本)
“我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。
(约翰福音 16:4-11 和合本)
有言在先
3/13/2022
主啊！這叫什麼？「界線顯露律」？就是提前說了，就有心理準備了。別到時候遇見困難就後悔、就後退！我們七月份要出發去北歐夏令會，準備明天就買機票了。這一路上，誰又知道會發生什麼事呢？會不會中途染疫？會不會遇見戰爭？會不會遇見劫匪？會不會遇見沒有遇見？我不知道！我雖然不知道明日要生何事，卻知道明日在祢的手中掌管！
對呀，祢巳經說了，「人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的就以为是侍奉 神。」主啊，祢告訴我們的，很淸楚，就是服事祢的，都有風險。這個風險甚至是包括死，正如祢死在十字架上一樣！學生不能高於先生，凡祢所經歷的，我們都有可能經歷！羅馬兵丁釘祢十字架，祢卻在為他們向天父禱告：因為他們所做的，他們不知道！「他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。」
主啊！一個不認識祢的人，什麼事兒做不出來呀！朝平民百姓開槍轟炸埋地雷，還不邪惡嗎？但是，行邪惡的，卻說是去行公義的。說：我去侵略你，是為了防止你東擴！這是什麼強盜邏輯呀！我明明是侵略你，卻說是要「去軍事化、去納粹化」！這是什麼戰鬥民族呀！比九十多年前的希特勒，有過之而無不及啊！2008年奧運會，大家都專注在運動會呢。一轉眼，格魯吉亞被佔領了！2014年，克里米亞又被宣告獨立了！烏克蘭的兩塊領土，就這樣被瓜分了！歐美的綏靖，與當年希特勒當年佔領捷克蘇台德地區，有異曲同工之類似呀！
只是，這一次，一而再，再就不能再三了！戰爭已經十八天了，強盜驚訝地發現，怎麼這下子，烏克蘭好像覺醒了！歐洲覺醒了！美國也醒了！一個弱小的烏克蘭，竟然抵擋巨獸這麼多天了！俄羅斯已經成為受制裁最多的國家！普金核威脅，沒用！又威脅馬斯克，馬斯克頂住了！又說要將五十多家國際知名企業收歸國有，俄羅斯頂級富豪說，如此一來，俄羅斯將回到1917年前的經濟蕭條時期。
主啊！祢都看在眼裡，祢藉著各國領導人有言在先發出警告：後果將會會不堪設想！普丁聽嗎？不但不聽，還將他的國安高層抓起來，說人家提供假情報！問題是，對你普丁說真話，你肯聽嗎？你肯聽的，只是聽些什麼東升西降的謊言！聽起來使自己快樂舒服自嗨的話，如同吸食冰毒一般！
主啊！我們作為屬於祢的人，就更加應該從聖經中找到祢的有言在先了！因為祢已經說啦：「我将这事告诉你们，是叫你们到了时候可以想起我对你们说过了。」對啊！使我們想起祢的話的，是親愛的聖靈！是聖靈與我們的心同證，我們是屬於祢的人！
主啊！我屬於祢！
(约翰福音 16:1-4 和合本)
“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的就以为是侍奉 神。他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。我将这事告诉你们，是叫你们到了时候可以想起我对你们说过了。”
(约翰福音 16:1-4 和合本)
世界的恨
3/12/2022
主啊！屬祢的人被世界的恨，源於世界對祢的恨！我們若是因你的緣故而遭世人的恨，那可是極的大的榮耀！就怕的是我們因爲自己罪的緣故而被人恨惡，那可就會羞辱主你的名了！其實，被世人恨，並不是任何時空條件下的必然選項。主啊，你當年在成長過程中，就有蒙神蒙人喜愛的心一同增長的光景。當然，祢因傳道、趕鬼，就惹了大祭司的恨。我們今天也是如此呀，因爲信仰的緣故，也是今天被人封網、明天被請去喝茶什麼的。自古以來，敵基督逼迫神兒女就是常態，不足為奇！不需要什麼理由，因爲這要應驗他們律法上所寫的話、說、『他們無故恨我。』
主啊！即使這世界有恨，我也愛祢！
約翰福音
15:18 世人若恨你們、你們知道〔或作該知道〕恨你們以先、已經恨我了。
15:19 你們若屬世界、世界必愛屬自己的．只因你們不屬世界．乃是我從世界中揀選了你們、所以世界就恨你們。
15:20 你們要記念我從前對你們所說的話、僕人不能大於主人。他們若逼迫了我、也要逼迫你們．若遵守了我的話、也要遵守你們的話。
15:21 但他們因我的名、要向你們行這一切的事、因為他們不認識那差我來的。
15:22 我若沒有來教訓他們、他們就沒有罪．但如今他們的罪無可推諉了。
15:23 恨我的、也恨我的父。
15:24 我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事、他們就沒有罪．但如今連我與我的父、他們也看見也恨惡了。
15:25 這要應驗他們律法上所寫的話、說、『他們無故恨我。』
15:26 但我要從父那裡差保惠師來、就是從父出來真理的聖靈．他來了、就要為我作見證。
15:27 你們也要作見證、因為你們從起頭就與我同在。
與主作朋友
3/11/2022
主啊！與祢作朋友，是一件新奇的事情。但是，祢的確是更新了朋友的觀念，豐富了朋友的內容。什麼是朋友？朋友是超越愛情，穿越血緣關係的友情。不需要原因，也不必有什麼關係，只需要一個意願。就是想在一起，彼此花時間、付代價。
主啊！朋友是喜樂的，這喜樂是主祢所賜的，是祢存放在我心裡的！有喜樂，就有平安，而且必須是先有平安，再有喜樂！因祢就是我的平安，以至於我的喜樂可以滿足！
主啊！不是我愛，乃是祢先愛我、愛我們，使我們可以遵行祢的命令去彼此相愛！這就可以成為祢的朋友，啊，主啊，何等奇妙的恩典！感謝主！揀選了我們這些不配的人，成為完成祢使命的人。
主啊！我知道，祢快回來了！
代表動蕩（瘟疫）的白馬忽地就來了，而且是已經兩年多了。死的人不算多，才六百多萬人。但是，其影響之大、傳播之廣、傷害之深，甚至超過以往任何時候。
代表戰爭的紅馬不也在今年二月二十四日來了嗎？接下來所波及的范圍，是否會爆發核戰、引發三戰？
代表飢荒的黑馬好像還沒來？但別忘了，這次俄羅斯入侵的，可是被稱為歐洲糧倉甚至是世界糧倉的烏克蘭呀！黑海港口被佔領，糧食運不出去。人們都在戰爭中，沒有人去管春耕生產，新一造的糧食從何而來呢？飢荒就在眼前，求主保守！
代表死亡的青馬與代表戰爭、飢荒的紅馬與黑馬是一起來的。這匹青馬，也是灰馬，聖經說要奪走四分之一的人口！
主啊！還有什麼比作祢的朋友更加安全穩妥呢？祢是高台、祢是避難所、祢是我永遠的盼望！
(约翰福音 15:11-17 和合本)
“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。”
(约翰福音 15:11-17 和合本)
在主裏
3/10/2022
主啊！信了祢之後，最難的就是在祢的裏頭！帶著亞當的遺傳，回到祢的懷抱，得有多少雜草叢生的枝微末節呀！我們本來就是野枝子，因正宗的選民不信祢，我們反得了救恩的機會。試想我們的罪性，會長出怎樣的悖逆啊！
主啊！在祢的裏頭與否，一是恩、二是信！以祢的恩為原點，我的信為半徑，就是我一生所活的福音圈，也是我在主裏的屬靈範圍！
主啊！祢說祢是真葡萄樹，說明就有假、冒充的、及與祢敵對的！坊間流傳的假基督徒常常用「聖聖原則」來說明他的人本觀點，卻提不出聖經依據。或是有講員身份，卻無基督身體的生活！甚至是斂財、索取名利、四處奔走、招遙撞騙！因他本是假樹，與之相連的也就必然是不結果子的枝子！
主啊！即使是在真葡萄樹上，也有可能會長出不結果子的枝子。為什麼？很簡單，就是對主不認真、不走心、不以祢的心為心、仍然貪愛世界！有一天主啊，祢會察看我們的生命，看看有沒有結果子呀！即使是結果子的枝子，也是要被修剪的！當然，修剪與被剪掉，結果就完全不同了！
(约翰福音 15:1-10 和合本)
“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
(约翰福音 15:1-10 和合本)
臨別贈言
3/9/2022
主啊！祢的臨別贈言似乎應了中國人常說的：人之將去、其言也善！然而，祢並不是一去不復返，乃是要經歷復活、賜予復活！祢的話語也是最寶貴、最有價值、最有能力、最有智慧、最有恩典的！
主啊！祢賜下聖靈，也是父因祢的名所差來的。聖靈的使命就是完成父神設計、聖子執行的拯救大計！祢說聖靈要將一切的事指教我們，就是指救恩、就是福音。
其次，聖靈還要叫我們想起祢对我們所說的一切話，就是聖經。每當我們想起祢的話語時，都不是自己記憶力的誇口。乃是聖靈在一旁輕聲細語，使我們想起祢的話來！
再次，祢還留下平安喜樂給我們，兩者缺一不可！人若有平安，就必喜樂！說是平安，卻不喜樂，就不是真的平安！人沒有平安，就表明生命出了狀況。這生命是因信稱義而來，因有了神的兒子而來！
主啊！感謝祢的臨別贈言！有聖靈及聖靈的工作、及平安喜樂。有祢真好！
(约翰福音 14:25-31 和合本)
“我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候就可以信。以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有；但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。起来，我们走吧！”
(约翰福音 14:25-31 和合本)
猶大的眼光
3/8/2022
主啊！猶大眼光的本質就是人本主義的驅動！祢在向門徒顯現，猶大卻提出一個貌似比祢更偉大、更寬廣的胸懷！祢說：神愛世人，就會有人說他要效法祢，也愛世人。但同時，卻不去愛他的鄰舍。這種貌似比祢更加偉大、更有愛心、更有能力的，就是猶大的眼光！
主啊！記得馬利亞香膏抹主，猶大一旁說太浪費，不如去救濟窮人！當祢宣告十架路時，猶大卻另闢蹊徑，賣主求榮！看看今天坊間，活躍在不同場合的人本主義的人士。隨便幾句話，就將聖經的教導「文明化」、十架目標屬世化！
主啊！感謝祢的話語，讓我們透過人是否遵守祢的道來看他們生命的果子，更加是觀看自己生命的果子。因為祢的以馬內利，僅僅是在那遵行主道的人中間。
主啊！俄烏兩國的戰爭，不，是俄羅斯入侵烏克蘭的戰爭已經半個月了！平民百姓、婦女兒童死傷無數！祢的眼目在觀看、祢的心裡在淌血！猶大的眼光也在眺望與邪視著局勢，世人的迷茫仍在推動著仇恨與恐懼。
主啊！祢必要審判這世界！猶大的眼光也在這世界裡！
(约翰福音 14:22-24 和合本)
犹大（不是加略人犹大）问耶稣说：“主啊，为什么要向我们显现，不向世人显现呢？”耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。
(约翰福音 14:22-24 和合本)
愛裏相連
3/7/2022
主啊！感謝祢的生死不離，我們或生或死，都是主的人！信祢的人就有生命，不信祢的人就沒有生命！信祢，不是單單相信福音書裏的浪漫故事：降生馬槽、行神跡、醫治趕鬼、慷慨赴死！更重要的是「後半段」：三天後從死裡復活、升天、應許再來、每日的陪伴、代禱！
主啊！世人只能看見「前半段」，我們卻因信稱義、因愛得見！不但看見祢的前半段，也看見祢的「後半段」，也是永遠的看見祢！因信得生，也必然因信得見祢的榮光！
主啊！祢的榮光就是祢的價值，這價值足以勝過一切！除了祢，其餘一切都是可有可無的！有了祢，我還非要什麼嗎？我們在世上的一切追求，包括名利、愛情、事業、兒女、學歷、退休、等等，都不是必須的！
主啊！感謝祢願意與我相連！
(约翰福音 14:19-21 和合本)
还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”
(约翰福音 14:19-21 和合本)
「和子」之說
3/6/2022
主啊！人算什麼，祢顧念他！有人說，東西羅馬教會的分裂，竟然是因為這節經文！西羅馬教廷開會討論時，東羅馬教會的人不在場。沒有按照上一次會議的共識進行，對聖靈降世的來源增加了「和子」二字。就是說：聖靈是由聖父和子一同賜下的。這下子東邊的就不同意了，怎麼能「背叛」上一次的共識呢？明明尼亞信經已經是歷史決議，怎麼能又回頭再加上「和子」二字呢？終於，主後867年，教會的「大分裂」產生了！
主啊！當人因聖靈的緣故而各執己見的時候，恰恰是因為心裡沒有被聖靈充滿，也沒有結出聖靈的果子！今天某些聲稱擁有聖靈、指揮聖靈的人也是一樣，貌視他人（路18:9）。殊不知他們所看不起的人，恰恰是神要高抬的軟弱的人！
主啊！今天，本是同根生的東正教弟兄相殘。普金視澤倫斯基為自家小弟，視烏克蘭為自家前院。那當然就是想打就打、想殺就殺！殺紅眼了，連平民也不放過！甚至還用「核按鈕」來威脅世界！主啊，他們心中的聖靈何在？同守一本聖經的權柄何存？
主啊！我知道祢近了：末日蹄聲、穩行高處！這是我們今年夏令會的主題！求主同在！
(约翰福音 14:16-18 和合本)
我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。
(约翰福音 14:16-18 和合本)
怎知我愛主？
3/5/2022
主啊！我若說我愛祢，卻不遵循主的命令，這個愛就不真實！主啊！愛不是一種感覺，乃是一個決定！愛不是軟弱的呻吟，乃是一個剛強壯膽的生命！當人可以說愛的時候，負責任也就走進了他的血液！愛，就意味著持守、不改變！愛，就是保持起初的信念！
主啊！命令是一種生硬的條文嗎？祢起初不讓始祖吃那樹上的果子，這條命令，沒有被明白！好像自由被限制了，享受被縮小了！一旦撒但的聲音來到，始祖就坍塌！因此，命令的背後必須是愛，愛的對象必須是祢！
主啊！我愛祢、願意遵從祢的命令！
“你们若爱我，就必遵守我的命令。
(约翰福音 14:15 和合本)
腓力日盲症
3/4/2022
主啊！與祢同行的菲力也同樣患上了「日盲症」，就是一個睜眼瞎子！祢道成肉身的目的之一，就是來顯明天父的。見子如見父，人們見到祢，就是見到了父。但是，患有「腓力日盲症」的人還真不少！
主啊！記得以賽亞蒙召的第一個使命便是祢對他说：「你去告訴这這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得，要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，便得醫治。（以赛亚书 6:9-10 ）」祢自己道成肉身、降世為人之後，也同樣對門徒說：「這是為要使『他們看了又看，卻不明白，聽了又聽，卻不領悟，免得他們回轉過來，就被赦免。』（可4:12）」
主啊！祢讓法老看見十災了，他仍是視而不見！法老甚至還同時患有「法老晝盲症」，白天日肓、夜晚則夜盲。親自駕起馬車追殺摩西眾人，朝死亡的黑暗狂奔而去！普金上次嘗到格魯吉亞的甜頭，這次繼續貪心不足蛇吞象，入侵烏克蘭！但是，就是有人視而不見呀！我普金之所以打你烏克蘭，是因為你澤倫斯基不「中立」，不向我普金大帝保證：一定不入北約、不入歐盟！因為眼瞎，有人對烏克蘭的內政也是可以視而不見、聽而不聞的！你即使佔領了人家的地方，你徵服得了人的心嗎？
主啊！菲力肓的是信心的眼睛、是心靈的眼睛！好在他在祢的身邊，有祢親自醫治他！得醫治的良方說來也簡單，就是去相信祢！因為信祢，是人生唯一的出路！
(约翰福音 14:8-14 和合本)
腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说‘将父显给我们看’呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”
(约翰福音 14:8-14 和合本)
多馬悖論症
3/3/2022
主啊！人生第一困難的事情，莫過於不知道如何選擇道路、作出決定、投入生命、活出祢的樣式了！為什麼？茫然呀！前路茫茫、人海茫茫、得失參半、福禍相倚、人心叵測、生死存亡等，能不難嗎？
主啊！多馬提出的「不知道」，是許多人信主以後的「難題」！聖靈感動，使我作了一個決定，但可能撒但馬上就在耳旁說：那不一定是出於神！你看那誰誰誰，不也是作相反的決定嗎？有事實依據呀！有確實的人證呀！有內心的懷疑呀！有靈裏的悖逆呀！有旁人的佐證呀！
主啊！祢說：「我就是道路、真理、生命」！這也是我信主時的感動經文！我沒曾走過的路，祢都走過！我迷茫不知所措時，仰望祢！因為，祢就是道路！走在人生的路上，遇見叉路口，當如何選擇？祢就是真理！聖經價值觀、聖靈的果子、祢的榜樣等，都必須是我行事為人的標準！除此之外，我還可以體會祢的生命，感受祢的心意！祢降生在馬槽裏、生活在加利利、無枕頭之地、為門徒洗腳、慈目望猶大、聖殿揮鞭、直面強權、迎見死亡、捨命十架、代禱釘祢的兵丁等，這是祢的生命啊！
主啊！謝謝祢賜下「解藥」，醫治了「多馬悖論症」！感謝主！
(约翰福音 14:5-7 和合本)
多马对他说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”
(约翰福音 14:5-7 和合本)
那條路
3/2/2022
主啊！約翰的筆下，祢回天家的日子近了！祢說祢去，原是為我們預備地方。這樣一來，天家的房產證有了。不但有了天家的住處，連同交通、導遊也有了。而且是主祢親自來領我們回家！更重要的是，祢留下應許給我們：以馬內利！祢在哪裡，叫我們也在哪裡！
主啊！這世界非我家，早已沒有了什麼牽掛！我若想有歲月靜好，瘟疫在一旁等候著呢！我若是盼著僅僅是合家安康，這不，戰爭又來了！我若是放下一切期待，就那麼勉強「活著」，行不？難！我們的女兒與徐州鐵鏈女、八子娘相差不多，僅僅是一記悶棍而已！
主啊！好在有祢！祢賜我的天家沒有眼淚、沒有悲傷、更加沒有戰爭！那時，野獸與人同臥，並有相傷！人與人之間的關係也是彼此相愛，再無相互提防、勾心鬥角、彼此傷害！人與人之間都建立在與祢相愛的基礎上，祢的帳幕在人間！
主啊！謝謝祢賜下那條路、那條不歸路！
(约翰福音 14:2-4 和合本)
在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道。”
(约翰福音 14:2-4 和合本)
我願意為祢捨命！
3/1/2022
主啊！這句話是彼得說的，也是我們許多人的心願！然而，話音未落，祢就說：「雞叫以先，你要三次不認我」！主啊！雞叫之時，是一天中最黑暗的時刻！黑暗的極處，便是離死亡最近的地方。
主啊！祢是在為我們預備永生，祢是在選擇經過死亡，而不是選擇死亡！一週前和散那的歡呼，是祢得民心、得天下的機會，祢放棄了！俄羅斯入侵烏克蘭了，澤倫斯基得到出逃的機會，他也放棄了！羅馬城大肆抓捕基督徒，彼得又得到逃脫的機會，他卻抓住了迎接死亡、在信心中經過死亡的機會！
主啊！馬丁路德被羅馬教廷宣判死刑，但他說：一切是為了信仰！他寫了一本書來解釋他的信仰，書名是：《這是我的立場》。潘霍華牧師面對德國大多數教會都屈膝投降希特勒的淫威，他選擇回到德國，直面法西斯的監獄、最後，選擇經過死亡、迎見主面！司提反選擇傳講福音，被猶太人用石頭打死。主啊，祢在天父右邊站起來迎接他回家！
主啊！末世了、末日了！瘟疫與戰爭，逼迫與死亡！每個人都在選擇自己的道路，或生或死，我都是屬祢的人！這也是我的立場！
(约翰福音 13:36-38 和合本)
西门·彼得问耶稣说：“主往哪里去？”耶稣回答说：“我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。”彼得说：“主啊，我为什么现在不能跟你去？我愿意为你舍命！”耶稣说：“你愿意为我舍命吗？我实实在在地告诉你，鸡叫以先，你要三次不认我。”
(约翰福音 13:36-38 和合本)
