前言
定义清楚未来似乎非常复杂，理了好久也没有理清楚。我这里暂且肤浅的把未来定义为，人类未曾经历的时代。
一．生死之间的未来
如果把未来局限在生死之间，这种未来要么是短视的，要么是欺骗性的。
传道书1章9节‘已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。’，所以我们未来发生的事，都是过去曾经发生过的。当然对于不了解历史，短视的人来看，自己并没有经历过，没有看到过的就是一种新事，就是未来，而这只是因为自己的短视。
还有人用虚空的未来欺骗现在的自己，以为有了属世的荣华就有了未来。传道书12章8节告诉我们，虚空的虚空，凡事都是虚空。这种权利，金钱，地位都将消失，我们面对的会是幻想的破灭。也有一些稍微有点远见的人，认识到人的死亡是必然的，人生走向悲凉是必然趋势，所以他们在年富力强的时候拼搏，在年老衰弱的时候放手，算是迎合了没有盼望者生命的趋势。这些人认为自己能坦然面对死亡，这也只是因为他们没有感觉到死亡真正的逼近而已。当死亡来临的时候，没有人是不怕的。这种人也只是用死亡很远的幻觉，来让自己在自以为知道未来的幻觉中苟延残喘。
二．永恒中的未来
要了解未来，我们必须要弄清楚死亡。死亡以后的事情，对我们每一个人来说都是全新的体验，因为历史中，除了耶稣基督，没有人经历死后又复活，并把我们死后的事情告诉我们。而这些只能通过信心来领受。我们信耶稣基督的人，必然要经历与耶稣基督一起同死，也要经历与耶稣基督一起复活。我们有复活的盼望，也有永生的盼望。信是所见之事的实底，是未见之事的确据。因着信耶稣基督是我们的救主，我们有了未来的确据和盼望。基督徒应该用未来的盼望指导我们当下的生活，从而让这种盼望也能传递给在生死之间没有盼望之人。腓立比书3章13，14节，‘忘记背后，努力面前，向着标杆直跑。’
三．当下的时代
我们现在的时代是一个绝大部分人要开始思考死亡的时代，也是绝大部分人要面对真正的未来的时代。巨大的不确定性，使得短视的人看不到盼望，也使得稍微有点属世远见的人感觉到死亡的逼近，开始明白自身的无能无助。这是一个未来要来的时代。
结语
未来是一个全新的时代，只有在大部分人开始意识到死亡时才可以被看见的时代，我们即将迎接未来。
