頭生的意義

出13:1-2; 11-16;  6/7/2026; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言

這是以色列人出埃及之後，耶和華第二次勸勉、教導以色列人了。如果說，逾越節的規矩是對以色列人大群體的勸勉，那麼，頭生的意義則是要深入選民的家中、深耕在這片貧瘠荒蠻、且有流奶與蜜之地潛力、成全榮神益人的使命。我們看第一點：

頭生的命定

剛殺了埃及的長子與牲畜中頭生的，意義何在？神的子民需要被教導、調整核心價值觀、同奔曠野路。這樣，頭生的意義就必須從頭生的命定開始，明白神長遠的眼光、及救贖的心意。首先，分別為聖歸主。理解萬物歸主不難，難的是超越生死的歸屬。因為生死是人生的極限，同意嗎？孫子兵法說：「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」人一遇到生死之事，就會下意識地認為是已經路走絕了、沒有盼頭了！但是，道成肉身的主却藉著十字架、經過死亡、勝過死亡，讓死亡在神兒女面前也可以成為一件平常事。拉撒路在墳墓裡已經死了四天了，耶穌卻對門徒說，拉撒路睡了，我去叫醒他。在拉撒路的生死之間，耶穌讓生死成為分別為聖、且全然歸主道路上的一道窄門。

其次，神的信實廣大。若是從亞伯拉罕到此時，神的信實廣大鋪在六百多年的時空軸上，見證神的信實廣大。神對摩西說，你不要以為奇怪、甚至不理解。我之所以這麼做，是因爲我與你的祖先亞伯拉罕有約、且是起了誓的約。神不但向亞伯拉罕起誓，還向以撒、雅各起誓，申命記還多次強調。神曉諭摩西的意思是說，頭生的歸主，與神起誓賜應許之地給亞伯拉罕同樣在表達神的信實廣大！即使神的應許已經經過了從亞伯拉罕到摩西四百三十年、且生死七代人（亞伯拉罕、以撒、雅各、利未、哥轄、暗蘭、摩西）！

最後，神的救贖美意。從人本主義的視角來看，我們不難找到公羊的價值。男的價值當然也不言而諭呀！不僅是強勞力、理性、聰慧、就憑男兒好擔當這一點，也會讓家族將男子當作優先選擇呀！甚至就連今天的經文也說：「那時你要將一切頭生的、並牲畜中頭生的、歸給耶和華．公的都要屬耶和華。」但是，這裡的重點是頭生的、也是獨生的，就是在預表著千年後將要道成肉身的主耶穌基督啊！唯有基督道成肉身了，我們這些相信祂的才有可能真正從此就屬於神了呀！我們看第二點：

頭生的記念

對呀，記念什麼呢？當然是記念神藉著頭生的教導，帶給神兒女的救贖恩典。聖經說：「凡頭生的驢、你要用羊羔代贖、若不代贖、就要打折他的頸項．凡你兒子中頭生的都要贖出來。」為什麼是驢呢？首先，驢生離不開代贖。人一生、物一世、當求何事為美？驢一生、難割捨、試問心何處安家？沒有馬的普通家庭，可能驢是最有價值的勞動工具了。但是，利未記27:27說，在神的眼中，驢被神定義為不潔淨之物。因此，在獻上頭生祭的事上，驢就被排除在外了。對我們來說，任何不潔淨的物件、思想、觀念等，都不可獻給神！總要獻上最好的給神，不能獻上次品！掃羅王不按神的規矩，不等祭司撒母耳來就獻祭。他將在乎人的祭，用來獻給神，最終惹動神的忿怒。

其次，斷頸當徹底廢棄。可能我們當中有些人會說，不獻也獻了，就別浪費了吧！反正驢肉好吃，特別是保定府的火燒驢肉，對不對？沒聽人說嗎？天上的龍肉、地上的驢肉！有人甚至說，驢肉是天底下最好吃的肉了！但是，不行就是不行！驢肉不可代替羊肉，這是神的吩咐！所以，既然驢不能獻祭，牠的血就不能流在祭壇上。因此，處死驢的方法既刻意不能用宰殺羊羔的刀，這刀也是潔淨之物件了。不用刀、用什麼？聖經說，要打折牠的頸項，就是脖子。這裡的屬靈原則是，不潔淨、就徹底廢棄，不能猶豫！

最後，蒙恩就必當重生。驢死了，羊卻活了。不潔淨的死了，潔淨的卻活了，這就是重生的道理。當年的尼哥底母聽不懂耶穌的話：「人若不重生、就不能見　神的國。」重生，就是從死裡復活的意思。重生就是要先死、才有重生呀！誰死呢？聖經漸進式的啟示讓我們看見，驢因不潔淨，必死！基督因擔當罪人的不潔淨，為我們而死！我們因信耶穌基督，老我必須死、且必須死透。因著驢的不潔淨而死、羊羔的代贖，以致於神就曉諭摩西說：「凡你兒子中頭生的都要贖出來。」事就這樣成了！我們看第三點：

頭生的活祭

生娃不難，難的是用主的話語教導兒女，使他們到老也不偏離。就是信主、或表示要信主不難，難的是將所信的耶穌基督活出來，同意嗎？首先，如何回答孩子？這是每一個人都必需面對的問題，就是有一天，孩子們會問我們，當年所經歷的原因、以及我們如何面對困難與挑戰的。上帝殺埃及長子時，你在想什麼？法老的追兵在後、紅海攔在前面的時候，你內心的掙扎與恐懼，是如何克勝的？你在禱告嗎？你相信禱告嗎？你真的相信你所禱告的主嗎？孩子們可能會問，你們當年有沒有帶領我們一起禱告呢？如果沒有，請問我們幼小的心靈、又如何勝過恐懼與戰慄呢？

其次，告知兒女救恩。我們不妨換位思考一下，正是在離開埃及的這一天，是人類歷史上僅有的一天！這一天，斗轉星移，一切都變了。從此，埃及不再有神的子民在其中了。為什麼？因為神帶領他們離開了這個奴役他們的土地、奔向自由、得釋放的應許之地。法老不允許以色列人離開，敵基督也不允許家庭教會聚會，希特勒也不允許猶太人離開德國，但是，神就將埃及地所有頭生的，都殺了。神的選民也必須回應，以廢驢殺羊來回應神兒女所當獻的祭。這一天，神的子民得救贖了。

最後，記住神的大能。這一點是我們很容易忘記的，是什麼呢？就是我們信了主、也讀經禱告、如同在手上作記號、額上作經文、還讀中、英、法文，卻不相信經文的大能、更不相信禱告的力量。對呀，禱告了這麼長時間，怎麼沒有用呢？牧師叫我們禱告，我禱告了呀！可是不管我們禱告了多少遍，神就是不聽啊！恐怕禱告的大能都歸牧師所有了，會不會呢？請不要忘記了，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來的呀！你只管禱告、依靠神！神對祂的大能負責任、在祂時候滿足的時候，一定會彰顯的！

結語

好，感謝主！頭生的意義就是分別為聖歸向主！頭生的代價是廢棄不潔淨的驢、代贖羊羔的生命。這生命，在基督耶穌裡、在祂的道成肉身中、在祂的十架捨命中、在祂的死裡復活中、在祂還要再來的永生盼望中！

我們一同禱告……

 

13:1 耶和華曉諭摩西說、
13:2 以色列中凡頭生的、無論是人是牲畜、都是我的、要分別為聖歸我。

13:11 將來耶和華照他向你和你祖宗所起的誓、將你領進迦南人之地、把這地賜給你、13:12 那時你要將一切頭生的、並牲畜中頭生的、歸給耶和華．公的都要屬耶和華。13:13 凡頭生的驢、你要用羊羔代贖、若不代贖、就要打折他的頸項．凡你兒子中頭生的都要贖出來。

13:14 日後、你的兒子問你說、這是甚麼意思、你就說、耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。

13:15 那時法老幾乎不容我們去、耶和華就把埃及地所有頭生的、無論是人是牲畜、都殺了、因此我把一切頭生的公牲畜獻給耶和華為祭、但將頭生的兒子都贖出來。

13:16 這要在你手上作記號、在你額上作經文、因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。