美好的生活
加拉太書 5:1-15；10/18/2026；IOUC/BCBC；雷鸿弟兄
弟兄姊妹，平安！今天我要和大家分享的信息是《美好的生活》。我們要一起來思想加拉太書第五章1至15節。在開始之前，讓我們先一起禱告。
在《美國思想之戰》這本書中，作者談到教導和教育如何從小塑造孩子的思想。希臘文有一個詞叫作「Paideia」，意思是「教育」或「學習」。作者寫道：「簡單地說，這個詞代表了兒童在幼年時期所形成、根深蒂固的情感、思維、觀點和美德。或者更簡單地說，就是對兒童的養育、塑造和教育。」（第44頁）從小開始，一個人對「什麼是美好的生活」的想像，就受到他所接受的教育和教導所影響。這些教育逐漸塑造出孩子心目中「美好生活」的樣子。作者接著寫道：「幾個世紀以來，西方人對『美好生活』的想像幾乎沒有改變，也沒有受到質疑。這樣的生活與傳統家庭、教會、社區、勤奮工作，以及具有良好品德的社會大眾緊密相連。」（第45頁）當你想到傳統的「美國夢」時，你是否同意這樣的描述呢？也許，傳統的美國夢就是擁有一個幸福的家庭，在社區中受到尊重，生活水準至少與周圍的人相當，甚至比他們更好，並且生活在一個人們具有良好品德的社會裡。那麼，你知道亞洲人對「美好生活」的想像是什麼嗎？我曾經參加過一個國際學生福音機構為同工舉辦的培訓。我參加那個培訓，不是因為我是他們的正式同工，而是因為那一天的培訓對義工免費開放。
當時，講員提到東亞人通常追求的美好生活，包括以下三個方面：
- 平靜、少衝突的生活。
- 物質充足的生活。
- 擁有良好的人際關係、受到尊重，並且與人和睦相處。
在座的年輕人，你們從小在華人文化中成長，有沒有觀察到這些特點呢？也許你會說：「我怎麼沒有覺得我的家庭很少有衝突呢？」哈哈！那是因為這裡所說的「少衝突」，通常是指對待家庭以外的人。那麼，今天的美國夢又是什麼呢？當你看看今天的社群媒體，你覺得人們正在追求什麼？作者寫道：「今天，我們對美好生活的現代想像，幾乎已經全面轉變為：擁有個人選擇的自由、掌握自己的身分認同、按照自己的本相被別人接納、尋找冒險，以及開創自己的人生道路。」（第45至46頁）你是否同意，今天的年輕人非常渴望這些東西呢？例如，擁有個人選擇的自由、決定自己是誰、被別人接納、探索新鮮刺激的事物，以及按照自己的方式走出一條人生道路。那麼，神希望我們對「美好生活」有什麼樣的認識呢？耶穌來，是要賜給我們豐盛的生命。約翰福音10:10說：「10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。」另一個聖經譯本將這節經文的後半段翻譯為：「我的目的是要賜給他們豐盛而滿足的生命。」這才是我們應當追求的美好生活——從神而來、豐盛而滿足的生命。
今天，我們要從三個方面來思想這樣的美好生活：
一、美好生活的自由（第1-6節）
二、美好生活的代價（第7-12節）
三、美好生活的果子（第13-15節）
一、美好生活的自由
我們先來讀加拉太書第五章1至6節：
加拉太書 5:1-6「1 基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。2 我保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。3 我再指著凡受割禮的人確實的說，他是欠著行全律法的債。4 你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。5 我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」耶穌基督走上十字架，為我們成就了自由。祂釋放了我們，使我們能夠活在真正的自由之中。當你想到「自由」的時候，你首先想到的是什麼？是不是想做什麼，就可以做什麼？例如，不必上學、不必工作，不必遵守某些規定，不必面對某些你不喜歡的人，或者不必再為金錢擔憂？世界上最富有的人之一，華倫·巴菲特，曾經說過一句話：「金錢對我來說已經沒有什麼用處了。時間對我才有用。」換句話說，對現在的他而言，金錢已經不能帶給他更多真正有價值的東西，反而是時間更加寶貴。在2016年的一次訪談中，他說自己人生中想做的事情，幾乎都已經完成了。他說：「無論是旅行、擁有更多房子，或是買一艘船，金錢對我來說都已經沒有什麼實際的用處了。」這聽起來是不是很像傳道書中的所羅門王呢？所羅門王在得到自己想要的一切之後，也有類似的感嘆。
傳道書2:11說：「11後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。」所羅門身為君王，又是當時那個地區最有權勢的人，當然享有極大的自由。然而，這一切仍然無法使他真正滿足。那麼，究竟什麼才能真正使我們滿足呢？或者更重要的是，究竟誰才能真正使我們滿足呢？加拉太書5:1告訴我們，基督釋放了我們，使我們脫離奴僕的軛。但是，這種自由並不是讓我們可以隨心所欲地做任何事情。那麼，什麼是「奴僕的軛」呢？這是指律法對公義的要求，以及當人無法滿足律法的要求時，所必須承受的刑罰。如果加拉太人想要藉著遵守律法來得到義，那麼他們就不需要基督了。因為他們等於是在嘗試靠自己得到稱義。這樣，他們就是從神的恩典中墜落了。然而，我們得著義的盼望，是藉著住在我們裡面的聖靈，憑著對基督的信心。
接著，保羅告訴我們，真正的自由究竟是什麼。加拉太書5:6說：「原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」我記得自己剛成為基督徒的時候，這句話曾經深深地感動我：「惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」當時我開始明白，信仰生活不只是相信耶穌基督，也不只是參加教會的各種活動。更重要的是，我們要活出一個充滿愛的生命。這句話為我的人生指明了方向。我明白，從今以後，無論我做什麼，都應當憑著信心，以愛心活出來。我對基督的信心，應當透過愛神和愛人表現出來。這就是美好生活中的自由。真正的自由，就是我們能夠活出一個充滿信心，並且以愛表達信心的生命。藉著神的恩典，透過聖靈的幫助，我們就能夠活在這樣的自由之中。
二、美好生活的代價
我們繼續讀加拉太書第五章7至12節：加拉太書 5:7-12「7 你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？8 這樣的勸導不是出於那召你們的。9 一點麵酵能使全團都發起來。10 我在主裡很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。11 弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。12 恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。」
我讀高中的時候，曾經參加過學校的田徑隊。不過，這實在沒有什麼值得誇耀的，因為我參加的是丙級聯賽。什麼是丙級聯賽呢？就是比學校的一線代表隊和二線代表隊還要低一級的比賽。事實上，有一次我和一位好朋友一起去參加全市田徑比賽時，才發現我們兩個人的身高和體重，其實都不符合丙級聯賽的參賽資格。我記得自己參加跨欄比賽時，總是採取比較保守的跑法。所以，我最好的成績通常就是穩穩地拿到第二名或第三名，卻從來沒有拿過第一名。有一次，我跑得非常好，幾乎追上了跑在第一名的選手。就在接近最後一個欄架的時候，我聽見教練在場邊大聲喊我的名字，為我加油。我想，當時我可能太想讓教練留下好印象，所以太過用力，結果起跳得太早了。你們猜，後來發生了什麼事？我被最後一個欄架絆倒，整個人摔在地上，滑向終點線。結果，我從原本快要追上第一名，變成最後一名，而且雙腿還被擦傷得很嚴重。那是我在跨欄比賽中，距離第一名最近的一次。在加拉太書5:7，保羅對加拉太人說：「你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？」保羅說他們原本跑得很好。這是什麼意思呢？從前，加拉太人熱情地接待保羅，並且渴慕地領受福音，也表現出願意犧牲自己的愛心。他們在跟隨基督、奔向永生的道路上，原本跑得很好。那麼，現在是什麼攔阻了他們呢？是不是像我當年跨欄一樣，因為太想討好教練，所以冒了太大的風險？其實不是。他們的問題是聽從了錯誤的教練。他們聽信那些假教師的教導，以為必須靠遵守律法才能稱義，也希望藉此避免受到逼迫。正如保羅在加拉太書5:11所說：「11弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。」
這個世界往往會讚賞那些努力靠自己的行為來證明自己是義人的人。但是，當我們宣告人無法靠自己得救，唯一的盼望只有耶穌基督時，世界卻可能反對我們。十字架的信息，對世人來說，是令人反感的。除非聖靈打開他們的心，使他們願意接受。如果我們捐錢幫助窮人，或者幫助無家可歸的人，通常不會有人因此逼迫我們。但是，如果我們告訴別人，耶穌是通往天堂唯一的道路，我們就可能遭遇反對。身為基督徒，我們當然應該從事慈善工作，幫助有需要的人。但是，這不應當是我們唯一做的事情。如果我們想要在基督裡活出美好的生活，就不能害怕逼迫。因為，如果我們害怕逼迫，就會錯過許多基督希望我們喜樂地去做的事情。例如，讓更多人認識祂，使萬民作祂的門徒，並且教導人遵守祂所吩咐的一切。在馬可福音第十章，彼得看見一位年輕的財主，不願意放下自己的財富來跟隨耶穌。於是彼得對耶穌說：「我們已經撇下所有的跟從你了。」這就是美好生活所需要付出的代價。為了跟隨耶穌，我們必須願意撇下一切。跟隨耶穌，意味著我們必須放下其他人生目標，讓耶穌成為我們生命最重要的目標。那麼，耶穌怎樣回答彼得呢？馬可福音10:29-30說：「29耶穌說：我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地，30沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。」我想，當我們讀到耶穌這段話時，前面的應許都讓我們非常高興。直到我們讀到其中一句：「並且要受逼迫。」耶穌在這裡告訴我們，當我們跟隨祂，享受在祂裡面的美好生活，並且領受祂所賜的各樣福分時，逼迫也會隨之而來。根據「敞開的門」機構的資料，全球有超過三億八千八百萬名基督徒，因為自己的信仰而遭受高度的逼迫和歧視。在逼迫基督徒最嚴重的國家排名中，第一名是北韓，第二名是索馬利亞，第三名是葉門。尤其是在葉門北部，由胡塞武裝組織控制的地區，基督徒面臨極大的困難。
當我準備這篇講章的時候，有一次我從聖荷西機場搭乘網約車，遇到了一位來自葉門的司機。因此，我很有興趣和他交談。他告訴我，在舊金山灣區，開網約車的司機大多是華人和葉門人。不過，對我來說，他卻是我遇見的第一位來自葉門的司機。他告訴我，葉門的首都薩那，是世界上最古老的城市之一。他還說，這座城市是由亞當的一個兒子建立的。當時，我不太明白他說的是誰，因為他提到的名字聽起來像「山姆」。我心裡想，創世記裡好像沒有提到一個叫「山姆」的人。後來，我上網查了一下，才發現根據傳說，薩那是由挪亞的三個兒子之一，閃，所建立的。在交談的過程中，我問他：「你知道自己將來能不能上天堂嗎？」他回答說，他必須遵守所有的宗教教導，才能夠配得進入天堂。這就給了我一個機會，向他分享基督教的福音。我告訴他，基督徒能夠進入天堂，不是因為我們自己配得，而是因為耶穌基督在十字架上為我們的罪而死。弟兄姊妹，讓我們為那些生活在逼迫中的弟兄姊妹禱告。求神使他們在逼迫中，仍然能夠持守堅定的信心。也求神幫助他們，繼續持守對美好生活的真正盼望。那是一個在基督裡享有自由和滿足的生命，但同時，也是一個可能經歷逼迫的生命。
三、美好生活的果子
我們繼續讀加拉太書第五章13至15節：加拉太書 5:13-15「13弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。14因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。15你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。」我記得，我父親曾經就讀一所基督教大學。他常常引用學校的校訓，來提醒我們服事的重要。那句校訓就是：「你們白白的得來，也要白白的捨去。」（馬太福音10:8）我們之所以服事別人，是因為耶穌來到世上，就是為了服事人。
耶穌在馬可福音10:45說：「45因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」馬太福音20:28也記載了這句話。耶穌為我們活出了最自由的生命，讓我們可以效法祂。而這樣的生命，就是完全順服天父的生命。因此，讓我們也活在真正的自由中。不要緊緊抓住自己的生命不放，而是願意把生命獻出來，去服事別人。在座的父母們，這不正是神對你們的呼召嗎？神呼召你們放下自己的生活安排、自己的喜好和慾望，按照主的道路來養育兒女。為了做到這一點，你們必須學習治死自己的急躁、脾氣和驕傲。不過，我想在這裡特別強調一件事。我們的價值，不是來自我們做了什麼，而是來自我們是誰。你之所以寶貴，是因為你是按照神的形像被造的，而且神深深地愛著你。接下來，第15節說：「15你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。」這節經文描繪的畫面，就像野獸彼此攻擊、互相吞吃一樣。
這讓我想到電影《獅子王》裡面的鬣狗。你們還記得電影中的那些鬣狗嗎？牠們只敢攻擊年幼的小獅子辛巴。但是，當辛巴的父親，也就是獅子王木法沙出現時，牠們就害怕得不得了，而且還被木法沙狠狠地教訓了一頓。那麼，究竟是什麼原因，會使基督徒做出像彼此撕咬、互相吞吃這樣的事情呢？我們不是應該彼此相愛嗎？不過，換個角度來想，為什麼兄弟姊妹之間也會吵架、打架呢？他們不是也應該彼此相愛嗎？很有意思的是，保羅在這裡提醒我們：「你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。」我們都知道，真正想要吞吃基督徒的是誰。那就是魔鬼。所以，如果我們基督徒彼此爭鬥，實際上就是在替魔鬼做事。魔鬼只需要坐在一旁，看著我們互相攻擊，就能夠達到牠的目的。那麼，我們怎樣才能避免基督徒之間的爭吵呢？又怎樣才能避免兄弟姊妹之間的衝突呢？我媽媽曾經告訴我，我和哥哥小時候之所以很少吵架，是因為她經常提醒我，哥哥有多麼愛我，以及我們應該怎樣彼此相愛。她常常會對我說：「你看，你哥哥為你做了這件事，他真的很愛你！」不過，我自己倒是覺得，我和哥哥之所以沒有經常吵架，是因為哥哥總是讓著我。哈哈！
第四世紀的神學家耶柔米，在他對加拉太書的註釋中，曾經講述過一個關於使徒約翰的故事。當使徒約翰年紀老邁，已經無法自己行走時，他的門徒就會在主日把他抬到信徒聚會的地方。每個星期，他都會對會眾說同樣的一句話：「小子們哪，你們要彼此相愛。」他一個星期接著一個星期，不斷重複這句話。最後，他的門徒忍不住問他：「老師，為什麼你每次都說同樣的話呢？」約翰回答：「因為這是主的命令。只要遵行這一條，就夠了。」弟兄姊妹，還記得耶穌在約翰福音13:35所說的話嗎？「35你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」所以，我們需要不斷地提醒自己，要彼此相愛。讓我們使用神所賜給我們的自由，去彼此相愛。阿們？
結語
最後，我想用《美國思想之戰》這本書中的一段警告，來結束今天的信息。作者寫道：「如果我們不改變現在的生活方式，我們的孩子就會被獻在這場大火中。這不是透過異教獻祭儀式中的暴力，而是因為他們受到周圍空洞文化的迷惑，不知不覺地走向一個錯誤的美好生活願景。」（第46頁）
弟兄姊妹，讓我們的心思意念得到更新，不再被世上各種錯誤的「美好生活」觀念所影響。讓我們重新調整自己對美好生活的認識，使我們所追求的，與神所賜的真正美好生活一致。這樣的生活，就是在基督裡得著自由，並且透過愛心和服事他人，將我們對基督的信心活出來。這才是真正美好的生活。阿們？
讓我們一起禱告。
