20260117门训作业（周六）by Stephanie

基督里的谦卑和尊贵

 

以弗所书三章14~19

在三章12节，保罗说：因为我们信基督，就坦然无惧来到神的面前。神不仅要我们来到他面前，而且要赏赐我们，在下面要学习的14~19节，保罗要把我们在神中尊贵的奥秘，一一揭示给我们。

 

一.谦卑的代祷者

保罗的谦卑，不光是人在神面前的谦卑，而且是因为认识到自己比圣徒中最小的还小，这是他曾经在8节中说的。牧师教导的这种解经方法, 能够在上下文的语境中，解经更加细腻准确。

 

虽然，他的学术背景远超过使徒中的大多数同伴，在新约中的教导也遥遥领先，但是还能如此谦卑，让人深思和效法。在监狱中的他，完全没有想到自己的难处和利益，祷告是为了信徒们的属灵益处。

 

二.三位一体的同工奥秘

 

保罗受圣灵启示，把这个奥秘一一叙述。

 

1.父的丰盛荣耀

天上地下万物从他得名。父是创造者，生命的源头，万物生命的掌管者。没有人能例外，没有父，就没有名，就没有我们生命的意义。这次的得着，是再次提醒我，人生要专一仰望父。

 

2.圣灵使人内心刚强

有时候，常常觉得自己的软弱和无助。保罗给我们的真相是：圣灵可以使人的内心刚强。我从不认识圣灵，到慢慢觉察他的工作，圣灵对人心灵的建造，满有能力和恩典，是宝贵而甜蜜的属灵经历。

 

3.主耶稣因信住在心里

我们在主耶稣里，主也在我们里面。我们的身体是圣灵的殿，主耶稣住在我们的心中，信不是只是信神的存在，也信基督所有的价值观，尊他为大，深藏于心。

 

 

三.爱的指向

1.爱中生根立基

我是一个没有很多爱的人，在这里看到，我们的生命是在爱中深深扎根。就像约翰福音中所说，主的道成肉身满有真理，满有恩典。可见爱是多么的重要啊。

 

2.明白基督的爱

当我们的生命在爱中成长到一定阶段时，慢慢开始明白一点基督的爱，甚至原来的一些苦毒，也开始被明白为万事都互相效力，让爱神的人得益处。基督的爱长阔高深，是人爱的源头，和人的爱不是同一个维度。

 

牧师说过这样的话，大意是在死人当中找活人。如果我们在人中去找人的爱，大概率是失望和抑郁。这句话让我释放很大，明白了我以前抑郁的所在，也能尽可能平静地去面对人。

 

3.人无法测度

有时候或者常常，人会抱怨神的不爱，就像以色列人抱怨神不爱他们，但是真理却是我们无法去测度神的爱。再次想到牧师说的，我们的器皿是因为罪有裂痕的，我们不仅无法测度，而且没有办法去承载。这句话刚听到的时候，好像觉着点醒梦中人，后来又想了很久。

 

 

结语

一开始，我尝试着去理解18 和19节这两句话的逻辑关系：并知道这爱是超过人的知识所能测度的，为要使你们充满神一切的丰盛。但想不出这两句话的逻辑关系。

 

后来好像明白了，当明白基督的爱时，只有在这样的爱面前谦卑，承认自己的无知时，才能成为倒空的器皿，被神一切的丰盛所充满。我们常常渴望自己的尊贵，但人的尊贵，在神一切的丰盛面前，苍白得可以忽略不计。

 

而现在我们最智慧的做法，就是求神修补我们器皿的裂痕，能够接住这无比的丰盛。并且不光据为己有，而像保罗那样屈膝代求，像基督那样，让更多的人生命得丰盛。