我读了Mormor的作业，用了讲道的方式，从亚伯兰、撒拉、夏甲这三个人表达了信心、小信、怜悯，我觉得很有趣，很不错（ 门训作业:从三个人看自己的生命(Mormor)）。我要鼓励大家，不仅听门训，还要给，给家人和弟兄姐妹。这次去McAllen短宣，看出高传道已逐渐成熟、独当一面，每短宣一次就更不一样。Esther在这次短宣中学以致用，鼓励你继续给出去。当然，给出去的前提是你的价值观要安定在天、与神同行、以耶稣基督的心为心，否则就是传异端和老我了。
今天讲夫妻之道的经文在以弗所书5章21节到33节，盼望你们听了之后可以结构地领受到生命中，成为可分享之道。
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。
【5:22 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。】
极少有妻子甘心乐意地向丈夫表达顺服。你们顺服丈夫的难处在哪里？
Hye:
从小就很受爸爸宠爱，没有受过什么规矩，不知道对错，所以容易冒犯人，包括丈夫。
牧师：
爸爸把你宠坏了，以至于你不顺服丈夫。你爹真不容易啊，一辈子疼爱你，你还把责任赖在他头上。1949年后，中国高喊“妇女也顶半边天”，我们往往怪中国共产党把女人带坏了。打倒四人帮的时候，说毛主席是走正确路线的，祸害全国人民的是四人帮。我举这两个例子，都是要说：推卸责任的惯性使人不愿面对自我。
其实我们应该学习在圣经中找原因。女人不愿顺服丈夫，从夏娃就开始了。当蛇敲门的时候，应该是做丈夫的去应门，但是夏娃强出头。好奇，不安现状，可是一旦被满足，又立即产生厌恶。这是人性的空虚使然。人类的恋爱总会全部或部分经历这个过程，吃着碗里看着锅里，总觉得下一个更好。
父亲、牧师当然是可以放心埋怨的对象。曾经有个姐妹对我非常恶劣，很久之后在超市偶遇她，她要给我一个拥抱，我见超市那么多人，就让她拥抱吧，但我其实是有点怕她的，她太厉害了。结果她对我说：“牧师，你不要怪我啊。当时我要打离婚官司、分财产、处理儿女的问题，一肚子怨气啊，不对你发对谁发呢。”我说：“我是帮助和探访你的人，为什么你却那么对我啊？”她说：“因为我知道你无论如何不会报复我啊，你是牧师啊。肯定让你很难过，请你原谅。”
但是，Hye，你要从自己身上找原因，负起该负的责任。今天的经文在帮你，人生可以很简单，妻子顺服丈夫如同顺服主，如同教会顺服基督，就行咯！我没有见过一个顺服丈夫的女人是不蒙上帝祝福的。你的丈夫总不至于杀人放火还要你顺服。
师母对我无条件顺服。1995年我们决定离开挪威去香港读神学，我听到师母祷告：“感谢神赐给我一个属灵的丈夫，以后丈夫的神就是我的神，丈夫选择的道路就是我的道路。”我想，她做出这个决定是不容易的，因为她的父母、叔叔和姑姑都劝我们不要离开挪威，或者让我独自去香港，把师母和女儿留下。这种馊主意……他们无法理解我们竟然要离开高福利的挪威，而且当时临近1997年香港回归，人们争先恐后离开香港。家人说：“你有没有常识？！他不完美，你要顺服他？”师母说：“我跟丈夫都不完美，每个人都是罪人，可是圣经是真理，圣经让我顺服丈夫，我就顺服丈夫。” 我回想，这么多年，我也有把家带偏的机会，每当那时候，师母都鼓励安慰我。她用单单仰望基督的心态处理夫妻关系，简单的背后有极其坚强的意志、信心。极其不容易，一般女子做不到。
我可以确定地说，你的丈夫一定不完美，一定很容易被你发现很多缺点。一般妻子都跟你一样，第一反应往往是指正、戳穿、不顺服。可是妻子被定义为丈夫的帮助者，而不是戳穿者、控制者、责备者。女人都想控制丈夫的钱、胃、性、眼目等等一切，正如创世记说：你必恋慕你的丈夫（创世记3:16），原文中“恋慕”就是控制的意思。
女人都担心丈夫跟其他女子眉来眼去，担心他找小三。假如你的丈夫真的找了小三，你有办法吗？拿刀杀他？你不需要成为他的道德审判者，而是成为属灵道路的扶持者，因为上帝已经把你一生的使命赋予你：做丈夫的帮助者。未来在天家，上帝要问你：“Hye，你这一生如何帮助了你的丈夫呢？”至于你丈夫犯的错，他自己向上帝交账。
有人会说：“上帝啊，我这一生没怎么帮助丈夫，我是有理由的。因为他又出轨，又懒惰，又不赚很多钱，我怎么顺服他，帮助他？”用道德伦理的审判代替了信仰的真理，是人类的通病，无论在家庭、教会、公司。如果对丈夫说：“你的眼睛在别的女人身上瞎转悠，我看到了，很伤心，不舒服。但是我会求圣灵帮助你悔改。”就是不迷失了。
男人容易被眼目的情欲绊倒，所以女人可以为丈夫祷告：主啊，求祢帮我的丈夫透过女子看到主，是主把她造得美丽，而不是想要把女子尽收眼底，想要据为己有。我在挪威刚信主的时候，我与几个弟兄讨论过，难免看到漂亮女人，怎么办呢？马丁·路德说过：“你不能阻止鸟从你头上飞过，但是你可以不让鸟在你头上搭窝。”遇到美丽女人，感谢神把她造得那么美。盯着某个部位不放，想要据为己有，就要儆醒祷告了！当然，女人也一样。眼目看到喜悦的事物，就想据为己有，这是人的骄傲和贪婪。
人对美貌、名誉和地位不贪婪，是不可能的；但是，不被它们控制，是可能的，就是在耶稣基督里，在扎实的信仰和价值观里。能否通过心里的关关卡卡，就在于能否对付深藏的、不愿承认的骄傲和贪婪，求主帮助我们。女为悦己者容？是试探。因为女人不用为讨好哪个人而化妆。
做妻子的从夏娃领受了骄傲、强出头，教养儿女时，也想要控制儿女。
Sally：
三自教会不属神，是共产党的下属机构。可是我起初在三自教会受洗，这受洗算不算数呢？
牧师：
算与不算取决于你与上帝的关系、你是否凭心灵和诚实领受，而非取决于在哪里受洗。假如你心里不安，那就重新受洗，没有关系。
三自是共产党用来欺骗人的机构，其中有真正爱主的弟兄姐妹甚至传道人，他们渐渐离开三自，才是正确的道路。
Hye：
我与丈夫结婚六年，没能生孩子。婆婆要我们做试管婴儿，教会牧师说做试管婴儿不符合上帝的创造，丈夫觉得做试管婴儿跟信仰不冲突，我自己还没祷告明白上帝是不是要通过试管技术赐给我一个孩子。我该怎么面对呢？
牧师：
首先我非常理解那位牧者的动机是爱你，希望你从通常的途径怀孕。第二，你丈夫的看法，我也找不到反对他的依据，因为试管技术是能接受的方式。第三，你和你丈夫同心合意做出的决定是最重要的。也就是说，方式不重要，重要的是你们在主面前同心合意祷告，不必受什么方式捆绑。依靠主，仰望主，因信心产生的决定，是蒙神悦纳的。不要怕，只要信。
Hye：
明白了，我要跟丈夫同心合意祷告，哪怕是我害怕做试管婴儿的疼痛，害怕生孩子的疼痛，都可以告诉神。我还有一个苦恼，关于我父母。我传福音给妈妈，她决志了，但我没有牧养她，以至于四年前我父母做了错误的投资决定，在广州开了肉鸽养殖场，一直没法提高产量，各种药都试过了。现在生意处于很大的困境中，我妈妈每周跟我读经三次以上，但是很灰心。我也不知道怎么帮她。
牧师：
一代人有一代人的活法、时空。换句话说，你母亲的沮丧和绝望，不是你的责任。你的父母要为他们自己的投资负责。
你为父母祷告，方向不是他们如何提升产量，而是他们学会如何负责。上帝没能力提高鸽子产量吗？！上帝说有就有，命立就立。可是上帝没有提高鸽子产量，为什么？一定是他们还没有领受那个比鸽子产量更重要的东西。
人生输赢成败是平常事，别人会经历低产，为什么他们不能经历呢？我们信上帝，不是因为上帝会为我们解决所有困难，而是因为我们面对困难的态度不再一样了。产量低了，我们就祷告求产量提高，这跟拜菩萨有什么区别？
你要帮他们端正信仰的态度，我们有了主，就可以舍弃世上的荣华，因为有主就有了一切。在艰难困苦中依靠神，这份生命见证是最重要的。我们的高传道，当年生病瘫痪了，有一种新药的治愈率是50%，就是打了之后一半可能彻底好了，一半可能死掉，很残酷。高传道问我要不要用那种药，我问她：“假如你打了这种药，死了，你去哪里了？”她说：“去主那里。”我说：“那你还怕什么！为什么不凭信心决定打或者不打呢？反正死了是去主那里。”这跟你要不要做试管婴儿是一样的。不要因忧虑而惧怕，要因信心而担当。你应该跟妈妈说：做任何决定都会有两种结果，别人能亏损，我们就不能吗？信了耶稣就必须赚钱吗？必须成功吗？圣经讲的是，或生或死都是主的人，基督期望我们变成这样。
人往往忘记基督的期待，把自己放到非基督里，劳苦愁烦。在非基督里劳苦愁烦，让神很伤心，神会说：你们不是说信我，依靠我吗？怎么鸽子产量就让你们要死要活了？我在你们生命中到底有没有位置？
你调整了价值观，就知道要把妈妈往基督里带，不要往鸽子产量里带，没出路的，钱财靠不住的。我有很多有钱的发小，亿万富翁在神面前骄傲，依靠钱财，钱财却如飞而去。对神不谦卑，神有足够的能力让人一败涂地。
今天我就讲了一节经文，两个核心价值观，就是对付骄傲和贪婪。对付了深藏的骄傲和贪婪，才能逃离忧虑，进入神所赐的信心。
布置功课：①为何要顺服丈夫/ 从顺服丈夫谈起。②求主对付我内心的骄傲和贪婪/ 求主带我走出忧虑，走进信心。
Hye：
感谢神让我看到自己内心的败坏，也看到我妈妈想抓住的世界。我要告诉妈妈应当把心转向神；也要向爸爸道歉，因为刚才我向他甩锅。
Zhihong：
我是比较顺服丈夫的，哪怕有时他不对。第一件事是他不想去教会聚会，我就陪他在家在线上聚会。第二件事是他不愿什一奉献，特别是有个弟兄跟我们说：“神是父亲，把我们当儿子，不是当雇工，所以我们不奉献的话，祂也不会强求。”之后我们就停止奉献了。别人说我没主见，不像年轻人。我觉得自己一直压抑自己，顺服父母，顺服丈夫，我不高兴，觉得自己人生被他们毁了。可我还是听他们的。
牧师：
你看使徒行传，彼得和众使徒回答说：“顺从神，不顺从人，是应当的。”（5:29）对在上掌权者的顺服原则适用于对丈夫的顺服原则。妻子不是盲目顺服者。当我充满血气的时候，师母会直接指出我的错：“你是牧师，你用这种态度、语气合适吗？”我就马上承认自己错了，请她为我祷告。Zhihong你的问题在于没有能力指出丈夫错在哪里。你顺从丈夫却迷失了顺从真理的标准。如果你知道经文在哪里，你会跟丈夫说：“你看，在圣经XX章XX节，是这样教导我们什一奉献的，你要按圣经吩咐带领妻子吗？”顺服丈夫的目的、动机和价值，都在于顺服基督。你要把顺服基督的价值，心平气和地与丈夫、父母娓娓道来，就像彼得那样。如果对方说：“要顺服人！”那是他的责任。但是把圣经真理娓娓道来是你做妻子的责任。
奉献的本质是：①什一奉献是尽本分，是理所应当的，不奉献就是像贼窃取神。②奉献是对神用心。因为财宝在哪里，心就在哪里。③奉献是操练信心。牧养教会三十多年，我没有见到一个遵行什一奉献却有缺乏。不遵行的人总是存不下钱。我刚信主的时候，每个礼拜只奉献100块。上帝总有办法折腾我，今天车要交罚金，明天要补税，后天要帮朋友做什么……我做生意每天带一皮箱现金回家，但最后总是没什么余钱。这就是曾经的我，在奉献上的失败者。直到有一天有牧者像我今天教导你这样教导我，我才恍然大悟，每个月赶紧把钱先给神，而且必须超过十分之一。向神奉献，神让丰富的恩典临到你家。我跟你先生谈过话，他是聪明人，你要温温柔柔、清清楚楚把这些真理讲给他听，他会听的。妻子是帮助者，把丈夫扶持到蒙恩的位分上，不让他活成愚昧人，是你的责任。
Zhihong：
我不清楚他有多少，但是大概知道，我可以替他十一奉献吗？
牧师：
不要欺瞒，以诚相待。我也会为你祷告。神是光，夫妻要行在光中，不搞虚假，不行走在黑暗中。
高传道：
亲爱的主耶稣，我们感谢赞美祢！感谢祢带领我们门训，求祢让我们带着谦卑的心、渴慕的心、顺服的心，藉着这周的功课，调整我们的价值观和眼光。也求祢纪念牧师忠心地教导我们。感谢主，祷告奉主名求。
附本期门训音频链接：
