逾越節的規矩

出12:43-51; 5/31/2026; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言

逾越節的規矩很多，但今天我們會談談關於吃的規矩。看來，上帝真的很在乎我們的吃喝、特別是吃什麼、怎麼吃、在哪兒吃、和誰一塊吃、當然也包括我們吃的態度。我們來看第一點：

誰可吃羊羔

其實，本章一開始就已經清楚寫明吃羊羔的規矩，包括時間、地點、人物、羊羔的品質等。但是，今天則是站在逾越節的角度來解決誰來吃的問題。首先，分別為聖。神非常喜歡他的子民在一起吃喝，為什麼？所羅門說：「並且人人喫喝、在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜（傳3:13）。」摩西記載說：以色列人「他們觀看　神、他們又喫又喝（出24:11）。」甚至，摩西吩咐：「你和你的家屬、在耶和華你　神的面前、喫喝快樂（申14:26）。」然而，這些話都是對神兒女說的，不是對外邦人說的。因為神兒女的吃喝，會生出感恩與讚美。屬世界的人，就只能吃出敗壞與貪婪。在神面前的吃喝，也可以吃出主裏的關係與團契、及彼此相愛的基督歸屬。

其次，因信稱義。聖經說：「外邦人都不可喫這羊羔。」這不是因為神小氣，不捨得給你吃，乃是為了你的益處，不要吃喝自己的罪！不假，以色列民是出於十二支派的血脈，但是，神眼中的以色列人卻是因著亞伯拉罕的信、以及藉著割禮所顯明出來神人關係。因此，摩西才會說：「但各人用銀子買的奴僕、既受了割禮、就可以喫。」這些人原來也是外邦人，但卻選擇對摩西說：你的神就是我的神、你的國就是我的國！那些人在以色列人當中，卻是身在曹營心在漢、始終不肯向基督委身、活得若即若離、對神不上心。

最後，神看人心。聖經說，人一生的果效，由心發出。無論是外邦人、還是以色列人，神看的是人心、而不是外表的身份。即使是用錢買的奴僕，若是肯真心信靠神、肯接受割禮，就可以吃。我們原本都是外邦人，都是理應奔向死亡之人。如今卻因相信耶穌基督，就被神稱為義人、成為神家裡的人、甚至是亞伯拉罕的子孫。當然，如果我們的心並不在神的家，總是一種寄居心態。神讓我們在世如寄居，他們卻以神的家為寄居的。或這乾脆就把服事神當作是雇工，兩頭不到岸，如同浮游生物一般。我們看第二點：

如何吃羊羔

如果我們相信神的話語，每一句都是有價值的，那麼，就請關注每一處細節吧！慢慢地嘴嚼，越嚼越有味道、也漸漸地體會箇中的深意。首先，在一個房子裡喫。摩西說這話的場景，是以色列人仍在埃及。我們不妨想像一下，以色列人在埃及為奴四百年，可能他們的房子是他們最有價值的財產了，對不對？逾越節的羊羔在他們的房子裡吃，也是他們蒙神最大限度的保護了！試想一下，如果幾百萬人同時在歌珊地的廣場上大吃羊肉，會不會引發埃及人的恐慌呢！在房子裡吃，低調且豐盛、是神對以色列人的保護、且透發著聖潔的香氣！我們每次主日崇拜後的午餐，也有點兒這個味道。

其次，不可帶肉到外邊。這也是為什麼有人說，在教會裡吃飯有神的祝福！為什麼不可將羊羔肉帶到外頭去？因為這是耶和華神所命定的餐食、是聖潔的，表達對神的歸屬與團契。既然來到神的家、來到教會，就請不要輕易停止聚會。跑到教會外邊去，撒但就伏在門口，隨時準備吞吃走單的兒女。撒但也沒閒著，滿世界的跑，滿大街的給人原因，就是不想人回教會。若是見到有人離開教會，那撒但可要在地獄裡開慶功宴了！如果有人還能將人帶離教會，那撒但還要頒發獎品的！

最後，不可折斷一根骨。凡屬基督的人，在上帝的眼中，一個也不能少！即使我們因為服事神，受到損傷，上帝卻必會保守我們的骨頭一根也不可折斷！這是一句多麼溫暖、多麼有愛的話語啊！當然這句話的意義遠不止於此，乃是在預表基督耶穌。大衛受聖靈感動，說：「又保全他一身的骨頭、連一根也不折斷（詩34:20）。」約翰在寫福音書時，也是受了聖靈感動，說：「這些事成了、為要應驗經上的話說、『他的骨頭、一根也不可折斷（約19:36）。』」主的骨頭不折斷，你我的生命也必不失喪！我們看第三點：

順服吃羊羔

到此為止，逾越節的規矩講完了，就是第一，只有受了割禮的人才可參與，表示神對祂子民的專一。這個節期是專門為以色列人而專門設立的。第二是肉一點也不可以帶出屋外去，這是歸屬基督的憑證。第三，骨頭一根也不可折斷，這是神的信實與保守。第三大點講的是吃羊羔的態度。首先，都要守這禮。什麼是禮？原文並無此字，可以理解為與神之間一個約定。所謂禮，就是神兒女遵行神吩咐的表達方式、或是行動總綱。或是神人之間的一個約定，從此，就照此規矩辦！今後，不論是在什麼情況、在什麼地方，若有人過逾越節、吃羊羔，就當守規矩。神定規矩、人守規矩，這就成全了神的義。如愛神、愛人如己，是神所頒布的最大誡命。其實，這也是我們所有神兒女當守的禮。包括我們守主日、守聖餐、守浸禮，也都是基督所吩咐的，所當守諸般的禮或義。特別是吩咐的大使命，第一句就是：所以你們要去！你要去嗎？

其次，務要受割禮。割禮是成為神子民的一個信心表達方式。從亞伯拉罕開始，神就用祂極致的方式來表達祂對割禮的看重。到了摩西，因為一時疏忽，沒有給兒子行割禮，上帝幾乎要殺他的長子。所以，割禮是神在舊約時與人立約的記號。這也是決定誰是以色列人的一個標誌。你可能是以色列民，也可能是生活在以色列民中間的外邦人。從以色列民或是外邦人過渡或成為以色列人的方式，就是行割禮。行了割禮，就是可以一同吃羊羔肉了。與神立約，就可以與立約之人共同守約、且行約中的事情了。

最後，聽從主吩咐。有了約定，就當守約。可能受割禮、吃羊羔肉這些事情太平凡，也貌似過於平常。但是，從來都是人行平常事，神行神蹟、做大事呀！摩西彷彿不露聲色、靜悄悄地帶領我們吃了羊羔、重提行割禮之事。聖經說：「耶和華怎樣吩咐摩西亞倫、以色列眾人就怎樣行了。」或許誰也沒有料想到，「正當那日、耶和華將以色列人按著他們的軍隊、從埃及地領出來。」什麼意思？就是一群懶懶散散的以色列人，經過了十災、跨過了逾越節，怎麼就成了耶和華的軍隊了！

結語

感謝主！保羅栽種、亞波羅澆灌，唯有神叫我們的生命成長。逾越節吃羊羔，也是平常事一樁呀！誰可以吃？如何吃？用什麼態度來吃？這些都是神兒女必須面對的平常事，神卻藉著人對祂的忠心，成就了大事！在踏上曠野路以先，神的子民成了耶和華的軍隊了。教會也是如此，是耶穌基督的精兵，為主打那美好的仗！

我們一同禱告……

 

 

 

 

12:43 耶和華對摩西亞倫說、逾越節的例是這樣、外邦人都不可喫這羊羔。

12:44 但各人用銀子買的奴僕、既受了割禮、就可以喫。

12:45 寄居的、和雇工人、都不可喫。

12:46 應當在一個房子裡喫、不可把一點肉從房子裡帶到外頭去．羊羔的骨頭、一根也不可折斷。

12:47 以色列全會眾都要守這禮。

12:48 若有外人寄居在你們中間、願向耶和華守逾越節、他所有的男子務要受割禮、然後纔容他前來遵守、他也就像本地人一樣．但未受割禮的、都不可喫這羊羔。

12:49 本地人和寄居在你們中間的外人、同歸一例。

12:50 耶和華怎樣吩咐摩西亞倫、以色列眾人就怎樣行了。

12:51 正當那日、耶和華將以色列人按著他們的軍隊、從埃及地領出來。