门训作业:非利士人的历史和上帝之手(Zoe)

20231209 门训作业  by Zoe

非利士人的历史和上帝之手

  非利士人的历史脉络 圣经经文 上帝之手
大约公元前20世纪 挪亚生了含,含生了迦南,迦南生了麦西,麦西生了迦斐托,非利士人从迦斐托而出。 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人,从迦斐托出来的有非利士人。(创世记 10:13-14)

 

神拣选了挪亚-闪-亚伯拉罕……这一支,非利士人也从挪亚的后裔生出了。
亚伯拉罕时代 非利士人从地中海上的岛屿入侵地中海沿岸迦南地。 亚伯拉罕与亚比米勒立约(创世记21章)

以撒与亚比米勒立约(创世记26章)

选民与非利士人初见于迦南。
以色列人进迦南一百年多后

 

非利士人大量入侵埃及和迦南,定居在迦萨、亚实基伦、亚实突、迦特、以革伦这5个城邑。

 

“我岂不是领以色列人出埃及地,领非利士人出迦斐托吗,领亚兰人出吉珥吗?”(阿摩司书9:7)

从迦斐托出来的迦斐托人,将先前住在乡村直到迦萨的亚卫人除灭,接着居住。(申命记2:23)

 

以色列人出埃及进迦南时,神也领了非利士人出迦斐托进迦南,作为管教以色列的工具。
士师时代 非利士人持续扰害以色列人。 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华将他们交在非利士人手中40年。

参孙必起首拯救以色列脱离非利士人之手(士师记13:5)

以色列人屡次悖逆,神屡次把他们交给非利士对付。又预言了参孙将要救以色列人脱离非利士。

神藉着撒母耳结束了非利士对以色列的40年辖制,又藉着大卫完全制服非利士。

撒母耳时期 以便以谢之战,非利士归还土地给以色列人。 从此,非利士人被制服,不敢再入以色列人境内。撒母耳作士师的时候,耶和华的手攻击非利士人。非利士人所取以色列人的城邑,从以革伦直到迦特,都归以色列人了。(撒母耳记上7:13-14)
大卫时期 大卫在利乏音谷两次大胜,治服了非利士。 大卫攻打非利士人,把他们治服,从他们手下夺去了京城的权柄。(撒母耳记下8:1)
南北国分裂以后 非利士先后沦为亚述、埃及、巴比伦、波斯、希腊、罗马等的藩属国或领土。

犹大被掳归回时,非利士地已经失去了政治上的独立,居民十分混杂。

我必伸手攻击非利士人,剪除基利提人,灭绝沿海剩下的居民。(以西结书25:16)

日子将到,要毁灭一切非利士人……(耶利米书47:4-5)

我必除灭非利士人的骄傲。(撒迦利亚书9:6)

神管教以色列,兴起了非利士、摩押、亚扪、以东、推罗、西顿……也一一实现了预言,惩罚甚至灭亡了他们。
公元前2世纪 非利士人被马加比王朝完全歼灭。

 

非利士人被为「帕利士丁/非利士 P’lishtim」,他们的地被称为「帕勒斯坦 Pelesheth」。公元前 5 世纪,古希腊历史学家希罗多德开始用「巴勒斯坦 Palaistinē」来称呼这个地区。135年,罗马帝国大规模屠杀犹太人,把犹太省改名为「叙利亚巴勒斯坦 Syria Palaestina」, 后来被称为「巴勒斯坦 Palestine」,一直到 1948 年以色列复国。

今天的巴勒斯坦人是2世纪以后陆续迁入的各民族混杂形成的,他们在7世纪之前大多是希腊化的基督徒,7世纪被阿拉伯人征服后仍然是基督徒,一直到 1187 年被萨拉丁征服后,才逐渐伊斯兰化。某些阿拉伯文圣经译本用来指「非利士人」的字词容易使人误以为是指今日的巴勒斯坦人,《现代阿拉伯译本》采用一个完全不同的字词把古代的非利士人与今天说阿拉伯语的巴勒斯坦人区别出来。

综上所述,非利士地经历了无数次易主,非利士人已经于公元前2世纪消失不见。其他列国与上帝选民之争战,以前一直,现在正在……但上帝是昔在今在永在的神,祂的手从未离开。血气的争夺无法占有应许之地,上帝的话语是永不更改的地契。

写到这儿,突然想到的内容让我太振奋:更何况,这一切都将过去,新天新地来临之时,新耶路撒冷将从天降下!

 

参考资料:

 

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