20241012门训作业(周六)by Meyas mormor
中国文化和圣经婚姻观的不同
一.中国文化的婚姻观和演变
先简单了解和整理一下。
1.史前时期
就像《吕氏春秋》所说:其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妻男女之别,无上下长幼之道。混乱程度可想而知。 中国许多文献,记载了伏羲女娲兄妹结婚再造人类的故事。
2.周礼和儒家
进入西周后,初建基本的伦理和道德观。周礼规定:男女有别,同姓不婚。
在礼记中,将饮食男女,确定为人之大欲存焉。也确定了婚姻的目的:“昏礼者,将和二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。” 此后历代以此为婚姻的核心价值观。对于权贵家族来说,关系到两个家族的彼此提携兴旺; 对于平民来说,也是两家互相照应。对于两者来说,都关系到祖先祭祀,后代血脉传承。此种价值观,每一个君子都应该重视。
不仅如此,婚姻也和整个社会有着密切的关系。天地合,而后万物兴焉。夫婚礼者,万世之始也。
这样看来,婚姻不仅是人的自然欲望,也成为整个社会,每个家族,每个人,都不可缺少的必然。
婚姻男女相遇的方式,是父母之命,媒妁之言。《孟子·滕文公下》认为:不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱人。
而夫妻关系的准则是夫义妇顺,丈夫以恩义待妻子,男女双方背景相当,夫妻相互扶持和共同修身养性。
儒家早期,比如孔子,对离婚,改嫁是比较开明的,甚至有三个月的试婚时间。《大戴礼记·本命》规定妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。同时又用“三不去”来约束“七出”:有所娶无所归不去,与更三年丧不去,前贫贱后富贵不去。注1
3.国家干预
同时因为兵源的需求,以及经济原因等等。许多朝代都对婚姻嫁娶的年龄做了规定。如果到了一定年龄不婚,国家会出面强制配定结婚对象,重要罚款,甚至父母坐牢。
婚姻又多了一层法家国家机器的强制。
4.新文化运动
娜拉出走,唤起了女性在婚姻中的独立,强调婚姻仅仅是因为爱情,是个人选择的自由。20世纪20年代的新文化运动,是对中国在群体关系中规定婚姻意义的冲击。
5.新中国
在1931和1938年,苏维埃婚姻法规定,废除包办婚姻,同时也出现了杯水主义。1949年到1959年间,大概73%的婚姻属于包办。1950年的婚姻法,同样主张婚姻自主。1980年和2001年的婚姻法,提出婚姻自主,婚姻是个人的事情。但是文化上在群体中对婚姻意义的规定,还是根深蒂固。注2
6.现在
据《中国人口和就业统计年鉴2023》,2022年,中国城市25至29岁的未婚率为56.9%,30至34岁为20%;其中,城市30岁族群的未婚率达30.7%。同时,乡村25至29岁年龄层的未婚率为47.4%。选择不结婚的原因是,惧怕婚姻的束缚,经济压力,事业优先婚姻,对婚姻的怀疑,只要相爱,婚姻不是唯一形式等等。
虽然年轻人不着急,但是有时家长着急,甚至出现了催婚的现象。根据调查,受访青年68.2%曾被催婚过。很多父母仍然把婚姻当成义务,不孝有三无后为大,或者是生活的保障,或者受不了周围异样的眼光,或者自己想抱第三代。两代观念的不同成为当代的特点。
二. 和圣经婚姻观的不同
简单对比
1.死亡中的苟延残喘
生养众多,遍及全地,本是神造人时的祝福。但在死亡诅咒中的婚姻,却成为人类苟延残喘的延续方式。每一个人都会死,不得不通过下一代的出生延续生命,也通过下一代的祭祀,让死去的人得到安慰。
而圣经中的婚姻观,首先是全知的神通过女人预备自己的儿子,预备对人犯罪之后的救赎,让人因信基督,脱离罪的诅咒,死里复活。
2.不安中的多重捆绑
人们在没有神不能满足的不安中,把财产和权势当成保障和偶像追逐,成为影响婚姻的不纯因素。不仅如此,父母和媒人代替神,抢夺神的荣耀,把人带到人的面前,不知道是不是对的人。更可悲的是,婚姻成为国家压榨的工具。每一个人都必须结婚,陷入种种捆绑。
而圣经中的婚姻,结婚不是每一个人的必需,而是神的呼召,神负责把对的人带到人的面前。婚姻是神扩展过度的器皿,不受财产权势等偶像的捆绑,不必在乎旁观者的眼神,劳苦担重担的人在基督里得到安息。
3.不完全的夫妻一体
对于有条件的人来说,通常是一夫一妻多妾的形式。男性不光通过妻子满足了对财富和权势的渴求,也通过妾满足了眼目的情欲。女人在婚姻关系中价值得不到满足,不是男人的帮助者,反成了被欺辱者。
即使是一夫一妻,结婚后的夫妻,常常和长辈们一同居住,不能独立于原生家庭。夫妻没有共同的信仰,也难以成为真正的一体。同时也允许离婚的存在。
而圣经中的婚姻,夫妻离开父母成为一体,享有独立人格。是在基督中的一体,因为神的荣耀彼此吸引。丈夫不是那个在财富权势和情欲上的最大赢家,而是效法基督为妻子舍命。妻子完全拥有丈夫,是丈夫的帮助者。
4.无真理的代代绝望
虽然,现在年轻人越来越重视婚姻中个人的价值和自由,但是没有真理的婚姻让人绝望。从1985-2019年,中国离婚总数和离婚率逐年上升。2019年达3.36‰。2020年受疫情影响,2021年受离婚冷静期影响,连续两年大幅下降;2022年小幅上升,2023年显著上升达2.56‰。注3
婚姻虽然从受群体和社会的压抑,到追求个人自由和爱情越来越多,好像却是越来越多的绝望,我自己也曾是这样。
通过学习圣经的婚姻观,我知道了两个罪人,在婚姻中要彼此忍耐和怜悯。只有将来教会和基督的婚姻才是完美,只有基督才是永远的盼望和安慰。先以基督为丈夫,才能面对现实中的婚姻。
总结
从当初的无序,到人类开始规范婚姻的目的和规则,这是神的普遍恩典,让人和动物有了区别。但是,如果不是出自神的启示,在人本主义的文化中,永远无法找到和反思婚姻的目的,不容易享受婚姻,更看不到婚姻的使命和终极盼望。神的儿女是何等有福和感恩。
注释
1.儒家婚嫁观
http://www.chinakongzi.org/baike/MINGCI/lunli/201706/t20170628_137838.htm
2.习俗与法律在婚姻缔结中的纠葛与融合
http://www.xml-data.cn/ZGHYDXXBSHKXB/html/43236ac1-ca82-4246-a34c-61076aeb9090.htm
3.https://cn.chinadaily.com.cn/a/202401/11/WS659f5ab6a310af3247ffb925.html
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