20240406 门训作业(周六)  by meyas mormor

洁净圣殿

作业题1：比较马太福音21章12~13节和约翰福音二章13~22节的不同之处

一.上下文不同

马太福音的上文是荣入圣城，下文是两个儿子遵循父命的比喻。

约翰福音的上文是迦拿的婚礼，下文是和尼哥底母谈重生。

二.结构不同

马太福音的结构是: 洁净圣殿, 诅咒无花果树,祭司和长老质疑权柄。

约翰福音的结构是：洁净圣殿，预言重建圣殿，基督洞察人心。

三. 洁净圣殿的细节不同

马太福音

洁净圣殿时耶稣说的话是,:我的殿必称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝。

耶稣医治瞎眼瘸子的神迹。

小孩子说：和撒那归于大卫的子孙。

祭司长和文士对此的恼怒。

耶稣对赞美的确认。

约翰福音

耶稣先看到圣殿有卖牛羊鸽子的。马太福音是直接描述赶出这些人和动物。

把绳子做鞭子。马太福音没有这个细节。

耶稣说：不要把我父的殿，当做买卖的地方。其中称神为我父。

门徒想到的经文是： 我为你的殿，心里焦急如同火烧。

犹太人质疑他的权柄，让耶稣通过形神迹证明。

耶稣预言通过自己将来的复活，将来三日内重建圣殿。

 

最后的总结是，耶稣洞察人心，不将自己交给人。而马太福音没有总结，只是说耶稣不告诉祭司长和长老，他的权柄从何而来。

这些不同的原因是：

马太福音的主题是：耶稣是犹太人的王，是弥赛亚，是天国的君王。从荣入圣城开始，就称他为王，大卫的子孙。当他洁净圣殿时，一开始就直接描写，没有铺垫，有王的气势，并称之为我的殿。同时作为弥赛亚医治好了有病的人。就连不懂事的小孩子都称他为大卫的子孙，一切描述都以他为君王和弥赛亚为中心。和祭司长以及长老的辩论也以权柄为中心。

约翰福音的主题是：但记载这些事是要使你们信，耶稣是基督，是神的儿子，并且使你们信他，好因着他的名得生命。（31节）

迦拿婚礼是耶稣所行的第1个神迹，他承担了人类婚礼的软弱，把水变酒。同时作为神的儿子，是将来迎娶教会的新郎。洁净圣殿的目的，是承担了人不圣洁的罪，以自己复活的身体重建圣殿，让人将来以身体为殿，让圣灵居住。并且以后让门徒想到他的复活，信他的名，得永生。这和约翰福音的主题完全吻合。这里的耶稣称神为我父，重点描述了基督复活后以身体为殿。

最后的总结，宣告了他作为神子的主权， 洞察人心，并不将自己交给人，没有争执的余地。这和马太福音。关于权柄的争执完全不同。

作业题2：马太福音21章10~13节和21章23~27节中间插入了诅咒无花果树，为什么？

在洁净圣殿之后，孩子们赞美耶稣是大卫的子孙。祭司长和文士问他：听见了这些话吗？耶稣回答是的，并反问他们是否读过诗篇八章二节：你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。

指出祭司长和文士是他的敌人，但无法否认他是弥赛亚。他其实回答了他们的问题，但又以反问句结束，没有定论，给他们继续思考的机会。

耶稣诅咒无花果树，彰显了他不仅是弥赛亚，而且是万王之王的权柄，他有权利向无花果树讨要果子，也有权柄去审判诅咒。预表了祭司长和文士作为属灵领袖，同样有结果子的职分，如果徒有其表，会遭诅咒。同时指出，

他们的问题就是不信，鼓励门徒们要信，不要疑惑，并因此得能力。

接着，又回到了圣殿，祭司和长老对他身份的继续不信。对他们提出的问题，耶稣说：不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。对待这些所谓的政治和宗教精英，也是将来杀害他的人，他没有直接审判，而是继续给他们思考和悔改的机会。

在随后，两个儿子的比喻中，可以找到印证：因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他; 税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。这些精英们就是不懊悔。

作业题3：马可福音11章11节，11章15~17节，中间也有诅咒无花果树，这和马太福音有什么不同？为什么？

不同之处是，马可福音按照这样的顺序：查看圣殿，诅咒无花果树，洁净圣殿，无花果树已经枯干和耶稣的教导，祭司长和文士质问权柄，一共5个部分。

而马太福音的顺序是： 洁净圣殿，诅咒无花果树和耶稣的教导，祭司长和文士质问权柄， 只有3个部分。

马可福音是四大福音中首先成书的。一般来说，应该对事情的发生，提供一个从头到尾完整的架构，个人认为事情经过很可能就是这5个部分。

而马可福音的主题是受苦的仆人，记录了仆人辛苦工作，并受仇敌迫害的完整5个部分。

而只有在马可福音中，记述了祭司长和文士听见这话，就想法子要除掉耶稣。在无花果树的教导中，记述了要饶恕得罪自己的人。这和马可福音的主题也符合。

作业题4：马太福音21章23~27节和马可福音11章27~33节，耶稣完全可以说仗着天父的权柄，为什么却说，我不告诉你们仗着什么权柄做这些事？

耶稣仗着天父的权柄，这是一个真理。

但是他发现，通过祭司长和文士对约翰权柄的回答，他们说不知道，是一群说谎，没有真理的人。和他们说真理没有任何的作用。

通过马可福音的描述，他们已经在想办法除掉耶稣，如果对他们说，权柄来自天父，可能会成为他们除掉耶稣的一个把柄。

在马可和马太福音中，没有告诉他们，是给他们一个思考和悔改的机会。

但是，通过约翰福音的描述，犹太人向他要神迹证明权柄时，耶稣已经回答了：你们拆毁这殿，我三日内要把它重建。他不仅有来自父的权柄，而且就是神，将死里复活。这已经是终极答案了。不仅犹太人不懂，不信，就连门徒们当时也不明白

作业题5：路加福音19章45~48节洁净圣殿，20章1~8节质疑权柄，为什么没有提及赶出牛羊，推倒兑换银钱的桌子呢？

在马可和马太福音中已经有了详细记录，路加没有什么可补充的新资料，可能觉得没有必要重复记录。

路加福音的主题是耶稣是人子，花了大量篇幅把家谱追到亚当，详细记录了耶稣出生的过程，甚至有玛利亚颂等。荣入圣城时，记录他为耶路撒冷的将来而哭泣，有人的喜怒哀乐。而洁净圣殿，用最简短的话来记录，可能作者认为和主题关系不是很大。

另外路加福音的阅读对象是希腊人，没有对兑换银钱，牛羊献祭等犹太风俗作更多描写。

不过对耶稣权柄的质疑，马可，马太，路加福音都做了同样的描述，而约翰福音作了终极回答。