20240221 门训作业(新西兰)  by Zoe

我所理解的“大卫的子孙”

在圣经中，多次提到“大卫的子孙”，泛指大卫肉身的所有后代，比如“大卫的子孙约瑟”。更多时候，“大卫的子孙”特指耶稣。

按肉身说，耶稣是人子，是大卫的后代，这是家谱上的白纸黑字，没法否认。但是，祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：“和散那归于大卫的子孙！”就甚恼怒（马太福音21: 15）。他们熟读神与大卫立约[i]的经文，“……你的家和你的国，必在我面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。”知识优越感和骄傲的人性塑造了他们的价值观，他们愿意接受的弥赛亚是有权威、勇武有力、发号施令……而不是个其貌不扬、无权无势、谦卑柔和的木匠。想必他们在会堂里也是如此教导众人的。

其实，这些祭司长和文士真有极其深刻的学识吗？他们怎么没有深究大卫被启示而作的诗——耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳(诗篇110: 1)。诗里的“我主”到底是谁呢？

他们只把弥赛亚当成是如同大卫一样的政治性君王，解放犹太人脱离罗马帝国统治，却不知道祂以死而复活的方式，成为万国万民的救赎。

①只主张耶稣是人子，大卫的子孙，不承认祂是神子；

②认为耶稣是以“王”的身份来的，而非“仆人”的身份；

③只知道“荣耀”，不知道耶稣要“受难”。他们不知道“基督”的先在性，只知道历史性。现代教会的错误就是因为不认可基督的先在性，否认“童贞女所生，救赎教理，复活，再临”等，把祂刻画成历史性的伟大人物，并且主张“属世神学，解放神学，神受死神学”等人本主义神学。[ii]

道成了肉身，耶稣是大卫的子孙。不仅如此，道与神同在，道/耶稣还是大卫的源头。正如耶稣在启示录中所说: 我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。[iii] 阿们！阿们！

[i] 大卫之约记载在撒母耳记下7章、历代志下17章

[ii] 刘道顺救赎史解经全景

[iii] 启示录22章16节