20231202 门训作业(周六) by 何钊
他拉的死
前言
使徒行传7:2-4讲到亚伯拉罕在进到哈兰以前被神所呼召离开本地本族，去到神所指示的地方去，又说在他父亲死了以后，神使他搬到迦南地。
创世纪11:26，他拉活到70岁，生了亚伯兰，拿鹤，哈兰。 而创世纪11:4，亚伯兰出哈兰的时候年75岁。也就是他的父亲他拉才145岁，过了60年到205岁才死。
有人认为他拉70岁的时候开始生第一个孩子，到生亚伯兰的时候已经130岁。我们接下来会有一些论述说明这种说法不合理。本文的重点并非在这里，而是通过两处经文看似有一些相冲突的地方，理清圣经人物的脉络关系，看圣经向我们传递的属灵真理。
一．哈兰的年龄的推断
我们知道当天使去到所多玛，蛾摩拉的时候，亚伯拉罕是100岁，而此时的罗得已经有两个有未婚夫的成年女儿。从创世纪11章记载闪的后代生儿育女的时间至少是三十岁左右来看，我们有理由推断此时罗得可能50岁左右， 他和亚伯拉罕的年龄相差50岁。
所以在亚伯拉罕75岁离开哈兰的时候，罗得也已经 25岁左右了。
据此推断，罗得的父亲哈兰和亚伯拉罕的年龄相差不会太大。
二．拿鹤的年龄推断
他拉和亚伯拉罕离开吾珥的时候亚伯拉罕可能七十岁左右。创11:29，从拿鹤娶了哈兰的女儿密迦来看，拿鹤可能是他们三个中最小的。所以也不大可能他拉130岁的时候才生亚伯拉罕和哈兰，而70岁的时候生拿鹤。当然也有一种可能，就是拿鹤之前的妻子死了，在密迦成年的时候又娶了她为妻。
由于缺乏实际数字，笔者在此做了一些简单的年龄对比，用颜色标注的年龄是假设的年龄。
| 以撒 | 利百加 | 拉班 | 彼土利 | 密迦 | 哈兰 | 亚伯拉罕 | 罗得 | 拿鹤 |
| 40 | 20 | 30 | 60 | 85 | 120 | 140 | 90 | 105 |
| 0 | 20 | 45 | 80 | 100 | 50 | |||
| -5 | 20 | 55 | 75 | 25 | 40 |
从以撒迎娶利百加的年龄推算，依据是创25:20，以撒迎娶利百加的年龄是四十岁。此时亚伯拉罕是140岁。假设利百加是二十岁，他的哥哥拉班30岁，彼土利是60岁。创22:20记载，彼土利是在亚伯拉罕离开吾珥以后 才出生。所以参照上面的表格，对比亚伯拉罕75岁离开哈兰的年龄，彼土利的年龄假设算为合理。
罗得的年龄假设依据见上一节，与亚伯拉罕相差50岁左右。假设哈兰30岁生罗得，可以算出亚伯拉罕离开哈兰地的时候，哈兰55岁。
密迦与拿鹤的年龄，是假设亚伯拉罕离开吾珥的时候，他们成为夫妻。大概假设当时密迦20岁，拿鹤40岁。
关于他拉离开吾珥进到哈兰的猜想
相信他拉离开吾珥的原因，一方面是因为长子亚伯拉罕被呼召要离开吾珥，另一方面可能因为想从儿子哈兰死亡的阴影中走出来。在安顿好哈兰的女儿密迦以后，就带着孙子罗得一起出去。走了将近两个月，来到一个叫哈兰的地方，就住在那里，并在那里敬拜在吾珥时候的神-月神Sin。哈兰地敬拜月神Sin的传统可能是他拉带过去的，也有可能之前这个地方就有，更是让他拉找到了熟悉的感觉。 笔者更相信是他拉带过去并在那边建立的，因为在巴比伦时期（609 – 539 BC）, 南吾珥和哈兰是仅有的两个城市，以敬拜月神Sin而闻名（参考1），而两个城市相隔1000多公里（参照2）。
他拉的死
关于使徒行传7:2-4 和 创世纪11:26年龄记载的不一致，有人说司提反参考的是撒玛利亚版本的摩西五经创世纪十一章三十二节，说他拉死的时候是一百四十五岁（参考3）。这件事情被神所默许记载在了圣经里面，可见当亚伯拉罕离开哈兰的时候，他拉无法从哈兰死的伤痛中出来，也离不开敬拜熟悉的月神， 更是与亚伯拉罕所敬拜的神格格不入，所以在神看来他拉也已经死了。
马太福音 8:21-22，又有一个门徒对耶稣说：“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。”耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！”
当我们无法从悲伤中， 从老我的传统风俗习惯中，从懒惰中走出来的时候，我们在神眼中就成了死人。只有跟从耶稣，才成了活人！求主帮助！
参考
- https://bibleeveryone.com/abraham-trip.php
- 何钊门训作业-亚伯拉罕的路径
- 賴若瀚 (2011) 《舊約難題解答：1. 亞伯蘭離開哈蘭的時候，他父親他拉多少歲？》
