20231220门训作业(新西兰) by 何钊
对比以扫和雅各
前言
对比以扫和雅各，可能用三六一结构比较好入手。三六一结构即：信仰价值观，道德伦理，社会趋势和个人选择。
- 信仰价值观
信仰价值观是人因着神的拣选，因着信仰对所面对的人，事，物有一个心里的价值评估，从而做出选择，付出行动。看一个人的信仰价值观，就看他所在乎的是什么。我们在基督里的信仰价值观是本乎恩，也因着信。
- 以扫
以扫的信仰价值观显然是在这个世界。当他饿了，竟然因为一碗红豆汤就起誓出卖了自己长子的身份！我猜以扫不知道起誓意味着什么，他也不知道长子的名分意味着什么！可能在他心目中，只要自己能用野味讨好父亲，父亲就会给自己祝福！
要知道人起誓是对着耶和华的，这长子的身份更是对父亲以撒属灵生命的传承！以扫的这一举动，轻看了他长子的名分，更是轻看了创造天地的神。
当人的眼目在人的身上，他就不会平等的看待他人和自己。要么使诈欺骗，要么在血气中崇尚武力。以扫因为弟弟雅各的欺骗就要动手杀了他。当得知雅各从巴旦亚兰回到迦南的时候，他似乎因为得了父亲以撒的财产而满意，领着四百人来耀武扬威！ 显然以扫并没有认识到曾经犯下的错，反而在无知中被神所任凭！
- 雅各
雅各在初期也没有认识神，他用了一系列诡诈的手段对待以扫，然而因着神的拣选，他一直在下意识的抓神。
直到创世纪28章，他在伯特利遇见神，得了神同在的应许，他才开始抓住神的应许，慢慢的认识神。从他舅舅拉班家里回到迦南，也是因着神的应许。在亚博渡口，雅各与神摔跤，他至死也要抓住神的祝福，最后神都胜不过他，他也因此改名叫以色列！从此，雅各的生命发生了彻底的改变，他开始倚靠神，信靠神！
可见我们在基督里的信仰价值观，是出自神的拣选，是神的恩典，也因着我们对神的信心。
我们是否看重我们神儿女的身份，我们是否认识到作为神儿女身份的尊贵，我们是否有不配得的谦卑，是从以扫和雅各信仰价值观的对比中带出的思考。
- 道德伦理
道德伦理是一种有别于法律的社会性评估体系，是用来评价一个人是否按照人们心目中普遍认同的对错方式行事为人，并且在人与人相处过程中不对他人的权益进行有意识的干扰和侵害。道德伦理与当时代的社会背景，文化传统等息息相关。
道德伦理往往在一起使用。伦理要比道德对人的行为规范强烈，范围也相对较小，例如，家庭伦理，职业伦理等。按照参考文献2关于道德和伦理的解释，道德是调整人们相互关系的行为规范的总和，而伦理是一种研究道德的学问。
- 以扫
圣经虽然没有很明确的记载以扫不符合道德伦理的行为，但是根据圣经记载的对以扫妻子名字的前后不一致（参考3），我们也可以猜测出以扫在家庭婚姻关系上的混乱。
道德伦理对人的约束就是一层窗户纸。人若不能处理自己罪的问题，我想道德伦理对人的约束几乎为零。
- 雅各
雅各，按照圣经的记载明显不是一个道德高尚的人。他用红豆汤骗取以扫长子的身份，又乘着父亲以撒眼睛昏花的时候骗取了他的祝福，去到舅舅拉班家也用诡诈骗取了他们家上好的羊。
然而，我们看到神一步步对他的带领，最后让他在道德伦理上被洁净。从雅各晚年的生命看到他的改变，雅各不再凭血气行事。当他听到女儿底拿被示剑玷污，他只是闭口不语。当得知儿子西缅和利未使用诡诈对希未人屠城，他给了他们非常严厉的责备。
神在乎他儿女在道德伦理上的洁净，因为我们要在这个世界上作光作盐。当雅各习惯了使用诡诈和欺骗，神就用他的舅舅拉班同样使用诡诈和欺骗对待他，让雅各为他服事二十年。
属神的儿女，当我们忽视道德伦理的时候，我们也是要为此付出代价的。然而神的信实让我们始终看到盼望。
- 社会趋势和个人选择
社会趋势是社会上绝大部分人因着属世界的价值观的驱使所形成的一种社会潮流。而个人选择是个人根据自身价值观，选择随从社会趋势还是抓住神的应许。
- 以扫
以扫随从了社会趋势，在婚姻上他毫无耐性，娶了迦南女子为妻？巴旦亚兰可是要走一个多月才能到。
后来以扫选择离开神应许以撒的迦南地而去到以东，大概也是那个地方迎合了他喜欢武力的本性，可能也是好打猎的地方，就像当年罗得离开亚伯拉罕去到索多玛，蛾摩拉一样吧！
- 雅各
当雅各从巴旦亚兰回到迦南地时，他可是冒着可能被哥哥报仇的危险。创世纪32章，从他和以扫见面的场景还有圣经对他心里的描述来看，他心中是对他哥哥以扫有很多的惧怕和愁烦的，只是他的信仰价值观帮助他胜过了惧怕。
我在想，神让雅各在见他哥哥以扫的前一天晚上大腿瘸了，是不是帮助他躲过了他哥哥原本要杀害他的想法？当看到雅各的腿瘸了，以扫会不会打消了心中雅各对自己威胁的念头，而心生一丝手足之间的怜悯？
神当然可以用其他的方式帮助雅各躲避以扫的杀害，只不过雅各的确在道德伦理上对以扫有所亏欠。这大概也是神让雅各的腿瘸了，让他在以扫面前付出代价的原因吧。
总结
以扫和雅各就在我们身边，也在我们自己身上。曹三强牧师放弃在美国舒适的生活去到贵州云南等边远地区传福音，作见证，建学校，做公益，这是世人所不能明白的。对以扫和雅各进行三六一结构的对比，拉近了我们与信仰先祖们的距离，看到他们也是有血有肉的人。
参考
