20231220门训作业(新西兰) by Zoe
对比雅各和以扫的人生，兄弟俩在时空上有不少交集，然而，在属灵追求上是云泥之别，雅各总是有意无意地触碰神，以扫似乎一直游离。
| 0岁 | 以撒出生 | |||
| 被献祭 | ||||
| 40 | 娶利百加 | |||
| 不生育，以撒祈求神 。神对利百加说：两国在你腹内，两族要从你而出，将来大的要服事小的 | ||||
| 60 | 生了雅各和以扫 | 0岁 | 雅各出生 | 以扫出生 |
| 75 | 父亲亚伯拉罕去世 | 15 | ||
| 南地饥荒，神让以撒别去埃及，以撒去了基拉尔。神祝福以撒有百倍收成，挖出活水井
以撒上别是巴，神与以撒立约 |
渐渐长大，为人安静
利百加爱雅各 雅各觊觎长子名分 |
渐渐长大，喜爱打猎
以撒爱以扫，爱吃以扫做的野味 以扫轻看长子名分 |
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| 100 | 以扫娶迦南女子，令他愁烦 | 40 | 以扫娶迦南女子 | |
| 年老眼花，把雅各当做以扫祝福 | 雅各骗取父亲给长子的祝福，以扫想要等父亲去世就杀雅各 | |||
| 137 | 为雅各祝福，让他投奔拉班，防止被以扫杀了 | 77 | 在伯特利第一次遇见神，他第一次立柱，许愿 | 得知父母看不中迦南女子，于是娶以实玛利的女儿 |
| 期间利百加可能去世 | 84 | 娶利亚 | ||
| 91 | 娶拉结，生约瑟 | |||
| 157 | 雅各回来了 | 97 | 雅各逃离拉班，二人立约。雅各第二次立柱
与神的使者摔跤 |
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| 雅各和以扫相会，以扫原谅雅各 | ||||
| 停在示剑。女儿底拿受辱，儿子们设计杀了示剑 | 迦南容不下财物群畜众多的兄弟二人，以扫迁出迦南，去了西珥 | |||
| 神让雅各上伯特利，雅各除去家中神像，神与他立约。第三次立柱 | ||||
| 从伯特利去以法他，拉结难产去世。第四次立柱 | ||||
| 108 | 痛失约瑟 | |||
| 180 | 卒 | 120 | 埋葬父亲 | |
| 130 | 与约瑟相认，移居埃及 | |||
| 147 | 为众子祝福。卒 | |||
从家庭影响看，父亲以撒忍耐争井的非利士人、上别是巴敬拜神、神与以撒立约等等，这些事年少时两人都看到了，在同一个信仰氛围下耳濡目染。
父亲爱以扫的野味，一定程度上鼓励了以扫更多沉迷打猎，难以安静。雅各安静，但安静的外表之下，心里小算盘打得噼啪响。所以，兄弟二人虽然个性迥异，但灵里一样不愿安静。
当以撒用红豆汤算计以扫的长子名分时，以扫冲动糊涂地轻看了他的长子名分，希伯来书12章16节说以扫这一点是贪恋世俗。雅各也有贪恋的：不属于自己的长子名分、对拉结的爱情、拉结所生的约瑟、争强好胜、精明算计……
二人有以上诸多相似，但是对管教的回应却不同，反映出他们对神的态度不同。
以扫轻看由神决定的长子名分，喝了红豆汤，走了，一直没有意识到该痛悔自己轻慢了神。在父亲把给长子的祝福给了雅各之后，以扫心想等父亲离世就杀了雅各，依然没有向神回转。雅各对神的认知也没多少，当他为了躲避以扫而逃亡，在伯特利梦见天梯，神向他显现，给他应许（创世记28:1-15），他睡醒后说：“耶和华真在这里！我竟然不知道。”然后他立了第一根柱子，跟神许了个幼稚的愿。虽然，他那时对神的认知很浅薄，但是他知道耶和华的名。心里相信，口里承认，不是美好的萌芽吗？
（雅各生平移动路线）
之后雅各还三次立柱，是他越来越认识并顺服神的记号。他有很多诡诈，最多算精明，唯一的智慧是死死抓住了神。神不亏待爱祂之人，把雅各锤炼得越来越灵里安静。
在以上对⽐中，以扫对神轻慢、愚钝，雅各对神相信、敏锐，信就算为义了，是蒙神喜悦的。他们之间有不少时空交集，但如果不是以神为前提的相爱关系，终究归于平行。人与人之间的关系也是如此。（牧师所言）
那，以扫就一无是处吗？创世记描述他跟雅各隔了20年再见时的场景：他带着400人来“迎接”雅各，这阵仗明显不友好。但是，可能是雅各非常丰厚的礼物让他心软了，可能他粗犷的本性顾及手足之情，总之见面之后他对雅各很宽容、质朴、热忱。而且，分开之后，以扫带着妻儿迁去西珥，因为迦南容不下财物群畜极多的兄弟二人（创世记36:6-7）。祝福以色列的，必被神祝福，以扫也必因此被神祝福。（雅各也在这个过程中学习了依靠神，起初他惧怕地躲在队伍最后面，后来他走到队伍最前面迎见以扫，是放下了对人的惧怕，信靠神，也是勇敢面对自己欺骗哥哥的那段往事，承担责任。神让两人的心意都更新变化，把凶险的冲突化为两个人都得到祝福。）
对神游离的以扫，在圣经记载之外，最终有没有得到神的救恩？他和雅各会不会在永恒里重逢？我好奇过，但是想了想，我的关注点应该是如何得到救恩。以扫是被神弃绝的吗？圣经可没说。而且神爱了雅各也爱了以扫，赐给他很多财物和后裔。他的后裔以东人常常与以色列人为敌，先知们多次预言神要审判。这光景似乎很绝望，阿摩司书中，神却说：“到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口。把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样，使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。”(阿摩司书9:11-12)神没有落下属祂的人！悖逆的族群中，神的应许依然与信他的人同在。 “以东”之类的标签、血缘、肤色、种族、国籍……不能决定得救与否，信或不信才决定得救与否。
祢真是穿透了时空鉴察人心的神！
参考：
<创图 09>雅各的⽣平 · GitBook (gitee.io)
圣经综合解读
