20231224 讲道讲章_趕鬼受逼迫

趕鬼受逼迫 

徒16:16-25; 12/24/2023; 

BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang 

引言        

當有人受浸歸入基督時,撒但就會來攪擾。呂底亞剛受浸,與保羅、西拉、提摩太等有美好的團契。撒但當然就不高興了,怎麼辦?那就直接出動鬼,對短宣隊進行攪擾破壞。我們看第一點: 

 

與錢財糾纏的污鬼         

聖經說:“貪財是萬惡之根.有人貪戀錢財、就被引誘離了真道、用許多愁苦把自己刺透了(提前6:10)。”惡是從那惡者來的,因此,用錢財來誘惑人是撒但慣用的伎倆。首先,污鬼所附的使女。此時此刻,是保羅一行與呂底亞一行前往那禱告的地方去開教會禱告會。撒但竟然敢向教會禱告會發起進攻,說明牠真是膽兒肥了。聖經說,有一個被污鬼附身的使女迎面走來。原文中污鬼(πύθων/Puthon)的意思是指希臘神話中的守護當利益(Delphi)神諭的蛇。甚至這個使女可能還會用腹語說話等不同的法術來迷惑人,更重要的是,經過這個使女的一番悶操作,她的主人們就可以大得財利。這裡說是主人們,不是一個主人,乃是眾數,有好些個。        

 

其次,多日攪擾惹厭煩。當年耶穌在迦百農講道,在會堂裡遇見一個被污鬼附著的人,對著耶穌喊著說:“拿撒勒人耶穌、我們與你有甚麼相干、你來滅我們麼.我知道你是誰、乃是 神的聖者(可1:24)。”今天經文中的巫鬼,也同樣對著保羅們喊著說:“這些人是至高 神的僕人、對你們傳說救人的道。”還別說,巫鬼什麼都知道,就是不悔改!牠說一次也就罷了,聖經說牠不但是跟隨著保羅們,還一連多日這樣喊叫。把保羅給叫煩了,牠可能以為保羅好欺負呢。        

 

最後,奉主名就趕出來。哪裡曉得神的僕人“轉身對那鬼說、我奉耶穌基督的名、吩咐你從他身上出來.那鬼當時就出來了。”這是神僕人最大的能力,就是凡事奉主耶穌基督的名行事為人!以為彼得可以想抓就抓?保羅想關就關?雅各想殺就殺?王怡、曹三强等神的僕人想判刑就判刑?想酷刑就酷刑?羅馬帝國滅亡了!希特勒滅亡了!斯大林滅亡了!毛澤東也活不過八十三歲!還要我往下說嗎?所有逼迫神兒女的人都必定沒有好下場!如果不清楚,讀讀歷史就知道了。我們看第二點: 

 

寧願選擇有鬼的財         

耶穌在格拉森將附在兩千頭豬身上的群鬼趕下山崖時,格拉森的居民因他們的財產損失而請耶穌離開他們。真是世人都曉生命好,唯有金錢忘不了!首先,見利忘義的本性。聖經沒有說這個使女是怎樣使這些主人們大得財利,但顯然這是一個既得利益共同體。有錢能使鬼推磨,而且還是污鬼用腹語等法術幫助他們發財。這些主人們應該在社會上有錢有勢、人脈關係疏通、與首領等在上掌權者彼此勾連搭對。聖經說:“使女的主人們、見得利的指望沒有了、便揪住保羅和西拉、拉他們到市上去見首領。”沒錢賺了、財路斷了,當然就惱羞成怒。        

 

其次,冠冕堂皇的理由。來到首領面前了,該怎麼說呢?總不能說,他們將我們藉以發財的鬼給趕跑了,使得我們的財路斷了。可能他們會擔心首領會問:怎麼有這等發財的門路不告訴我?又或者說,首領已經是主人們的其中一位,不過是暗中的股東而已。總之,他們都需要一個冠冕堂皇的理由。上週三,科羅拉多最高法院判定,前總統川普於2024年在本州沒有資格被提名參加選舉總統。這是一個典型的政治正確的陷害,不惜搶奪選民的權利!當然,他們也需要一個冠冕堂皇的理由,就是指控川普參與了2020年1月6日衝擊國會山的暴行。        

 

最後,群起而攻之擊打。這些主人們的理由是行之有效了,別的不用說,就僅僅說他們是猶太人這一條就足夠了。眾所週知,猶太人善於經商,自然身家不薄。但猶太人生活方式比較封閉,一般不太與外人來往。吃的、喝的、用的都與眾不同。在外人眼中,他們顯得格格不入、規矩還多、不為外人所了解、甚至有些奇怪。不但將保羅們拉到市上見首領,還見了官。官長們一聽有人要改變羅馬人的規矩。那還得了,眼見還有得民心的機會,就順勢“官長吩咐剝了他們的衣裳、用棍打。”我們看第三點: 

 

綑綁中的自由敬拜        

這下好了,保羅們妥妥地挨了打、是用棍打的。看啊!那為主的緣故被這些敵基督打的神的僕人有福了,因為他們在見證主的榮耀。首先,逼迫中的綑綁。自古以來,福音所到之處都難免會遭遇逼迫。將人剝光衣服用棍打,不但是皮肉之苦,更加是羞辱。正如耶穌基督被釘十字架,是脫得光光掛在木頭上,受盡了羞辱。學生不能高過先生,凡跟隨主的人也都要經歷這種羞辱,不能例外。兩年前在北歐夏令會,我們從市中心佈道回來營地。有人報告說有人喝醉了酒,連續用手掌搧一位弟兄20-30下。我拖著發燒、眼花撩亂的身體出去看。見到這位行凶者,就問他:你為何打人呢?這位行兇者上來就打了我一巴掌。我感到很傷心、難過,因為這位行兇者算是多年的老朋友了。         

 

其次,隨處隨在讚美。保羅們就這麼無端端地挨了棍打、剝光衣服蒙羞辱、被下在監獄裡、還兩腳上了木狗。怎麼辦?淒淒慘慘地哭泣?怨天尤人地苦毒?祥林嫂般地埋怨?或是想著怎麼樣以後尋得機會報復?這樣,我們與外邦人又有什麼區別呢?聖經說:“約在半夜、保羅和西拉、禱告唱詩讚美神!”這樣的人,這個世界不認識、也不配認識!關鍵是,他們唱詩讚美神不是表演,乃是隨處隨在的讚美。我八月份去約旦,走過佩特拉古城的通道時,禁不住唱起“你真偉大”!一位英國來的一位弟兄,聽見我的歌聲,也停下來與我一同讚美。我們都哭了,看見神的奇妙創造,感動到落淚!        

 

最後,福音傳進監獄。今天的講道,故事並沒有完,在結尾處留下輕輕的一句話:“眾囚犯也側耳而聽。”接下來會發生什麼,我今天不講,單單就說保羅們將福音傳進了監獄,其意義重大。因為耶穌基督道成肉身、降世為人、捨命十架、復活升天,就其本質上講,來到猶如監獄的世界,將福音傳給我們。基督在十架上受苦時,仍然唱出敬拜的讚美:“父阿、赦免他們.因為他們所作的、他們不曉得(路23:34)。”感謝主!保羅他們“禱告唱詩讚美 神.眾囚犯也側耳而聽。”他們不但聽見,接下來還要見證神的大能! 

 

結語 

好,感謝主!主的大能是差派聖靈,撒但急了就派出污鬼。但是,我們不必害怕,因爲我們可以凡事奉主耶穌基督的名!        

我們一同禱告……       

 

徒16:16-25 

16:16 後來、我們往那禱告的地方去.有一個使女迎著面來、他被巫鬼所附、用法術、叫他主人們大得財利。

16:17 他跟隨保羅和我們、喊著說、這些人是至高 神的僕人、對你們傳說救人的道。

16:18 他一連多日這樣喊叫、保羅就心中厭煩、轉身對那鬼說、我奉耶穌基督的名、吩咐你從他身上出來.那鬼當時就出來了。

16:19 使女的主人們、見得利的指望沒有了、便揪住保羅和西拉、拉他們到市上去見首領.

16:20 又帶到官長面前說、這些人原是猶太人、竟騷擾我們的城、

16:21 傳我們羅馬人所不可受、不可行的規矩。

16:22 眾人就一同起來攻擊他們.官長吩咐剝了他們的衣裳、用棍打。

16:23 打了許多棍、便將他們下在監裡、囑咐禁卒嚴緊看守。

16:24 禁卒領了這樣的命、就把他們下在內監裡、兩腳上了木狗。

16:25 約在半夜、保羅和西拉、禱告唱詩讚美 神.眾囚犯也側耳而聽。

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