榮譽如灰
6/1/2023
傳道書7:1-3
名字是人一生行走江湖陪伴，
名譽未必是你可以任意妄為。
你可以偷搶榮譽某某的稱號，
卻失去在神面前原本的寶貴。
該隱殺害亞伯陷入流離失所，
雅各的爭搶使你恐懼去南非。
俄烏戰爭的英雄掛滿了勳章，
墳頭上雜草掩蓋獻祭的玫瑰。
自我感覺良好支撐道德底線，
毫無底線的活著是良心破碎。
猶大出賣了耶穌教會的內情，
引狼入室致使生命充滿羞愧。
自以為是的判斷羞辱神尊名，
老好人的慣性失去屬靈敏銳。
歲月靜好的執念吞噬了價值，
道不同又豈能在道路上同軌。
終必一死的結局留下了遺忘，
豐功偉績與遺臭萬年都易碎。
破敗的家宴吃的是無盡唏噓，
滿臉的苦笑乃是與撒但私會。
憂傷痛悔的靈使人仍有盼望，
錯了就是錯了沒什麼可勾兌。
狡辯是始祖留下來的護身符，
如同穿上皇帝新衣躲進衣櫃。
無花果樹上的果子眼前消失，
主的咒詛得見枯乾靈命苦罪。
立志為善行出來的卻是大惡，
善惡不分是人類第一樽苦杯。
傳道書7:1-3
7:1 名譽強如美好的膏油．人死的日子、勝過人生的日子。
7:2 往遭喪的家去、強如往宴樂的家去、因為死是眾人的結局．活人也必將這事放在心上。
7:3 憂愁強如喜笑、因為面帶愁容終必使心喜樂。
智者無虞
6/2/2023
傳道書7:4-12
智者在遭喪之家留下了安慰，
登山寶訓與哀哭的人同哀哭。
馬槽裡的嬰孩啼聲希律憂愁，
權柄血腥本相兩歲以下盡誅。
愚昧人在喜劇中扮演了主角，
小丑的大鼻子說謊心裡發怵。
歡唱虛假歌舞昇平夜不能寐，
何不面對真理讓結局來訪古？
心緒不定思緒不清憂慮所致，
勒索己心賄賂己靈形同自戮。
在愚昧人的心裏找不到知識，
拒絕智慧抗拒教導情緒攔阻。
瑞典已經遠離兩百年的中立，
二戰缺席抵抗法西斯的起訴。
芬蘭的邊境線是北約的心防，
俄羅斯將面對四十三塊版圖。
土耳其大選形同虛設的過場，
布拉格之春喚醒寒冬的酷暑。
智慧的面紗跌落愚妄人懷中，
驕傲的感覺在餐桌盤內起舞。
兩樣都想要使金錢智慧為難，
手扶著犁耙回看焚書與坑儒。
把持秦二世的朝政兩千多年，
農民工臨到的大雨留下安舒。
一月六日國會山上人頭湧湧，
白左製造冤假錯案構陷川普。
新一屆總統大選已箭在弦上，
禱告神掌權賜下公義的道路。
傳道書7:4-12
7:4 智慧人的心、在遭喪之家．愚昧人的心、在快樂之家。
7:5 聽智慧人的責備、強如聽愚昧人的歌唱。
7:6 愚昧人的笑聲、好像鍋下燒荊棘的爆聲、這也是虛空。
7:7 勒索使智慧人變為愚妄．賄賂能敗壞人的慧心。
7:8 事情的終局、強如事情的起頭．存心忍耐的、勝過居心驕傲的。
7:9 你不要心裡急躁惱怒、因為惱怒存在愚昧人的懷中。
7:10 不要說、先前的日子強過如今的日子、是甚麼緣故呢．你這樣問、不是出於智慧。
7:11 智慧和產業並好．而且見天日的人、得智慧更為有益。
7:12 因為智慧護庇人、好像銀錢護庇人一樣．惟獨智慧能保全智慧人的生命、這就是知識的益處。
公義的位格
6/3/2023
傳道書7:˙13-25
黃河入海口鴛鴦界線難分明，
翻開史冊見劉伯溫斷案貪腐。
曲直忠奸在人群中分門別類，
亨通與患難或許能位列千戶。
毛得了漸凍症至死也不知道，
周患了膀胱癌不可提前手術。
身後事有誰查無知也是無奈，
不必因惡人偷竊錄音就起訴。
騙子永遠是騙子的行為習慣，
偷窺試探詭詐必是撒但一族。
斷章取義構陷成性隨口就來，
擺出一副可愛溫柔的殺盤豬。
倒賣活人器官所得到的長壽，
義人對你短暫一撇並不關注。
自以為義的人在行惡時敗亡，
愚昧在行惡時走向死亡加速。
公義與智慧是神觀察你的秤，
行義過分彷彿月亮上的玉兔。
盤踞高位多年卻想不到今天，
狡詐不是智慧中必領受咒詛。
人言可畏不可怕沒必要計較，
聖經卻是你必要下功夫攻讀。
傳承不是假大空
傳道書7:13-25
7:13 你要察看 神的作為、因 神使為曲的、誰能變為直呢。
7:14 遇亨通的日子、你當喜樂．遭患難的日子、你當思想．因為 神使這兩樣並列、為的是叫人查不出身後有甚麼事。
7:15 有義人行義、反致滅亡．有惡人行惡、倒享長壽．這都是我在虛度之日中所見過的。
7:16 不要行義過分．也不要過於自逞智慧．何必自取敗亡呢。
7:17 不要行惡過分．也不要為人愚昧．何必不到期而死呢。
7:18 你持守這個為美．那個也不要鬆手．因為敬畏 神的人、必從這兩樣出來。
7:19 智慧使有智慧的人、比城中十個官長更有能力。
7:20 時常行善而不犯罪的義人、世上實在沒有。
7:21 人所說的一切話、你不要放在心上、恐怕聽見你的僕人咒詛你。
7:22 因為你心裡知道、自己也曾屢次咒詛別人。
7:23 我曾用智慧試驗這一切事．我說、要得智慧、智慧卻離我遠。
7:24 萬事之理、離我甚遠、而且最深、誰能測透呢。
7:25 我轉念、一心要知道、要考察、要尋求智慧、和萬事的理由．又要知道邪惡為愚昧、愚昧為狂妄。
正直與巧計
6/4-5/2023
傳7:26-29
婦人生產的陣痛拖欠了情債，
三或二的公約排列組合日期。
你懂的是何時何地何事發生，
王老太婆走進井車昂首哭泣！
比死還苦的忍耐一夜白了頭，
伍子胥不肯忘記冤魂在排期。
白髮人送黑髮人淚眼裡血水，
程嬰的守護狸貓換不成太子。
當老年人要給少年人去上墳，
遺忘就成了痛齡人中的珍奇。
沒有鑰匙的心鎖猶如在網羅，
被水草纏身的漁民遭魚蝦戲。
千分之一的揀選正直的尺度，
揀選的本質沒有尋找的推遲。
殺戮感覺不到麻木欺上瞞下。
人類的自相殘殺真令人髮指！
誠實的專注躲避咒詛的通途，
為何女子千人中找不到正直？
誰不吝亞拿尼亞夫婦的輕慢，
撲倒不是俯伏已經失去心智。
六十八年的面具槍響能撕破，
覇道的性格幾千年只是易幟。
丟一個夢幻讓億萬人去忽悠，
熊改不了在森林中偷吃蜂蜜。
世風日下人心不古虛假可怕，
神造萬物造的是原本的正直。
殺人滅口成了習慣無可救藥，
偷樑換柱去不停地尋求巧計。
傳7:26-29
7:26 我得知有等婦人、比死還苦、他的心是網羅、手是鎖鍊．凡蒙 神喜悅的人、必能躲避他．有罪的人、卻被他纏住了。 7:27 傳道者說、看哪、一千男子中、我找到一個正直人．但眾女子中、沒有找到一個．我將這事一一比較、要尋求其理、我心仍要尋找、卻未曾找到。 7:28 見上節 7:29 我所找到的、只有一件、就是 神造人原是正直、但他們尋出許多巧計。
世事難料
6/6/2023
傳8:1-8
原本以為訂下目標就必達標，
去人的納粹化自己反成納粹。
彷彿吱一聲地球也要抖三抖，
讓所有人都怕了你甘願買醉。
化個妝戴頂帽還差一把大刀，
關雲長位居二哥地位顯高貴。
微不足道陸遜叫你敗走麥城，
二月二十四日請記住的年歲。
曾幾何時一身中老年的肌肉，
迷倒一代美眉羨慕熊的機會。
臉上的戾氣及手中握著利器，
誰想對我不利世界都要盡毀。
南海兩軍相遇橫跨你的面前，
飛行軌道上放出身體的氣味。
軍艦也是如此耀武揚威一番，
惹來的是國會提高制裁新規。
不妨遇事不急且看穿流不熄。
凡事皆有定時鑄錠變難反悔。
人的權柄與傲慢過不了生死，
三忠於四無限卻尋不到靈龜。
龜雖壽不到竟時不知終為土，
壯士古稀卻仍享有少年作為。
曾幾何時作孽出賣同袍惡行，
此時不承認終必有命定見鬼。
人類的迷失是權力並非萬能，
死亡帶走往日偷奸耍滑崩潰。
玩弄小聰明的結局殃及魚池，
坦然面對的邊界是心懷敬畏。
傳道書8:1-8
8:1 誰如智慧人呢．誰知道事情的解釋呢．人的智慧使他的臉發光、並使他臉上的暴氣改變。
8:2 我勸你遵守王的命令．既指 神起誓、理當如此。
8:3 不要急躁離開王的面前．不要固執行惡．因為他凡事都隨自己的心意而行。
8:4 王的話本有權力、誰敢問他說、你作甚麼呢。
8:5 凡遵守命令的、必不經歷禍患．智慧人的心、能辨明時候和定理。〔原文作審判下節同〕
8:6 各樣事務成就、都有時候和定理．因為人的苦難、重壓在他身上。
8:7 他不知道將來的事、因為將來如何、誰能告訴他呢。
8:8 無人有權力掌管生命、將生命留住．也無人有權力掌管死期．這場爭戰、無人能免．邪惡也不能救那好行邪惡的人。
結局已定
6/7/2023
傳8:9-17
對著惡人的好運氣不必介意，
若能逃離受人轄制乃是恩典。
從五四到六四失去的是騙局，
七四見證了與生俱來的尊嚴。
秦漢立下規矩萬事唯我獨尊，
蟹行橫步鉗施暴力以穩為先。
五代十國曾經嘗試開創多元，
盛世大唐仍是統攬廟堂忠賢。
李氏天下陰極陽衰武氏大周，
楊玉環收養了乾兒子安祿山。
藩王造反終結盛唐近三百載，
黃巢搖動根基哀帝洛陽位禪。
朱全忠始後梁進入五代十國，
趙匡胤杯酒釋兵權過三百年。
忽必烈兇殘不過百年中元朝，
一六四四入主中原清朝難安。
黨國與共黨並行過了百多載，
自以為義少行義相爭留悲慘。
笑由俄烏定奪兩岸前途命定，
人的價值豈不勝於國土衰殘？
決堤放水以為可以攔阻反攻，
諾曼底登陸海面豈不更加寬？
歷史的捲軸掀起眼前的舊事，
百年難得一遇毀滅結局難掩。
神的恩典不珍惜是自討苦吃，
永生的邀約試問為何仍閒懶？
爭霸多一個克里米亞又如何，
吃得下吐得出怎叫一個淒慘！
傳道書8:9-17
8:9 這一切我都見過．也專心查考日光之下所作的一切事．有時這人管轄那人、令人受害。
8:10 我見惡人埋葬、歸入墳墓．又見行正直事的、離開聖地、在城中被人忘記．這也是虛空。
8:11 因為斷定罪名、不立刻施刑、所以世人滿心作惡。
8:12 罪人雖然作惡百次、倒享長久的年日．然而我準知道、敬畏 神的、就是在他面前敬畏的人、終久必得福樂。
8:13 惡人卻不得福樂、也不得長久的年日．這年日好像影兒、因他不敬畏 神。
8:14 世上有一件虛空的事、就是義人所遭遇的、反照惡人所行的．又有惡人所遭遇的、反照義人所行的．我說、這也是虛空。
8:15 我就稱讚快樂、原來人在日光之下、莫強如喫喝快樂．因為他在日光之下、 神賜他一生的年日、要從勞碌中、時常享受所得的。
8:16 我專心求智慧、要看世上所作的事．（有晝夜不睡覺、不合眼的）
8:17 我就看明 神一切的作為．知道人查不出日光之下所作的事．任憑他費多少力尋查、都查不出來．就是智慧人雖想知道、也是查不出來。
人的區別不大
6/8/2023
傳9:1-6
我是誰的命定迷亂著人的心，
我不是誰的疑問卻少有人知。
所羅門詳細考究仍是不知道，
愛恨情仇在公義與智慧流逝。
即使你是公共人物也要慎獨，
攝影師街頭拍照可引發共識。
不以為然的態度惹動了眾怒，
吃瓜者眾觀看同樣善惡之事。
一件事提出來必有兩種看法，
相信你的畢竟不是依據常理。
飛去台灣面對司法算是坦然，
諸多可能讓位公允淺灘迷失。
誰和誰又如何並無可以誇口，
唯有平日儆醒免除試探波及。
平白有故地文革又死灰復燃，
天底下竟有這等荒唐無稽事。
巴金文革博物館至今未完成，
霍金警告世人不要聯絡外世。
一切的輝煌與偉大如風飄散，
了不起的人物都必要歸向死。
發戰爭財與魔金校尉都為財，
普丁偷雞不成反倒噬了把米。
好死不如賴活成了至理名言，
愛犬與獅子格鬥過程堪成詩。
無知者無畏將國運推向深淵，
羨慕嫉妒恨如決堤洪水奔馳。
四萬人無家可歸有誰去在乎，
毀滅與死亡譜寫無奈的記憶。
傳道書9:1-6
9:1 我將這一切事放在心上、詳細考究、就知道義人和智慧人、並他們的作為、都在 神手中．或是愛、或是恨、都在他們的前面、人不能知道。
9:2 凡臨到眾人的事、都是一樣．義人和惡人、都遭遇一樣的事．好人、潔淨人和不潔淨人、獻祭的與不獻祭的、也是一樣．好人如何、罪人也如何．起誓的如何、怕起誓的也如何。
9:3 在日光之下所行的一切事上、有一件禍患、就是眾人所遭遇的、都是一樣．並且世人的心、充滿了惡．活著的時候心裡狂妄、後來就歸死人那裡去了。
9:4 與一切活人相連的、那人還有指望．因為活著的狗、比死了的獅子更強。
9:5 活著的人、知道必死．死了的人、毫無所知．也不再得賞賜、他們的名無人記念．
9:6 他們的愛、他們的恨、他們的嫉妒、早都消滅了．在日光之下所行的一切事上、他們永不再有分了。
喜樂度日
6/9/2023
傳9:7-10
人生苦短你為何要自尋煩惱，
當行何事為美自當謹慎行事。
討神喜悅乃一生隻手要追求，
餘下的光陰就是喜樂的心思。
有衣有食就當知足不起貪念，
持守潔白的衣服盡諸般禮義。
恩典膏油保守你與你愛的妻，
你所生的兒女在荷馬逄寫詩。
雅各的年歲在法老面前羞愧，
黯然離場留下的是無言修辭。
何不快樂度日得享所得的分，
在所得的光陰中盡心去服事。
須知過了這一村就沒那一店，
陰間沒有時空中期待的知識。
智慧見你便逃逸失業是常態，
孔明妙計與謀算無用武之地。
留一點時間讓讚美之聲飛揚，
在有限的空間中使心靈安逸。
何必去虛空中勞碌貪婪虛妄，
在日光之下又沒有什麼新事。
主恩夠用不必去察看鄰舍家，
貪得無厭勿論多寡金錢得失。
慧眼可見前人的路已經走過，
愚昧的口卻仍舊持續去貪吃。
每日的愁鎖眉睫難道很享受，
神造萬物目的是喜樂的心意。
守住本分的心卻未必是初心，
人心詭詐誰能識透還看今時。
傳道書9:7-10
9:7 你只管去歡歡喜喜喫你的飯．心中快樂喝你的酒．因為 神已經悅納你的作為。
9:8 你的衣服當時常潔白．你頭上也不要缺少膏油。
9:9 在你一生虛空的年日、就是 神賜你在日光之下虛空的年日、當同你所愛的妻、快活度日．因為那是你生前、在日光之下勞碌的事上所得的分。
9:10 凡你手所當作的事、要盡力去作．因為在你所必去的陰間、沒有工作、沒有謀算、沒有知識、也沒有智慧。
機會與智慧
6/10/2023
傳9:11-18
在不確定的浩瀚中拉高風帆，
任由海浪推波助瀾帶走日光。
克里米亞的戰火在軍火庫裡，
巴赫穆特也在大反攻中徬徨。
有人問為何要卡我們的脖子，
回答是因為你們要製造戰荒。
大規模殺傷性武器不可接受，
不要以爲可以隨意殺人遺忘。
你的末日在你無知的綑綁中，
略有一點伸展就伸胳膊搖晃。
你甚至可以對謙卑毫不知情，
還真的以為文革可以開平方。
愚昧與智慧緊緊相擁隔層紙，
笑貧不笑娼的歷史流傳甚廣。
墨家的攻城掠地雖有人記得，
誰是墨子卻已經被俗人同框。
治大國如烹小鮮不需要學問，
鬼谷子弄權術源於祖先炎黃。
蚩尤一族分庭抗禮成王敗寇，
普丁在俄羅斯境內掩示狂妄。
魯迅從遠方穿越來發出吶喊，
後面跟著孔乙己大街上閒逛。
跑了千年吳媽仍在大戶人家，
人血饅頭蘸著吃是舉世無雙。
君不見全天下只有一種聲音，
八大樣板戲也已經是破天荒。
動個手術縫上嘴巴省事俐落，
機會與智慧不必相逢封天窗。
傳道書9:11-18
9:11 我又轉念、見日光之下、快跑的未必能贏、力戰的未必得勝、智慧的未必得糧食、明哲的未必得資財、靈巧的未必得喜悅．所臨到眾人的、是在乎當時的機會。
9:12 原來人也不知道自己的定期．魚被惡網圈住、鳥被網羅捉住、禍患忽然臨到的時候、世人陷在其中、也是如此。
9:13 我見日光之下有一樣智慧、據我看乃是廣大、
9:14 就是有一小城、其中的人數稀少、有大君王來攻擊、修築營壘、將城圍困．
9:15 城中有一個貧窮的智慧人、他用智慧救了那城、卻沒有人記念那窮人．
9:16 我就說、智慧勝過勇力．然而那貧窮人的智慧、被人藐視、他的話也無人聽從。
9:17 寧可在安靜之中聽智慧人的言語、不聽掌管愚昧人的喊聲。
9:18 智慧勝過打仗的兵器．但一個罪人、能敗壞許多善事。
智慧和尊榮
6/11/2023
傳10:1-4
難得有一怪胎心臟生在右邊，
原來世人都犯了罪旁門左道。
一粒老鼠屎可以攪壞一鍋粥，
低空掠過的蒼蠅飛的是急躁。
一個人的見證影響整個家族，
在人家後院挖筍腦袋發高燒。
義大利人覺得好奇百思不解，
惟盼主恩施出憐憫河水波濤。
多少想當然的常識欺騙認知，
原來心在左邊不透視也知道。
愚昧的印記存留在細胞血液，
基督坐在父的右邊守望祈禱。
失望是盼望途中樂曲休止符，
停頓是連續延長線的馬蹄糕。
吃吃睡睡一生混混噩噩躺平，
瓦格納在俄羅斯的軍中捉妖。
在上掌權者的惶恐無法想像，
遇見壓力時安靜的心是良藥。
不必害怕死亡酷刑發出威脅，
在本位中以溫柔勝過不知道。
屬靈生命的表達回應或反應，
心底如海底一般火山噴燃燒。
烏克蘭大反攻眼見勝利在望，
情緒失控攻打基輔後果難料，
政治被軍事延長拉出毀滅圖，
智慧被尊榮下通牒彰顯榮耀。
身份因見證有定奪全憑主恩，
因信稱義不是說說活出為好。
傳道書10:1-4
10:1 死蒼蠅、使作香的膏油發出臭氣．這樣、一點愚昧、也能敗壞智慧和尊榮。
10:2 智慧人的心居右．愚昧人的心居左。
10:3 並且愚昧人行路、顯出無知．對眾人說、他是愚昧人。
10:4 掌權者的心、若向你發怒、不要離開你的本位、因為柔和能免大過。
當權者的愚昧
6/12/2023
傳10:5-15
指鹿為馬的測試毀掉了誠實，
鼠頭鴨身並不在創造的名單。
無非就是個虛幻的過眼煙雲，
為何造假戀棧早晚將離的圈。
人心不可欺禍患遲早會來到，
愚昧如水往低流鯉魚躍峽灣。
雄獅被圈禁狗龍群狼撕聲嗷，
外行指導聶衛平下棋步步冤。
俄羅斯內戰風雲詭譎步步高，
扎伯羅熱戰況夏季溫度氣喘。
內外交困焦頭爛額敗局已定，
誰都知道病毒源於何方精算。
害人終必害己愚昧遮掩不住，
無論你身居高位還是握大權。
後真相時代無真相也露真相，
畢竟真理是真相絕對的起源。
應當是就說是不是就說不是，
拋髒話丟穢語只是自己擺爛。
品質低下並不能踩低任何人，
向神交帳自有聖靈衡量鐵券。
擁有權力的逆命題無解衰亡，
既得利益的朋友圈燒錢取暖。
擁有金錢的潛台詞狂傲自欺，
兩手空空的結局等待著春晚。
沒有道路如何決定生命方向，
失去生命甚至沒有力氣風殘。
無能卻要充當大拿自取其辱，
謙卑是你悔改歸回蒙恩港灣。
傳道書10:5-15
10:5 我見日光之下、有一件禍患、似乎出於掌權的錯誤、
10:6 就是愚昧人立在高位．富足人坐在低位。
10:7 我見過僕人騎馬、王子像僕人在地上步行。
10:8 挖陷坑的、自己必掉在其中．拆牆垣的、必為蛇所咬。
10:9 鑿開〔或作挪移〕石頭的、必受損傷．劈開木頭的、必遭危險。
10:10 鐵器鈍了、若不將刃磨快、就必多費氣力．但得智慧指教、便有益處。
10:11 未行法術以先、蛇若咬人、後行法術也是無益。
10:12 智慧人的口、說出恩言．愚昧人的嘴、吞滅自己。
10:13 他口中的言語、起頭是愚昧．他話的末尾、是奸惡的狂妄。
10:14 愚昧人多有言語、人卻不知將來有甚麼事．他身後的事、誰能告訴他呢。
10:15 凡愚昧人、他的勞碌使自己困乏．因為連進城的路他也不知道。
當預備風浪
6/13/2023
傳10:16-20
若你像是一個長不大的孩子，
生命停在十三歲就不再成長。
或許開會不出席邀請不露面，
不理不理就不理孩童的歡暢。
反正都是我的錯何必再認錯，
看你不懷好意橫豎要我出場。
撒潑耍滑賴倒在地你看著辦，
油鹽醬醋烹小鮮大國要煲湯。
千年醬缸溫潤出舌尖的味道，
黃金藍的誘惑拿捏訪客官樣。
走捷徑貪方便就是不願改變，
秦始王朝百姓不敢隔街相望。
清減吃喝就不至於吃出三高，
官二代太古里闊步秀出時裝。
不能忍耐就在飛機上發脾氣，
暴戾性情惹事生非有錢清場。
背後議論聊是鬥非終必揭穿，
因主的緣故你不可咒詛君王。
祝福敵人是上帝兒女的尊榮，
無能分辨是始祖不在的爹娘。
閒懶在表述內在核心價值觀，
早起靈修領受一日第一道光。
驕傲與自卑糾結黑暗的情緒，
鬥爭的欲求在靈與肉中激盪。
闊別多年的少小早已離世了，
小時候的爭鬧無聲無息收場。
將殘的燈火經不起微風經過，
極端與極限大概率驚濤駭浪。
傳道書10:16-20
10:16 邦國阿、你的王若是孩童、你的群臣早晨宴樂、你就有禍了。
10:17 邦國阿、你的王若是貴冑之子、你的群臣按時喫喝、為要補力、不為酒醉、你就有福了。
10:18 因人懶惰、房頂塌下．因人手懶、房屋滴漏。
10:19 設擺筵席、是為喜笑．酒能使人快活、錢能叫萬事應心。
10:20 你不可咒詛君王、也不可心懷此念．在你臥房也不可咒詛富戶．因為空中的鳥、必傳揚這聲音．有翅膀的、也必述說這事。
無心之舉的必然
6/14-15/2023
傳11:1-4
誰知道你我的一次無心佈道，
不會偶發出一位忠心的牧師？
人的偶然卻是上帝亙古不變，
說有就有神就這樣成就萬事。
誰會想到當把糧食撒在水面，
魚若不食就如石沉大海消失。
但若真有魚吃了也被人看見，
不也是一番內心的愉悅稱奇？
落到水底的你又怎知會怎樣，
深水魚得飽足想想都會笑痴！
即使無人問津化作爛泥無形，
他日翻出塘泥肥美稻谷田基。
分享就不可以是以目的導向，
七八個人難免有白眼狼小子。
醫治眼中的白內障問心無愧，
浪子回頭千金不換流芳古詩。
基督說過你們在世上有災禍，
世人短視及時行樂行愚妄事。
上不看雲下不看雨隨處跌倒，
爬起來仍是茫然繼續活無知。
約瑟存七年豐收備七年災荒，
換得雅各一家七十口歌珊地。
兄弟成全十二支派超四百年，
再過三十年摩西帶領出埃及！
無心之舉的總和是神的掌管，
風雲中前行何必去計較得失？
一生只求忠心事主坦蕩面對，
起步去甘心做好每一件小事！
傳道書11:1-4
当将你的粮食撒在水面，
因为日久必能得着。
你要分给七人，或分给八人，
因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。
云若满了雨，就必倾倒在地上。
树若向南倒，或向北倒，
树倒在何处，就存在何处。
看风的，必不撒种；
望云的，必不收割。
(传道书 11:1-4 和合本)
喜樂勝過無知與虛空
6/16/2023
傳11:5-10
祢呼召約伯前來分享了無知，
尼哥底母談起風的故事主角。
所羅門半道插隊提問風的家，
祢的回答卻是我們生命之道。
女兒問世間為什麼都是渣男，
牧師回答說其實妳可以禱告。
這是一句名言佳句卻是結點，
因為不對準神無端徒增煩惱。
認識神是人類萬般無奈之舉，
人走到絕處才想起需要歡笑。
每日的行程構築每日的習慣，
唯一的專一是生命第一榮耀！
撒種時誰會想到秋後的收穫，
春耕大忙的勞累脂肪中燃燒。
種與收的豐盛在無知中徘徊，
到頭來年底分紅寒風谷料峭。
夜間行走在悉尼北部的小路，
清晨第一道光照進肺腑奇妙。
有光就有美麗跳探戈的節奏，
黑暗吞噬過後回家大聲喊叫。
年少不快樂虧負造你的上帝，
課業大繁重日子流進了煩囂。
爭強好勝欺行罷市終必虛空，
開啓戰爭不易收場拒絕遲到！
喜樂度日是造物主原本心意，
不作不死非要制造駭浪驚濤。
掏光養晦兇光畢露誰能容你，
百年不遇船堅炮利再次臨到！
傳：5-10
风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道；这样，行万事之 神的作为，你更不得知道。
早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。
光本是佳美的，眼见日光也是可悦的。
人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多，所要来的都是虚空。
少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事， 神必审问你。
所以，你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶；因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。
(传道书 11:5-10 和合本)
當記念造你的主
6/17/2023
傳道書12:1-8
總有一天你我都會漸漸老去，
在一同行走的伙伴顯出衰敗。
走遍悉尼的冬天登上了古橋，
來回穿梭歌劇院背上的心態。
人山人海的經過是福音機會，
高頻接收率表明基督的大愛。
小試水溫便使人可熱血沸騰，
彷彿衰老在遠去的列車徘徊！
一縷暗紅色的夕陽斜背海面，
日頭躲進月宮歇息私語心懷。
星宿海底透出流星雨後顫抖，
清晨的陽光普照不覺得奇怪。
烏克蘭走芬蘭模式加快腳步，
越怕寂寞就越寂寞站在門外。
百年一遇的伙伴並不是機遇，
自食其果普丁成心表現心衰。
愚昧的就繼續叫他仍舊愚昧，
無人可教導不肯學習的老賴。
一生不努力卻想要不勞而獲，
繼續不努力老大徒傷悲出壞！
有人要以神的話語為不公平，
騎在基督十架上將老我售賣。
不讀經不禱告竟然身居靈位，
毫無敬畏且心懷惡意的表率。
你所做的都是虛空歸入衰殘，
最終兩手空空無法交帳出賽。
埋藏多年隱忍不發露出兔唇，
尾巴不長高高凸起不覺奇怪！
傳12:1-8
你趁着年幼、衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩返回，看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息，从窗户往外看的都昏暗；街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，唱歌的女子也都衰微。人怕高处，路上有惊慌，杏树开花，蚱蜢成为重担，人所愿的也都废掉；因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂，尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的 神。传道者说：“虚空的虚空，凡事都是虚空。”
(传道书 12:1-8 和合本)
當活智慧、存敬畏之心
6/18/2023
傳道書12:9-14
傳道人的智慧是上帝的應許，
也是主治理世界恩典的痕跡。
凡属於神的人必明白祂旨意，
愚昧人必在牧者教導中消失！
將知識揉進默想考查與傳講，
傳道人當說出箴言的好消息。
你所懷的心思意念正直可信，
誠實話的根基是愛心與真理。
那些想以自己的想法替代神，
輕慢盲目心存詭詐攪撓混事。
信主多年卻活得多像個乞丐，
在夏娃的基因中只剩下悖逆。
釘穩的釘子成就神萬古預言，
刺棍的話語如同埋下的楔子。
聽得懂是恩典不懂的是命定，
不肯學習的心啓動愚蠢至極。
人人當受教不因自己是君王，
所羅門王也必須要順服先知。
讀書與著書賺得傲驕的感覺，
學海無涯苦作舟不過是虛擬。
身邊有人勸戒是祢隨時幫助，
敬畏之心是我們每日的呼吸。
日常空氣品質聖靈同在依據，
呼吸的感覺是生命更新日誌。
別忘了交帳因上帝必要審判，
心中曾經的惡念審判中度日。
殺人放火濫殺平民死傷無數，
海牙國際法庭預留普丁位置。
傳12:9-14
再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人；又默想，又考查，又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。
智慧人的言语好像刺棍；会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。我儿，还有一层，你当受劝戒：著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。
这些事都已听见了，总意就是：敬畏 神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或译：这是众人的本分）。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶， 神都必审问。
(传道书 12:9-14 和合本)
得智慧的目的
6/19/2023
箴言1:1-6
曉得智慧是人生的一件奇事，
領受訓誨也不是常人之甘心。
聽得懂對話是恩典光照庸俗，
表達一份通達乃是神𧶽悟性。
處事方式是在說明人的品格，
如何做人的核心價值觀清零。
一切回到原點數算主恩痕跡，
仁義公平正直是標配的心靈。
世上愚昧人居多懷的心愚妄，
脫愚入智的關鍵基督心為心。
因閒懶拒絕學習則遠離知識，
謀略在正直與知識後面蓋印。
智慧人的耳朵聽見上帝啓示，
聽見且又記住匯存學問金銀。
耍弄小聰明的人弄權行黑暗，
惟神定義智者在智謀中通行。
主的門徒聽見祂的直言相告，
比喻則是從信眾到門徒路徑。
智者的言語愚妄人聽不下去，
轉身就走是愚蠢至極的心情。
愚人節身邊充滿了報假消息，
普丁小學生要基輔夾道歡迎。
誰知道裝甲鐵流一字長龍陣，
天要下雨坦克大軍陷在泥濘。
先知不從事政治卻警告世人，
沒有人可以限定神僕的聲音。
殺害以賽亞的人子孫去乞討，
咒詛必不離褻慢人悖逆心靈！
箴言1:1-6
以色列王大卫儿子所罗门的箴言：
要使人晓得智慧和训诲，
分辨通达的言语，
使人处事领受智慧、
仁义、公平、正直的训诲，
使愚人灵明，
使少年人有知识和谋略，
使智慧人听见，增长学问，
使聪明人得着智谋，
使人明白箴言和譬喻，
懂得智慧人的言词和谜语。
(箴言 1:1-6 和合本)
律法中的基督
6/21/2023
路4:16-21；約5:46-47
律法猶如活水般地流出信息，
指向基督道成肉身就在眼前。
先知君王同作見證基督自證，
信心領受律法永存活水敬虔。
創出利民申摩西五經律法書，
女人的後裔奉主名擊敗撒但。
新舊兩約同作見證遵從律法，
知罪知恩知己知彼知暖知寒！
拿撒勒人的時空守足了規矩，
諸般的禮或義活在我們中間。
走進會堂呼喚以賽亞走出來，
先知話多卻預言將基督應驗。
律法降生人間千年無人問津，
使人知罪自知慚愧躲避禧年。
聖靈與我們的心同證我身份，
作隨時的幫助活隨時的敬虔。
活水就是基督在律法中預備，
所信的是基督律法引路在前。
將人帶到主面前浸入主厚恩，
律法一筆一畫永遠不會改變。
面對福音的表達是結構思維，
理解律法本身是智慧的開端。
直線思維不過是淺顯的感覺，
真理的豐盛遠超過過往經驗。
輕易下一個結論貌似有原則，
實則捆綁手腳放棄聖靈相連。
有耳可聽的人豈可錯失良機，
律法中的活水正是基督恩典。
路4:16-21
耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：
主的灵在我身上，
因为他用膏膏我，
叫我传福音给贫穷的人；
差遣我报告：
被掳的得释放，
瞎眼的得看见，
叫那受压制的得自由，
报告 神悦纳人的禧年。
于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。耶稣对他们说：“今天这经应验在你们耳中了。
(路加福音 4:16-21 和合本)
約5:46-47
你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”
(约翰福音 5:46-47 和合本)
跨越開端
6/22/2023
箴1:7-19
請你別停在開端就止步不前，
盡管來到開端已經很不容易。
敬畏不是認識不過是個態度，
知識是指創造萬物一切知識。
閒懶是拒絕學習的本質原因，
一開口就知道嘩眾取寵根基。
心中的貌似是口中自我防衛，
說不得的性情也是混個日子。
父母對兒女的心在表達期待，
訓誨與法則是人一生的回憶。
榮譽與財富是父母供應頂峰，
管教與責任鼓勵兒女的心志。
捕蛇者說出風險與快感緣由，
殺人者必被人殺這不是問題。
流人血的該隱不停奔跑迷茫，
摩西也被送往曠野磨平戾氣！
教會預備門徒日後向主交帳，
每天或是最後一天在世別離。
不為主活的日子如行屍走肉，
爭搶榮譽牧師位份可憐至極。
總在開端處打轉很難有跨越，
原地踏步度盡衰殘燈火油脂。
總也體會不到與主同在甘甜，
所過的時光在黑暗之中消失。
難道不見神將教會提到空中，
這也是末日到來之前的守時。
空中與主相遇是門徒的期待，
普世的同時是敬拜讚美本質。
箴言1:7-19
敬畏耶和华是知识的开端；
愚妄人藐视智慧和训诲。
我儿，要听你父亲的训诲，
不可离弃你母亲的法则（或译：指教）；
因为这要作你头上的华冠，
你项上的金链。
我儿，恶人若引诱你，
你不可随从。
他们若说：你与我们同去，
我们要埋伏流人之血，
要蹲伏害无罪之人；
我们好像阴间，把他们活活吞下；
他们如同下坑的人，
被我们囫囵吞了；
我们必得各样宝物，
将所掳来的，装满房屋；
你与我们大家同分，
我们共用一个囊袋；
我儿，不要与他们同行一道，
禁止你脚走他们的路。
因为，他们的脚奔跑行恶；
他们急速流人的血，
好像飞鸟，
网罗设在眼前仍不躲避。
这些人埋伏，是为自流己血；
蹲伏，是为自害己命。
凡贪恋财利的，所行之路都是如此；
这贪恋之心乃夺去得财者之命。
(箴言 1:7-19 和合本)
愚頑人的命定
6/23/2023
箴1:20-33
掃羅王的理念聽不見呼喊聲，
無所不在的智慧已發出信息。
我是君王我怕誰愚昧又如何，
褻慢駕馭愚頑的列車在奔馳。
撒母耳的責備權當耳邊吹風，
順服難入掃羅心終究被神棄。
律法知識當全備褻慢則無語，
一次兩次再三次信任已駕西。
千萬差別惹嫉妒大衛舞蹁躚，
曠野追殺令自古愚昧無藥醫。
拿單先知苦口婆心也沒人聽，
對話語的責備無感聖靈哭泣。
所羅門的箴言可以喚醒智者，
惟愚頑人糾結過往陳年舊事。
忘不了的過去遮擋前方標竿，
敬拜情緒的慣性牽扯童年事。
羅波安眼中的長老形同陌路，
無人理解無人懂聖靈中團契。
童年陰影生出嬌寵無敵天下，
半壁江山落入耶羅波安血旗。
南北兩國皆墮落北國無善王，
行神眼中善惡事道路分東西。
一生的腳步每一步都是選擇，
人的無知是愚昧長久的堅持。
多少痛苦白白受可憐不順服，
雲上太陽普世照存留越往昔。
驅離撒但奉主名萬事有平安，
感到失望又如何奔離出埃及！
箴言1:20-33
智慧在街市上呼喊，
在宽阔处发声，
在热闹街头喊叫，
在城门口，在城中发出言语，
说：你们愚昧人喜爱愚昧，
亵慢人喜欢亵慢，
愚顽人恨恶知识，要到几时呢？
你们当因我的责备回转；
我要将我的灵浇灌你们，
将我的话指示你们。
我呼唤，你们不肯听从；
我伸手，无人理会；
反轻弃我一切的劝戒，
不肯受我的责备。
你们遭灾难，我就发笑；
惊恐临到你们，我必嗤笑。
惊恐临到你们，好像狂风；
灾难来到，如同暴风；
急难痛苦临到你们身上。
那时，你们必呼求我，我却不答应，
恳切地寻找我，却寻不见。
因为，你们恨恶知识，
不喜爱敬畏耶和华，
不听我的劝戒，
藐视我一切的责备，
所以必吃自结的果子，
充满自设的计谋。
愚昧人背道，必杀己身；
愚顽人安逸，必害己命。
惟有听从我的，必安然居住，
得享安静，不怕灾祸。
(箴言 1:20-33 和合本)
專心求智慧
6/24/2023
箴2:1-4
智慧是眼前一閃而過的時光，
貌似選擇實則主所賜的恩典。
驕傲攔阻在求知學習的路上，
情緒或慾望點燃夏娃的膚淺。
其實人的軟弱就是不讀聖經，
難以堅持是因為主不是優先。
愛主的必遵行祂所賜的命令，
就謙卑一條便不易耕種良田。
普里格津與普丁開闢了內鬨，
瓦格納指控俄軍屠殺了兩千。
打遍大小城市逼近了莫斯科，
愚昧與愚頑相遇智慧也無感。
希特勒是大獨裁者已是共識，
殺六百萬猶太人又不能變現。
愚昧勁上頭好像喝了二鍋頭，
不專心智慧就一定出口失言。
當智慧離家出走不再回家時，
張口就是假話閉口含著謊言。
剩下的就只有黑暗中的痛哭，
及世人都虧欠了他兩百吊錢。
其實智慧曾在街上高聲歌唱，
人子將在末日到來宣告禧年。
珍惜每日有限時光步步儆醒，
持守福音使命為主作光作鹽。
將主當作終極關懷便是智慧，
活出專一唯一第一就是聰見。
生命充滿恩膏彰顯主的榮耀，
人一生的果效酒是活出敬虔。
箴言2:1-4
2:1 我兒、你若領受我的言語、存記我的命令、
2:2 側耳聽智慧、專心求聰明．
2:3 呼求明哲、揚聲求聰明、
2:4 尋找他如尋找銀子、搜求他如搜求隱藏的珍寶、
敬畏的位份
6/25-26/2023
箴2:5-8
敬畏使人存留神喜悅的標竿，
人生有一條不可逾越的底線。
敬畏與明白敬畏也不可混淆，
認識的本質就是愛神的遠見。
普丁的褻慢生出瓦格納反叛，
瓦格納的愚昧從大廚到倖免。
兩人的蓋棺論定在路上等待，
百年變局的死局已無以改變。
可見後普丁時代已拉開序幕，
大變局滿足獨孤求敗的心願。
號稱是戰鬥民族卻不勘一擊，
一馬平川無攔阻人心毀敬虔。
可否回頭尋智慧低頭敬悔改，
謙卑謙讓有智慧向神交主權。
行公義好憐憫唯獨與神同行，
所剩無幾的兩個古稀看今年。
正直人的眼目不為奸惡留門，
行為純正則有神賜盾牌護憐。
若以大欺小必不討神的喜悅，
普里格津找不到回家的路線。
場內的戲有歷史上的旁觀者，
天使與上帝的子民登台合演。
每一個角色都是太初的命定，
得了生命活使命智慧的定見。
口出恩言是每日骨中的煎熬，
隨口一說是撒但本性的兵諫。
儆醒詭詐的心在聖靈裡禱告，
勒住口中的韁繩謹守奔跑線。
箴言2:5-8
2:5 你就明白敬畏耶和華、得以認識 神。
2:6 因為、耶和華賜人智慧．知識和聰明都由他口而出．
2:7 他給正直人存留真智慧、給行為純正的人作盾牌．
2:8 為要保守公平人的路、護庇虔敬人的道．
走正直的路
6/27/2023
箴2:9-15
祢是道路真理生命成為指南，
初信時的震驚仍在心中迴響。
茫然無義的人不知何為仁義，
夏娃內心跳動該隱剩下惆悵。
世人都曉公平好卻遠離正直，
善道不走卻偏行己路做戰狼。
以為秀出兇狠樣子人就怕你，
殊不知普丁新衣遮不住熊樣。
自古以來開工沒有回頭的箭，
離了真道謀略與聰明也失常。
將心對準基督禱告揭啟奧秘，
心不正靈必歪一生所學放蕩。
打個旗號清君側兵臨莫斯科，
暴君怎會講信用逃亡路奔忙。
與主同釘十字架何人可悔改，
不肯交主權猶大選擇去死亡。
普里格津從一開始就是敗類，
瓦格納爭戰烏克蘭的古戰場。
做普丁的狗殺人如麻難回頭，
盧卡申科的江湖上不了廟堂。
戲演了一半世人買好爆米花，
莫斯科不相信眼淚如何收場。
誰喜愛在黑暗的道路上作惡，
布查慘案的記憶在海牙過堂。
懷念老友萬之當年成熟淡定，
期待明年有機會相約或北望。
祈禱中常紀念好友是否信主，
時間不多機會有限求主心腸。
箴言2:9-15
2:9 你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。
2:10 智慧必入你心．你的靈要以知識為美．
2:11 謀略必護衛你．聰明必保守你．
2:12 要救你脫離惡道〔惡道或作惡人的道〕、脫離說乖謬話的人。
2:13 那等人捨棄正直的路、行走黑暗的道、
2:14 歡喜作惡、喜愛惡人的乖僻．
2:15 在他們的道中彎曲、在他們的路上偏僻。
守義人的路
6/28/2023
箴2:16-22
智慧在大街上發出恩典呼喊，
守約施慈愛是神太初的心意。
淫婦與聖女相隔的是神話語，
油嘴滑舌不坦誠是狡辯族裔。
糟糠之妻不可拋後果連連落，
毀約施殘暴從此步入墮落溪。
普丁寒心老友忘記曾經盟約，
理所當然是以利益為驅動力。
明知是錯的卻仍繼續是無奈，
半途退縮不過是無能的遷徙。
一步錯步步錯人間變成地獄，
眼見的未來他的家陷入死地。
人最糟糕的是找不到悔改路，
生命之路的大門已向你關閉。
人之所以智慧是因為走義路，
從開始到末了都不改變心志。
走著走著只剩下正直路可走，
人要到老了才知道年幼無知。
普里格津四處殺戮走上絕路，
回到非洲開發南美前路停息。
當然看普丁也好不到哪裡去，
後普丁時代拉扯悲劇與哭泣。
戰爭賠款與判絞刑成大概率，
歸還海參崴也是尼布楚利息。
然而祢的道高過我幼稚的道，
結局如何不必執著因祢呼吸。
有你掌權何必擔憂全然仰望，
公義在祢手終於我才是利益。
箴言2:16-22
2:16 智慧要救你脫離淫婦、就是那油嘴滑舌的外女．
2:17 他離棄幼年的配偶、忘了 神的盟約．
2:18 他的家陷入死地、他的路偏向陰間．
2:19 凡到他那裡去的不得轉回、也得不著生命的路。
2:20 智慧必使你行善人的道、守義人的路。
2:21 正直人必在世上居住．完全人必在地上存留。
2:22 惟有惡人必然剪除．奸詐的、必然拔出。
謹守神的誡命
6/29/2023
箴3:1-10
忘記教訓是撒但施出的困惑，
說了不許吃難道就忘記了嗎？
懷疑是忘記之後產出的垃圾，
誘惑是隨之而來的武功迷茫。
主來了對門徒說你是否愛我，
那愛主的必謹守祂的誡命嗎？
從說一句實話開始並不容易，
更別說口出恩言成為新日常。
慈愛不是隨心所欲的開心果，
誠實更加不會在鹽鹼地開荒。
唯一向主而活將主當作第一，
對神的專一是你愛情的保障。
智慧不是你行事為人的機巧，
遠離惡人惡事得見生命之光。
針無兩頭利手扶犁耙向後看，
一心二用難行窄路心遇驚惶。
巧舌如簧是自欺欺人的廣告，
連騙子都相信自己有好心腸。
搶奪尊榮與位份其實心很虛，
問題是聖經中找不到你出場。
神期待著將你的倉房來充滿，
你的酒醡有從天而降的初嚐。
當以敬畏為你我百骨的滋潤，
我的肚腹要與聖經每日來往。
這世間及其上的一切將過去，
凡有形質的都要銷毀換新裝。
主祢說愛祢的必守你的誡命，
求祢保守我每日與祢訴衷腸。
箴言3:1-10
3:1 我兒、不要忘記我的法則．〔或作指教〕你心要謹守我的誡命．
3:2 因為他必將長久的日子、生命的年數、與平安、加給你。
3:3 不可使慈愛誠實離開你．要繫在你頸項上、刻在你心版上．
3:4 這樣、你必在 神和世人眼前蒙恩寵、有聰明。
3:5 你要專心仰賴耶和華、不可倚靠自己的聰明．
3:6 在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。
3:7 不要自以為有智慧．要敬畏耶和華、遠離惡事．
3:8 這便醫治你的肚臍、滋潤你的百骨。
3:9 你要以財物和一切初熟的土產、尊榮耶和華．
3:10 這樣、你的倉房、必充滿有餘、你的酒醡、有新酒盈溢。
珍惜管教的恩典
6/30/2023
箴3:11-20
如果說管教是神不捨的大愛，
任憑則是最中無奈忍痛放棄。
亞當之後的人類都不愛管教，
多說一句也成了厭煩加生氣。
藉著亞述管教北國以色列人，
南國猶大也落入巴比倫哭泣。
埃及被亞歷山大拆毀與改變，
羅馬帝國竟然被蠻族來通吃。
神對秦朝的忍耐僅僅十四年，
春秋出來的是戰國爭鬥自私。
董仲舒獨尊儒術洗腦大中華，
從此人們思考竟然變成白痴。
王陽明的天人合一揉合佛教，
宋元的苦難便再也無人反思。
景教利瑪竇來了又有何辦法，
新教馬禮遜戴德生個有高低。
近代史的愚昧迎來後來居上，
東印度公司的強權鴉片貿易。
留給中華的除了悲傷就是恨，
卻不明白因愛而管教的恩慈。
滑鐵盧的管教無奈仍是驕傲，
拿破崙耀武揚威的不可一世。
悲情洗腦激起德意志血上頭，
希特勒上位用的是愛國主義。
斯大林格勒反激戰有大環境，
慘勝之後的獨裁蘇聯入死地。
毛澤東論持久戰日本是機會，
國共抗戰誰敢去看看真歷史。
箴言3:11-20
3:11 我兒、你不可輕看耶和華的管教〔或作懲治〕、也不可厭煩他的責備．
3:12 因為耶和華所愛的、他必責備．正如父親責備所喜愛的兒子。
3:13 得智慧、得聰明的、這人便為有福。
3:14 因為得智慧勝過得銀子、其利益強如精金．
3:15 比珍珠〔或作紅寶石〕寶貴．你一切所喜愛的、都不足與比較。
3:16 他右手有長壽．左手有富貴。
3:17 他的道是安樂、他的路全是平安。
3:18 他與持守他的作生命樹．持定他的俱各有福。
3:19 耶和華以智慧立地．以聰明定天．
3:20 以知識使深淵裂開、使天空滴下甘露。
