如蛆的世人
4/1/2023
約伯記25:1-6
愚人節的夜晚月亮也不放光，
比勒達高調唱響第九交響曲。
費加樂的婚禮奏起宮廷音樂，
沒有愛的婚姻始於夏娃的魚。
鍾情於高大上的昆山白富美，
數算昔日東莞輝煌無盡唏噓。
專家國師眼裡六億人的千元，
足以向大躍進誇出銀楓津宇。
高處師出的和平是圍魏救趙，
烏克蘭糧倉餓死的蟻民如蛆。
歷史如光影梳理出人心詭詐，
時光落在莫斯科紅場的心虛。
雙英對決雙馬騎出滾刀僵場，
風雲詭譎牽引私情眾怒來去。
人民要說話卻少了一個名字，
全面撤軍全部收回天要下雨。
說誰家的媳婦樣貌近乎平淡，
敢於鬥爭乃是後現代的結餘。
超限戰已經成經典戰的替代，
瘟疫與謊言氾濫是新的規矩。
蟲兒唱春在田間乳動著飽足，
牛羊在伯利恆牧場上去趕墟。
銀河系的星辰流放污穢黑洞，
玄月已經發不出中秋的團聚。
疆場武士開弓沒有回頭的箭，
下跌的股市止不住崩盤情趣。
你我都有昔在今在永在的主，
信心仰望創始成終不再憂慮！
約伯記25:1-6
25:1 書亞人比勒達回答說、 25:2 神有治理之權、有威嚴可畏．他在高處施行和平。 25:3 他的諸軍、豈能數算．他的光亮一發、誰不蒙照呢。 25:4 這樣在 神面前、人怎能稱義．婦人所生的、怎能潔淨。 25:5 在 神眼前、月亮也無光亮、星宿也不清潔． 25:6 何況如蟲的人、如蛆的世人呢。
沒有立足點
4/2/2023
約伯記26:1-4
今年立春二月三立夏五月五，
數不盡的大事都發生在此間。
迎接俄烏戰爭滿一年仍繼續，
海嵾崴戰事重啟一八六零年。
哪兒是誰的領土該由誰來定，
打下來的江山會被誰來惦念？
你說是你的好像旁人沒話說，
格魯吉亞克里米亞浮想聯翩。
可曾聽說過沙皇是會殺人的，
烏蘇里江沉船上人心裡發賤。
明知是死路卻仍要任人宰割，
膀臂無力卻也有大知識多顯。
咸豐僅三十卻遭遇太平天國，
璦琿與北京條約都竟然兌現。
是誰說的世界叢林沒有法則，
畫出九段線南海也就成自然。
唧唧復唧唧誰逼木蘭當戶織，
可汗不點兵撒赫姆特被全殲。
木蘭回家時布查不見爹和娘，
寒光照鐵衣悲痛淚心襟年鑑。
小強打你怎麼樣你又奈我何，
貌似有理卻是找不到立足點。
黑海八國彼此覬覦歷史互動，
貪婪土地再為窮國引領琴鍵。
風燭殘年手扶著杖遙望東方，
孤陋寡聞驚訝山寨訴訟風險。
鄉情鄉裡鄉人相見潸然淚下，
鄉音不改鬢毛衰竭出七十年。
26:1 約伯回答說、 26:2 無能的人、蒙你何等的幫助．膀臂無力的人、蒙你何等的拯救。 26:3 無智慧的人、蒙你何等的指教．你向他多顯大知識。 26:4 你向誰發出言語來．誰的靈從你而出。
陰間顯露
4/3/2023
約伯記26:5-14
俄羅斯的攻擊將仇恨再拉高，
民宅跳躍著珍珠港的草裙舞。
芬蘭的馬林無法延續新風尚，
德國說出本位主義或要撤股。
五千年面對三千七百年挑戰，
歷史學家可以說謊抽走考古。
周幽王親手毀掉分封制心情，
始皇開創了萬民仰賴的千古。
誰知道在大水之上仍有大水，
大地回春之後清晨吐露濕霧。
光被掛上天空普照宇宙穹蒼，
陰間卻要因無光而苦撐虛無。
水中倒影流行趨勢不變界線，
梧州鴛鴦海南來港駕輕就熟。
嫁接出呂宋島黃橙橙的芒果，
引進了烏克蘭式爭戰的掌故。
神以些微宣示知識產權來歷。
拉哈伯擺出了擂台賽的棋譜。
遊戲規則就是去舊迎新競賽，
付出代價就是屍橫遍野贏輸。
炸彈沒了還可以向金國籌借，
戰爭減員仍有英雄母親生出。
武林大會上人才輩出看虛竹，
澤倫斯基舉天下債設立帳戶。
普丁競選總統擊敗美國川普，
捲土重來卻向性侵人去傾訴。
適得其反魯莽成就北約東擴，
世事難料如棋局已勢成騎虎！
约伯记 26:5-14
在大水和水族以下的阴魂战兢。
在 神面前，阴间显露；
灭亡也不得遮掩。
神将北极铺在空中，
将大地悬在虚空；
将水包在密云中，
云却不破裂；
遮蔽他的宝座，
将云铺在其上；
在水面的周围划出界限，
直到光明黑暗的交界。
天的柱子因他的斥责震动惊奇。
他以能力搅动（或译：平静）大海；
他藉知识打伤拉哈伯，
藉他的灵使天有妆饰；
他的手刺杀快蛇。
看哪，这不过是 神工作的些微；
我们所听于他的是何等细微的声音！
他大能的雷声谁能明透呢？
(约伯记 26:5-14 和合本)
我心必不責備我
4/4/2023
約伯記27:1-6
人一生果效皆出自我信的主，
即使有一天神奪去了我的理。
祢曾使大衛落入到死陰幽谷，
約伯心中愁苦卻遇三友扯撕。
怕什麼來什麼北約真的東擴，
芬蘭入北約瑞典也不遠鄰里。
請聯合國任命老鼠去看倉庫，
在頓涅茨克的巴赫姆特升旗。
超限戰的嘴搭訕無厘頭的口，
合奏出鼻孔中受造靈魂呼吸。
真亦假來假亦真說詭詐之語，
是就是非是非何來所言非義。
人一生之所求乃是問心無愧，
不流無辜人的血乃道德根基。
是誰砲彈炸平民威脅用核武，
不行公義不好憐憫難分東西。
末日的蹄聲已經闖進了殿堂，
清明的祭品在周禮樂中存疑。
武王伐紂的鼓聲在昔戎奏響，
無芯如何伐柯籩豆有賤巡禮。
一言不合一語不對大打出手，
因求之不得則難以鐘鼓樂之。
戰爭與和平已經習慣成自然，
欺騙與詭詐在街道上秀舉止。
誰能想到臥底派到神的家中，
無信仰的人講出啟示的道理。
荒謬與無稽大行奇事居高位，
公義與審判察看著你的羞恥。
約伯記7:1-6
7:1 約伯接著說、 27:2 神奪去我的理、全能者使我心中愁苦．我指著永生的 神起誓、 27:3 我的生命尚在我裡面、 神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。 27:4 我的嘴決不說非義之言、我的舌也不說詭詐之語。 27:5 我斷不以你們為是．我至死必不以自己為不正。 27:6 我持定我的義、必不放鬆．在世的日子我心必不責備我。
得利卻喪命
4/5/2023
約伯記27:7-12
不義之人眼中看見更大利益，
鯨吞克里米亞是多大的快感。
逆我者亡的習慣血洗了布察，
巴赫姆特堆積了屍身的風乾。
這世界對殺戮已經感到麻木，
烏克蘭的國旗被北極熊掛染。
雅各抓盡了天底下所有好處，
趁火打劫是以掃二十年積怨。
調停者的手偷窺對方的財物，
流淚的眼捕捉到逃逸的瞬間。
誰聽見澤倫斯基誠摯的邀約，
鼻孔入聲表達三套車的遙遠。
冬尼婭期待保爾科察金歸來，
紅與黑的選項是重複的光圈。
大仲馬挑動理性主義的神經，
高爾基揮灑墨汁黑海的海燕。
國會山上兩行櫻花遍滿路基，
川普出庭見證著民眾的哀怨。
未必是真理卻在宣示著真相，
海湖山莊傾心吐意讓神揀選。
賺得全世界的名利場的誘惑，
賠上的卻是福音生命的大圈。
虛妄與糾纏滿世界地在奔跑，
死亡的百年已騎著灰馬爭權。
桌上菜餚遇麥田邊卡住溪流，
落山擊落墨子與老子的內捲。
情緒高漲出動全方位的演力，
到頭來不過是宋徽宗的重演。
伯27:7-12
27:7 願我的仇敵如惡人一樣、願那起來攻擊我的、如不義之人一般。 27:8 不敬虔的人、雖然得利、 神奪取其命的時候、還有甚麼指望呢。 27:9 患難臨到他、 神豈能聽他的呼求。 27:10 他豈以全能者為樂、隨時求告 神呢。 27:11 神的作為、我要指教你們、全能者所行的、我也不隱瞞。 27:12 你們自己也都見過．為何全然變為虛妄呢。
所得的報
4/6/2023
約伯記27:13-23
作用力與非作用力運行廣宇，
殊不知欺壓人的也必被欺壓。
心有惡念也不過是神定的分，
吃下口中的飯食含一口塵沙。
你怎樣待人神也必怎樣待你，
強暴人所得的報是被刀所殺。
似乎兩萬億美元已不知所蹤，
錢的歸屬表達的是人心牽掛。
菜種落在麥田裡長成大個頭，
馬克宏腦後的反骨不是真傻。
同樣打著調停者的旗號斡旋，
內憂外患的情勢將危機轉嫁。
巴赫姆特的血仍在不停地流，
世事顯出人心比萬物都詭詐。
戰爭與和平沒有人可以置喙，
責任落在每人的肩上必追查。
納粹造下的孽過去不足百年，
打著反納粹的旗號冒充大俠。
狂轟亂炸消耗的彼此的生命，
精疲力盡徹底崩盤不要驚訝！
逾越節的燈光已經一片漆黑，
基督被掛在十架看母親淚花。
約翰成了照顧主母家裡的人，
彼得卻逃之夭夭且帶著懼怕。
復活點醒人類迷茫困頓絕望，
在苦難中當轉眼仰望彌賽亞。
義人唯一的義舉就是相信主，
因信稱義在永恆中撐起風華！
伯27:13-23
27:13 神為惡人所定的分、強暴人從全能者所得的報、〔報原文作產業〕乃是這樣． 27:14 倘或他的兒女增多、還是被刀所殺．他的子孫必不得飽食。 27:15 他所遺留的人、必死而埋葬．他的寡婦也不哀哭。 27:16 他雖積蓄銀子如塵沙、預備衣服如泥土． 27:17 他只管預備、義人卻要穿上．他的銀子、無辜的人要分取。 27:18 他建造房屋如蟲作窩、又如守望者所搭的棚。 27:19 他雖富足躺臥、卻不得收殮．轉眼之間就不在了。 27:20 驚恐如波濤、將他追上．暴風在夜間、將他颳去。 27:21 東風把他飄去、又颳他離開本處。 27:22 神要向他射箭、並不留情．他恨不得逃脫 神的手。 27:23 人要向他拍掌、並要發叱聲、使他離開本處。
挖礦人生
4/7/2023
約伯記28:1-8
比特幣的風潮席捲古今人精，
金銀的魅力卻從未改變世界。
人心在刀尖上遊走貪婪遊戲，
從挖出到鎔化經歷黑暗銜接。
即將發生史無前例金融風暴，
世人為黑暗定下十架的地楔。
那不是查究幽暗陰翳的石頭，
因為黑暗礦井無法見證曠野。
西乃山上走下來朝著迦南地，
路見不平居住之處刨開礦穴。
路人的腳早已遺忘挖礦的人，
水中的浮萍懸在空中的綠葉。
烏克蘭的糧倉在戰火中燃燒，
讀不懂詩的人大聲朗讀海涅。
布申走早了三年見不到布查，
鷙鳥撬開礦井下也不得停歇。
彷彿人生就是各有各的道理，
渡海峽或飛越大洋皆為籌借。
戰爭與和平從來就不是選擇，
臨到的無奈及面對就是輕蔑。
耗費的電力卻未必挖出金沙，
關起門的家人也找不到大爺。
扶蘇與胡亥充其量不過二世，
金三胖至少被世人數算三夜。
礦挖出來了卻照不到鷹的眼，
野獸與戰狼必在核戰中苟且。
獅子與老虎當老死不相往來，
你又何必火山口找撒但認爹？
伯28:1-8 28:1 銀子有礦、煉金有方。 28:2 鐵從地裡挖出、銅從石中鎔化。 28:3 人為黑暗定界限、查究幽暗陰翳的石頭、直到極處． 28:4 在無人居住之處刨開礦穴、過路的人也想不到他們．又與人遠離、懸在空中搖來搖去。 28:5 至於地、能出糧食．地內好像被火翻起來。 28:6 地中的石頭有藍寶石、並有金沙。 28:7 礦中的路鷙鳥不得知道、鷹眼也未見過． 28:8 狂傲的野獸未曾行過．猛烈的獅子也未曾經過。
誇耀人生
4/8/2023
約伯記28:9-11
人定勝天的金科玉律在盛行，
開疆拓土擴土增民帝王大夢。
堅石被人的手玩弄於股掌間，
愚頑人心裡卻總是埋怨不公。
既生瑜何生亮憑什麼做老大，
五千年二百五到底哪裡不通？
戰天鬥地學大寨梯田毀山根，
大煉鋼鐵不用學齊來訴高通。
吐魯番的水道逃離陽光炎熱，
偷坑拐騙本性四處尋找中庸。
窺見空客寶物花兩百億歐元，
千年古琴糊弄法蘭西馬克宏。
超限戰在網絡與芯片裡徘徊，
一枝獨大的優勢成為了新寵。
核裂變正在走出核聚變趨勢，
化石能源股華爾街血染通紅。
吳剛捧出月亮上的桂花酒缸，
嫦娥關閉低溫土層萬年封凍。
隱藏的惡終究會顯露出殘暴，
高傲的心牽出那條上古大龍。
規矩由誰來定本就是無厘頭，
改變規矩的代價或石裂山崩。
我是文革我怕誰奈何不了我，
馮德萊恩局外人霧裏看青松。
家裡人的事莫言諾貝爾得獎，
亞伯拉罕獻以撒不能說衝動。
出於人本體恤下載神本軟件，
敵基督潛伏教會多年撥時鐘。
28:9 人伸手鑿開堅石、傾倒山根。 28:10 在磐石中鑿出水道．親眼看見各樣寶物。 28:11 他封閉水不得滴流．使隱藏的物顯露出來。
失智人生
4/9/2023
約伯記28:12-19
刀耕火種不是區別人畜標準，
一將功成豈止萬骨枯的魔咒。
大砲一響黃金萬兩人心使然，
詭詐與智慧開出平行線鴻溝。
我爸是李剛我媽庫有錢無聊，
蝸囻是牆漍蘸螂守邊殭劇透。
俄斐金家美女陪伴宏都拉斯，
約個時間與院長去喝艇仔粥。
窮盡一生也找不到黃金價碼，
珊瑚在海底羨慕珍珠的守候。
古實的紅璧璽永不消失電波，
遇見智慧就短路分不清香臭？
心想事成是千古一帝的夢魘，
康熙字典也不過使亁隆遺漏。
妻子陪葬燒延印度古老文明，
罰款查抄家產似乎仍不足夠。
無智還是失智命定出神農架，
持槍或是舞刀鑑別出世家愁。
蒼海底藏著核潛艇碩大的錨，
近太空佈滿星鏈智能的追求。
說不得碰不得看不得的荊軻，
易水寒流不盡千古英雄風流。
莽夫情節仍在打腫自己的臉，
平原槍聲打不到高飛的氣球。
若是愚昧的仍叫他繼續愚昧，
智慧在大街上高歌無人考究。
曾否十架被搶奪教堂被擄掠，
榮耀離開智慧消失成萬戶侯。
伯28:12-19
28:12 然而智慧有何處可尋．聰明之處在哪裡呢。 28:13 智慧的價值無人能知、在活人之地也無處可尋。 28:14 深淵說、不在我內．滄海說、不在我中。 28:15 智慧非用黃金可得、也不能平白銀為他的價值。 28:16 俄斐金、和貴重的紅瑪瑙、並藍寶石、不足與較量。 28:17 黃金、和玻璃、不足與比較、精金的器皿、不足與兌換。 28:18 珊瑚、水晶、都不足論、智慧的價值勝過珍珠。〔或作紅寶石〕 28:19 古實的紅璧璽、不足與比較。精金、也不足與較量。
尋智人生
4/10/2023
約伯記28:20-28
左右逢源是祖傳下來的秘方，
踩鋼絲繩也不獨歸東方文明。
馬場里克隆出見利忘義族類，
腳步飛快踏出紅地毯的歡迎。
愚昧與智慧在平行宇宙相遇，
插肩而過的軌道都各自前行。
馮家女人特製良藥來送知恩，
淡紫色的鮮花打發叫花子心。
的確是百年不遇的致死不逾，
倩女幽魂誕下歐洲上空死刑。
路易十六近二十年嘔心瀝血，
巴黎條約曾支持華盛頓行進。
好夢景不代表就擁有了智慧，
傻白甜瑪麗的蛋糕傳說至今。
不是不去找乃是智者隱於市，
人類與飛禽走獸有誰不失明？
尋道路求生命找真理夢難圓，
除祂以外的唯一有誰會相信？
雲淡風輕不能為風制定度量，
水的迷茫也已無法分解出氫。
雨露滋潤著伊甸園百草鋪地，
雷電行走閃電撇見路基清醒。
萬物的受造竟然生出了叛逆，
當遠離諸般惡行存敬畏之心，
調換位置回想上世紀的戰事，
流離失所背井離鄉易子而刑。
烏克蘭原野吹響抗戰的號角，
試問在天底下何為公義之行？
伯28:20-28
28:20 智慧從何處來呢．聰明之處在哪裡呢。 28:21 是向一切有生命的眼目隱藏、向空中的飛鳥掩蔽。 28:22 滅沒和死亡說、我們風聞其名。 28:23 神明白智慧的道路、曉得智慧的所在。 28:24 因他鑒察直到地極、遍觀普天之下． 28:25 要為風定輕重．又度量諸水。 28:26 他為雨露定命令、為雷電定道路。 28:27 那時他看見智慧、而且述說．他堅定、並且查究。 28:28 他對人說、敬畏主就是智慧、遠離惡便是聰明。
回憶人生
4/11/2023
約伯記29:1-6
曾經的人生如影隨形難忘懷，
死陰的幽谷猶見憐惜未敢停。
十年浩劫四十年耗命誰存活，
九條貓命不如最後一條真命。
戴厚英的人啊人已不再是人，
傷痕文學的溪水流不出安寧。
從前的月份透亮了黑暗的雲，
眼前的烏黑國畫出潑墨的心。
烏克蘭與黑海雕刻出了端硯，
卡斯特地貌聳立起手握瓶頸。
說有就有為何不能說沒就沒，
三十萬知青任第一書記可信？
昔日的北大荒西大溝海南島，
一個甲子運程穿出舊不如新。
日光之下本就不存在有新事，
何來自欺欺人還要欺哄聖靈？
光在前頭萬木皆為病樹腐朽，
喚不醒沉睡人無奈醉倒親情。
血緣與陵園埋葬了一世恩怨，
靈源連上基督重生永世心靈。
幽怨絲絲南粵東湖水波泛舟，
誰再彈一二六七年前的古琴？
米雷庫爾拉出維堯姆之傳奇，
馬家軍重塑金身再蓋上官印！
流奶與蜜之地棗樹放下身段，
上要封頂滋潤果園安慰民心。
恩惠慈愛相隨乃與神之親密，
期待主再來主必快來的引領。
伯29:1-6
29:1 约伯又接着说、
29:2 惟愿我的景况如从前的月分、如 神保守我的日子。
29:3 那时他的灯照在我头上．我借他的光行过黑暗。
29:4 我愿如壮年的时候。那时我在帐棚中． 神待我有密友之情．
29:5 全能者仍与我同在、我的儿女都环绕我．
29:6 奶多可洗我的脚、磐石为我出油成河。
我字當頭的人生
4/12/2023
約伯記29:7-20
當我確立了植樹造林國策時，
撒哈拉沙漠的味道預備啟航。
還草於樹的面積大過了我家，
京都昏昏地升起藍色的太陽。
我若不願出城誰能設立座位，
我是野狼我怕誰還是武大郎。
人人自危因我而生老少皆宜，
禁言是我的治國理念我舒暢。
你的耳朵聽我的聲音是活路，
你的眼睛看我為美麗當讚揚。
天下困苦人必須因我而脫貧，
從此孤兒必須不再衙門過堂。
天門山四人齊縱崖為我祝福，
四人母親從此不必為人親娘。
穿戴公義的代價使寡婦歡樂，
追求公平為冠冕戳穿我心腸。
君不見我正為瞎子指明方向，
舉國因我的高明踩瘸子的場。
誰叫我是窮乏人陌生人的父，
股市大大跌入谷底不見上揚。
我不輸出革命已經算是憐憫，
殊不知我是一頭不好惹的狼。
我的子民遍及天下莫非王土，
蒿完韭菜別忘了牙縫裡清場。
五行欠水露水均沾喜上枝頭，
我的榮耀我的弓在手中日強。
此強押彼強寧古塔壽終正寢，
四月鄰居家大媽生娃數居上。
伯29:7-20
29:7 我出到城門、在街上設立座位、 29:8 少年人見我而迴避、老年人也起身站立． 29:9 王子都停止說話、用手摀口． 29:10 首領靜默無聲、舌頭貼住上膛。 29:11 耳朵聽我的、就稱我有福．眼睛看我的、便稱讚我． 29:12 因我拯救哀求的困苦人、和無人幫助的孤兒。 29:13 將要滅亡的為我祝福。我也使寡婦心中歡樂。 29:14 我以公義為衣服、以公平為外袍和冠冕。 29:15 我為瞎子的眼、瘸子的腳。 29:16 我為窮乏人的父．素不認識的人我查明他的案件。 29:17 我打破不義之人的牙床、從他牙齒中奪了所搶的。 29:18 我便說、我必死在家中、〔原文作窩中〕必增添我的日子、多如塵沙． 29:19 我的根長到水邊、露水終夜霑在我的枝上． 29:20 我的榮耀在身上增新、我的弓在手中日強。
自戀的人生
4/13/2023
約伯記29:21-25
可知我字是自上而下的尋找，
墜地才知來到了極度的自嫌。
人對自己的仰望本就是隱私，
說出去的話就如海水味失鹽。
山呼萬歲的朝臣惦記著嬌妻，
明知狗必烹仍不藏弓自作賤。
賺得全世界的金銀便是窮苦，
失去自己的生命無緣進禧年。
萬歲不離口牽扯語錄不離手，
日光之下無新事偶像舞翩遷。
自我感覺良好力邀他人共舞，
石斛切慕春雨流入自嗨心田。
怎麼看自己也有綏德的風範，
黃土溝壑巧遇米脂家的屋簷。
唱一曲哈利路亞就成了盼徒，
說一聲自己人潛路便成耽延。
約伯的北上進入基拉耳地界，
迦南畢竟是應許先祖的心牽。
信心標竿在前便當極力奔跑，
自信本就不使我的臉光改變。
人生當知誰來為你活出道路，
除祂以外別無可蒙恩的定見。
放眼所知誰當在權柄位居首，
搶奪榮耀的族類必定被狙殲。
名利場上的佼佼者蕩然無存，
美麗與強壯猶如過眼的雲煙。
捕蛇者說出孔子苛政的學養，
柳宗元拿著金元寶不得變現！
伯29:21-25
29:21 人聽見我而仰望、靜默等候我的指教。 29:22 我說話之後、他們就不再說．我的言語像雨露滴在他們身上。 29:23 他們仰望我如仰望雨．又張開口如切慕春雨。 29:24 他們不敢自信、我就向他們含笑．他們不使我臉上的光改變。 29:25 我為他們選擇道路、又坐首位．我如君王在軍隊中居住．又如弔喪的安慰傷心的人。
自棄的人生
4/14/2023
約伯記30:1-15
一個自閉症的男孩走在大街，
感受周遭戲笑與藐視的眼光。
一條小黃狗在桌下舔食餅渣，
膽戰心驚著被一腳踢出食堂。
人一生的氣力如一瓶煤氣罐，
用一點少一點用完就如空筐。
芬蘭百年彈藥儲存恰逢其時，
巴赫姆特絞肉機評估著戰況。
草根樹皮是百年前長輩述史，
流離失所枯槁嶿斯羅藤泛黃。
荊棘是人的藏身與養生之所，
愚昧與笑談是夥伴間的癲狂。
犬類圍繞吐露灰太狼的氣息，
大水氾濫掀起環島戲耍閒逛。
汗血寶馬的轡頭牽掛著歷史，
推羅西頓外島上留下了遺忘。
亞歷山大雄才偉略到此一遊，
見證者淨光磐石上攤曬漁網。
預言如斯纏繞著人心的疵迷，
草叢中的鹹草築成戰路驚惶。
無助的毀壞擊打太初的破口，
淵面黑暗的混沌申訴神主權。
驚恐驅逐深度躺平時代自棄，
愛恨腸斷柔情撕裂時空長短。
約伯辯論的言辭撕裂著三友，
請棄掉我的自棄替換成寬廣。
末日臨到的心事似日日嶿心，
無論何事你我皆可信心仰望。
伯30:1-15
30:1 但如今比我年少的人戲笑我．其人之父、我曾藐視、不肯安在看守我羊群的狗中。30:2 他們壯年的氣力既已衰敗、其手之力與我何益呢。30:3 他們因窮乏飢餓、身體枯瘦、在荒廢淒涼的幽暗中、齦乾燥之地．30:4 在草叢之中採鹹草、羅騰的根為他們的食物。〔羅騰小樹名松類〕30:5 他們從人中被趕出、人追喊他們如賊一般、30:6 以致他們住在荒谷之間、在地洞和巖穴中．30:7 在草叢中叫喚、在荊棘下聚集。30:8 這都是愚頑下賤人的兒女．他們被鞭打、趕出境外。30:9 現在這些人以我為歌曲、以我為笑談。30:10 他們厭惡我、躲在旁邊站著、不住地吐唾沫在我臉上。30:11 鬆開他們的繩索苦待我、在我面前脫去轡頭。30:12 這等下流人在我右邊起來、推開我的腳、築成戰路來攻擊我。30:13 這些無人幫助的、毀壞我的道、加增我的災。30:14 他們來如同闖進大破口．在毀壞之間、滾在我身上。30:15 驚恐臨到我、驅逐我的尊榮如風．我的福祿如雲過去。
絕望的人生
4/15/2023
約伯記30:16-31
當一個完全人守住道德底線，
期待的心也同時向上主伸展。
失望將悲傷困苦的酒杯倒空，
牙疼不是病卻將骨中火點燃。
貝爾伯克風塵樸樸飛越歐陸，
補鍋馬克榮寧改口後的驚戰。
媽寶男依戀小學老師的餵養，
從爐灰裡爬出來的身軀發顫。
判教者變心是殘忍中的常態，
誰知大能的膀臂令太陽下山。
風隨著意思吹賽翁焉知禍福，
蠟燭燃盡我的眼淚也不肯乾。
全世界誰都知道你是在騙人，
你也知道騙多或多騙成自然。
強盜邏輯就是使眾人都閉口，
掩耳盜鈴的秘訣是沒人敢管。
老人摔倒在地還有人去問候，
送進醫院的訂金等你去洽談。
洩密聲響攔阻戰事及早停歇，
屠殺的血腥味在烏東地瀰漫。
詭詐與兇為了稱野狗為弟兄，
貪婪或幻想可與鴕鳥為同伴。
好奇人心混沌長久不願明白，
哀哭的簫聲演奏古琴的漪漣。
人的絕望將啟動上帝的良機，
回轉仰望乃是神拯救的禧年。
禱告無感聖靈無感教會無感，
輕慢不是出路逃避也無連線。
伯30:16-31
30:16 現在我心極其悲傷．困苦的日子將我抓住。 30:17 夜間我裡面的骨頭刺我、疼痛不止、好像齦我。 30:18 因 神的大力、我的外衣污穢不堪．又如裡衣的領子將我纏住。 30:19 神把我扔在淤泥中、我就像塵土和爐灰一般。 30:20 主阿、我呼求你、你不應允我．我站起來、你就定睛看我。 30:21 你向我變心、待我殘忍．又用大能追逼我． 30:22 把我提在風中、使我駕風而行．又使我消滅在烈風中。 30:23 我知道要使我臨到死地、到那為眾生所定的陰宅。 30:24 然而人仆倒、豈不伸手．遇災難、豈不求救呢。 30:25 人遭難、我豈不為他哭泣呢．人窮乏、我豈不為他憂愁呢。 30:26 我仰望得好處、災禍就到了．我等待光明、黑暗便來了。 30:27 我心裡煩擾不安、困苦的日子臨到我身。 30:28 我沒有日光就哀哭行去．〔或作我面發黑並非因日曬〕我在會中站著求救。 30:29 我與野狗為弟兄、與鴕鳥為同伴。 30:30 我的皮膚黑而脫落．我的骨頭因熱燒焦。 30:31 所以我的琴音變為悲音、我的簫聲變為哭聲。
墜落的人生
4/17/2023
約伯記31:1-15
眼睛是人與上帝相會的窗戶，
打開窗口便感受到宇宙微風。
一幅少女的油畫懸掛在星際，
約伯驚嘆受造的美麗在其中。
當美麗成了二奶三姊的熱窩，
禍患不離左右智慧不見英雄。
人若自作誰又能攔阻其墮落，
情若自墮黑髪便難見白頭翁。
虛謊與背叛是宵小的孿生子，
臥底與陷害成了當今的新寵。
人與人若行得正豈不蒙悅納，
穿起詭詐宣講聖道無關癢痛。
為四十七名時代英雄去默站，
十九國民眾匯聚大雪壓青松。
以僢製虢點燃高空低谷怒火，
毀地造林吹高境外沙塵相逢。
農管下河指教水裡魚兒游泳，
雞鴨不得隨地在門外面走動。
頒發魚兒游泳證雞鴨行走證，
穿上黃馬褂參與永樂大典鐘。
昨日買了金幣今天購入銀元，
琵琶洲旺季賺得到人頭湧湧。
朋滿帛滿的日子已不再回頭，
藐視神的後果正在開始啟蒙。
君不聞人說我是皇帝我怕誰，
曹孟德性格使然赤壁鎖三龍。
合久必分五代十國細查北齊，
二帝攜秦檜北上與金國結盟。
伯31:1-15
31:1 我與眼睛立約、怎能戀戀瞻望處女呢。 31:2 從至上的 神所得之分、從至高全能者所得之業、是甚麼呢。 31:3 豈不是禍患臨到不義的、災害臨到作孽的呢。 31:4 神豈不是察看我的道路、數點我的腳步呢。 31:5 我若與虛謊同行、腳若追隨詭詐． 31:6 我若被公道的天平稱度、使 神可以知道我的純正． 31:7 我的腳步若偏離正路、我的心若隨著我的眼目、若有玷污粘在我手上． 31:8 就願我所種的、有別人喫．我田所產的、被拔出來。 31:9 我若受迷惑、向婦人起淫念、在鄰舍的門外蹲伏． 31:10 就願我的妻子給別人推磨、別人也與他同室。 31:11 因為這是大罪、是審判官當罰的罪孽。 31:12 這本是火焚燒、直到燬滅、必拔除我所有的家產。 31:13 我的僕婢與我爭辯的時候、我若藐視不聽他們的情節． 31:14 神興起、我怎樣行呢．他察問、我怎樣回答呢。 31:15 造我在腹中的、不也是造他麼．將他與我摶在腹中的、豈不是一位麼。
無語的人生
4/18/2023
約伯記31:16-40
知善不行的惡行使天父傷心，
路遇乞丐收回自己手心難安。
己所不欲勿施於人在家無慾，
願人怎樣待你則同樣成自然。
東西德變遷的歷史歷歷在目，
南北韓爭鬧的故事紀錄在案。
海峽兩岸對峙自相殘殺不停，
鐵幕冷戰詭譎風雲屍骨成山。
肩頭從缺盆骨脫落到地散落，
神所降的災禍猶如染上風寒。
咳嗽不斷頭痛不已瀕臨死亡，
唯有相信基督早已得勝苦難。
希律王的恐慌殺盡兩歲孩童，
耶路撒冷合城的人感到不安。
退林還耕是退耕還林的子孫，
只生一胎是准生三胎的無感。
瓦格納叫普丁停止特別行動，
啟動的車輪難以停下來舒坦。
猶如火山在烈焰中不停嘶吼，
發洩著野獸吞噬靈魂的快感。
人多勢眾堆積著驕傲與盲目，
指鹿為馬亦是官場上的自滿。
惡草代替大麥排滿言談話語，
出產不給價值實在難以上岸。
莎士比亞英雄雙行五步抑揚，
自己不懂自我防衛著實難堪。
周朝有禮克己復禮孔子家訓，
恩將仇報逢美幣爆遙看峽灣。
伯31:16:40
31:16 我若不容貧寒人得其所願、或叫寡婦眼中失望、 31:17 或獨自喫我一點食物、孤兒沒有與我同喫． 31:18 （從幼年時孤兒與我同長、好像父子一樣．我從出母腹就扶助寡婦．〔扶助原文作引領〕） 31:19 我若見人因無衣死亡、或見窮乏人身無遮蓋． 31:20 我若不使他因我羊的毛得暖、為我祝福． 31:21 我若在城門口見有幫助我的、舉手攻擊孤兒． 31:22 情願我的肩頭從缺盆骨脫落、我的膀臂從羊矢骨折斷。 31:23 因 神降的災禍、使我恐懼、因他的威嚴、我不能妄為。 31:24 我若以黃金為指望、對精金說、你是我的倚靠． 31:25 我若因財物豐裕、因我手多得資財而歡喜． 31:26 我若見太陽發光、明月行在空中、 31:27 心就暗暗被引誘、口便親手． 31:28 這也是審判官當罰的罪孽、又是我背棄在上的 神。 31:29 我若見恨我的遭報就歡喜、見他遭災便高興． 31:30 （我沒有容口犯罪、咒詛他的生命） 31:31 若我帳棚的人未嘗說、誰不以主人的食物喫飽呢． 31:32 （從來我沒有容客旅在街上住宿、卻開門迎接行路的人．） 31:33 我若像亞當〔亞當或作別人〕遮掩我的過犯、將罪孽藏在懷中、 31:34 因懼怕大眾、又因宗族藐視我使我驚恐、以致閉口無言、杜門不出． 31:35 惟願有一位肯聽我、（看哪、在這裡有我所劃的押、願全能者回答我） 31:36 願那敵我者所寫的狀詞在我這裡我必帶在肩上、又綁在頭上為冠冕． 31:37 我必向他述說我腳步的數目、必如君王進到他面前。 31:38 我若奪取田地、這地向我喊冤、犁溝一同哭泣． 31:39 我若喫地的出產不給價值、或叫原主喪命． 31:40 願這地長蒺藜代替麥子、長惡草代替大麥．約伯的話說完了。
插曲的人生
4/19/2023
約伯記32:1-22
當人生走到無語結局的時候，
神就在交響樂中插上一曲歌。
歲寒三友以為可以恃強凌弱，
布西人以利戶出場當頭棒喝！
托爾斯泰留巨著戰爭與和平，
兩者間卻從來不是一種選擇。
有了格魯吉亞仍要克里米亞，
割了海嵾崴仍要在蒙古行惡。
倚老賣老並不是智慧的起源，
靈源與血源也從未開出先河。
貌似可以選擇實則一曲插播，
坦然無懼的怒氣卻是真喜樂。
以利戶駁倒馬克虹寧的虛假，
用華人的血來換取百億空客。
後來改口也不過是強詞奪理，
跑線團每天的人流表達江河。
面對人的悖逆不可輕言蔑視，
聖靈正與人心相互較量對歌。
你以為你可以過得了神的關，
殊不知祂是你的耶和華以勒。
血氣並不能帶來真正的平安，
雅博渡口阻渡攔阻前行的惡。
眼睛更明亮卻是人都犯了罪，
殺了亞伯卻使該隱成了空殼。
二戰結局的腳步離我們不遠，
入侵波蘭與盧溝橋事變操戈。
從小到大墨索里尼總是有理，
臨到老了怎麼仍是陰魂不撤。
伯32:1-22
32:1 於是這三個人、因約伯自以為義、就不再回答他。 32:2 那時有布西人、蘭族巴拉迦的兒子以利戶、向約伯發怒、因約伯自以為義、不以 神為義。 32:3 他又向約伯的三個朋友發怒、因為他們想不出回答的話來、仍以約伯為有罪。 32:4 以利戶要與約伯說話、就等候他們、因為他們比自己年老。 32:5 以利戶見這三個人口中無話回答、就怒氣發作。 32:6 布西人巴拉迦的兒子以利戶回答說、我年輕、你們老邁、因此我退讓、不敢向你們陳說我的意見。 32:7 我說、年老的當先說話、壽高的當以智慧教訓人。 32:8 但在人裡面有靈、全能者的氣使人有聰明。 32:9 尊貴的不都有智慧、壽高的不都能明白公平。 32:10 因此我說、你們要聽我言、我也要陳說我的意見。 32:11 你們查究所要說的話．那時我等候你們的話側耳聽你們的辯論、 32:12 留心聽你們．誰知你們中間無一人折服約伯、駁倒他的話。 32:13 你們切不可說、我們尋得智慧． 神能勝他、人卻不能。 32:14 約伯沒有向我爭辯、我也不用你們的話回答他。 32:15 他們驚奇不再回答、一言不發。 32:16 我豈因他們不說話、站住不再回答、仍舊等候呢。 32:17 我也要回答我的一分話、陳說我的意見。 32:18 因為我的言語滿懷、我裡面的靈激動我。 32:19 我的胸懷如盛酒之囊、沒有出氣之縫、又如新皮袋快要破裂。 32:20 我要說話、使我舒暢．我要開口回答。 32:21 我必不看人的情面、也不奉承人。 32:22 我不曉得奉承、若奉承、造我的主必快快除滅我。
被聽見的人生
4/20/2023
約伯記33:1-11
約伯受的痛苦終於有人聽見，
布西人有將心比心的同理心。
有話就說是人血氣中的基因，
有氣就發作是愚頑人之所行。
人所受的綑綁未必與你有關，
你所受的限制或許如影隨形。
一生的果效皆由人心底所發，
所言所行正是本質裡的人品。
以利戶並沒有威嚇退伍軍人，
更沒有派特警對陣退伍老兵。
堪察加半島火山回忘海嵾崴，
盛讚侵略者對和平提出公信。
貓被解雇了老鼠在倉庫站崗，
顛倒黑白已成了當今的通勤。
血氣的話說出來如潑出的水，
無知的人站出來就欺哄聖靈。
神的愛在眼前卻硬是看不見，
主的光在心中仍瞎眼難前行。
心不安靈難在口躁動手腳忙，
登上一艘不屬於自己的郵信。
人的心欺騙自己口中的謊言，
別人的感覺牽引自家的心情。
行走人生路卻還要穿上木狗，
苦情雨打芭蕉南粵判了重刑。
毀滅的瀰漫已蔓延至白令海，
火山灰在北方四島漂浮遠近。
德州的暮春已近夏天還遠嗎，
灰馬奔馳的煙塵停不下猙獰。
伯33:1-11
33:1 約伯阿、請聽我的話、留心聽我一切的言語。 33:2 我現在開口、用舌發言。 33:3 我的言語、要發明心中所存的正直．我所知道的、我嘴唇要誠實的說出。 33:4 神的靈造我、全能者的氣使我得生。 33:5 你若回答我、就站起來、在我面前陳明。 33:6 我在 神面前與你一樣、也是用土造成。 33:7 我不用威嚴驚嚇你、也不用勢力重壓你。 33:8 你所說的我聽見了、也聽見你的言語、說、 33:9 我是清潔無過的．我是無辜的、在我裡面也沒有罪孽。 33:10 神找機會攻擊我、以我為仇敵、 33:11 把我的腳上了木狗、窺察我一切的道路。
講理的人生
4/21/2023
約伯記33:12-18
人生無非是講清楚一個道理，
一個道理足以使人心服口服。
做了強盜還要人說他是好人，
說話的人也是強盜便可出書。
你其實不是神卻要人拜偶像，
穿上乞丐的新衣遭筆閥口誅。
大時代群雄相爭黃河會長江，
洪七公華山論劍成就了西毒。
以利戶講道理約伯心平氣和，
尊主為大心生敬畏流芳千古。
平常心做平常事本是平常人，
廉頗負荊尚能飯否架走江湖。
你不懂神是你的局限與愚昧，
夢中的記憶留不下你的燈枯。
聽也聽不見是你驕傲的印記，
開弓沒有回頭的箭禱告上主。
錯了就是錯了何必還要狡辯，
歸還別人東西也不見得羞辱。
歷史上的克里米亞如若討論，
是否也請你算一算清國失土。
眼光朝前看才是你的的未來，
紐倫堡審判的迴響擎天一柱。
活在黑暗裡的兇殘每日煎熬，
殺人者必被人殺的命定簽署。
戰爭的幫兇圍繞著一具腐屍，
瓜分所得吃盡了天下的突誤。
愈演愈烈的戲碼無人可預料，
毀滅的腳蹤已在大橋上開路。
伯33:12-18
33:12 我要回答你說、你這話無理．因 神比世人更大。 33:13 你為何與他爭論呢、因他的事都不對人解說。 33:14 神說、一次、兩次、世人卻不理會。 33:15 人躺在床上沉睡的時候 神就用夢、和夜間的異象、 33:16 開通他們的耳朵、將當受的教訓印在他們心上、 33:17 好叫人不從自己的謀算、不行驕傲的事．〔原文作將驕傲向人隱藏〕 33:18 攔阻人不陷於坑裡、不死在刀下。
回頭無岸邊
4/22/2023
約伯記33:19-33
蘆葦蕩裡黃沙飛出一群野鴨，
朝著旁邊的蚯蚓來發號司令。
你們的命運是由我來說了算，
聽話就給你挖土啃泥的心情。
烏克蘭到底算不算一個國家，
誰來決定基輔羅斯鄉里鄉親。
惩治的疼痛是骨中燒紅鐵棍，
深坑裡的消亡堆滿了心與靈。
一句謊言足以啟動神的憤怒，
無中生有頑疾愚妄人的呻吟。
贖價不是堅持己見返老還童，
禱告也不是隨口說虛假心情。
血氣是顛倒黑白的內心積怨，
無字天書見證公申豹的金陵。
無藥宗打入千年古方得絕症，
盯胱殉撜技汰動用三條狗印。
聖潔的神並沒有放過邪惡事，
公義的主也必要審判撒但心。
神的刑罰必要臨到臥底的賊，
追討罪孽三四代今夜就光臨。
其實神並不是悄無聲息無語，
一次兩次三次約有十年提醒。
不肯悔改的本性決定了結局，
烏克蘭的反攻手臂綁上黃巾。
歲月靜好以為今夜沒有戰事，
巴比倫人爬上城牆飲酒撫琴。
推羅西頓隔海相望安然無事，
淨光磐石見證歷史預言知音。
伯33:19-33
33:19 人在床上被懲治、骨頭中不住的疼痛． 33:20 以致他的口厭棄食物、心厭惡美味。 33:21 他的肉消瘦、不得再見、先前不見的骨頭、都凸出來。 33:22 他的靈魂臨近深坑、他的生命近於滅命的。 33:23 一千天使中、若有一個作傳話的、與 神同在、指示人所當行的事． 33:24 神就給他開恩、說、救贖他免得下坑．我已經得了贖價。 33:25 他的肉要比孩童的肉更嫩．他就返老還童。 33:26 他禱告 神、 神就喜悅他、使他歡呼朝見 神的面． 神又看他為義。 33:27 他在人前歌唱說、我犯了罪、顛倒是非、這竟與我無益。 33:28 神救贖我的靈魂免入深坑．我的生命也必見光。 33:29 神兩次、三次、向人行這一切的事． 33:30 為要從深坑救回人的靈魂、使他被光照耀與活人一樣。 33:31 約伯阿、你當側耳聽我的話．不要作聲、等我講說。 33:32 你若有話說、就可以回答我．你只管說、因我願以你為是。 33:33 若不然、你就聽我說、你不要作聲、我便將智慧教訓你。
4/23/2023 耳嚐何味？ 【約伯記34:1-9】
波羅的海的國家有沒有主權，
猶如問黑海八國歷史的爭端。
歷史的頭緒從何時何地簽署，
特洛伊預先嚐盡荷馬的海碗。
夾雜在基輔羅斯與北歐之間，
立陶宛大公國與唐朝同轉換。
喪權辱國也同樣是一八四零，
以什麼尺度為判斷誰是宦官？
諸多話語流淌在歷史的長河，
慢慢地聽嘗盡了上膛的委婉。
雅各二十年經歷到拉班詭詐，
是非善惡攪動以東人心分館。
歲寒三友加速末日爭戰進程，
波斯引領巴比倫大汗的爭端。
漫天的謊言操控毀滅的節奏，
亞拿尼亞夫婦金錢帶來愕惋。
猶大背叛的腦骨增生出病毒，
軍管文革十年城管孕育農管。
誰像約伯喝譏誚如同喝水呢，
匆匆走過了茫茫人海的揀選。
誰差遣河南十萬青年十萬兵，
烏克蘭原野白楊樹下的拓寬。
啟動戰爭的風雲濃濃黑海霧，
中條山戰役娃娃兵陣亡心惋。
詩的極處便是傷何必再出聲，
每天看見的殺戮卻使人心酸。
主啊你何時回來救我出苦海，
仰望主祢的目光不願有移轉。
（伯34:1-9）
34:1 以利戶又說、
34:2 你們智慧人、要聽我的話．有知識的人、要留心聽我說。
34:3 因為耳朵試驗話語、好像上膛嘗食物。
34:4 我們當選擇何為是、彼此知道何為善。
34:5 約伯曾說、我是公義、 神奪去我的理．
34:6 我雖有理、還算為說謊言的．我雖無過、受的傷還不能醫治。
34:7 誰像約伯、喝譏誚如同喝水呢。
34:8 他與作孽的結伴、和惡人同行。
34:9 他說、人以 神為樂、總是無益。
4/24/2023 信心的底線 【約伯記34:10-20】
因信稱義是亞伯拉罕的底線，
始祖一生所行神就算他為義。
約拿以選民優越感為其自豪，
以利米勒則因吃喝舉家棲息。
約伯又不是神豈能一生無過，
在全能者面前誰敢自稱為義。
君不知隱而未現是罪的溫床，
單憑眼見怎能辯解事事合理。
一個人的蠻橫是冤仇的累積，
勞苦愁煩是隨處隨在的血氣。
和平的君永在的父是我依靠，
塵土豈能論斷造物主的天機。
歌利亞在永生神軍隊前罵陣，
大衛好奇世間怎會有這奇事。
上高爐煉鋼鐵卻忘記要淬火，
種莊稼填魚塘砍樹苗沙塵日。
說你不是人怎麼還敢有尊嚴，
斷定你沒有國家主權是客氣。
看波蘭不順眼打你又怎麼樣，
見蒙古個很大吞下去不著急。
路見不平難斷波瀾壯闊心情，
人生在世總要對準獨一真理。
公義聖潔憐憫慈愛十架救恩，
無論怎樣或貧或富篤信不疑。
好在有主作我道路真理生命，
生死難奪主所賜下永生恩慈。
馬丁路德著書這是我的立場，
路易斯見證唯獨基督的新詞。
（伯34:10-20）
34:10 所以你們明理的人要聽我的話． 神斷不至行惡、全能者斷不至作孽。
34:11 他必按人所作的報應人、使各人照所行的得報。
34:12 神必不作惡、全能者也不偏離公平。
34:13 誰派他治理地、安定全世界呢。
34:14 他若專心為己、將靈和氣收歸自己．
34:15 凡有血氣的就必一同死亡、世人必仍歸塵土。
34:16 你若明理、就當聽我的話、留心聽我言語的聲音。
34:17 難道恨惡公平的、可以掌權麼．那有公義的、有大能的、豈可定他有罪麼。
34:18 他對君王說、你是鄙陋的、對貴臣說、你是邪惡的。
34:19 他待王子不徇情面、也不看重富足的過於貧窮的．因為都是他手所造。
34:20 在轉眼之間、半夜之中、他們就死亡．百姓被震動而去世、有權力的被奪去非借人手。
4/25/2023 專心認定約 【伯記34:21-37】
毀滅已先必會見到驢的癲狂，
看清腳步的黑暗遠離驢愚昧。
驢妻已經回家驢夫佇立門外，
叫囂著妻子並沒有家庭地位。
不作不死的陰翳古崎的禮讚，
尼布甲尼撒傾倒瞬間的玩味。
既善且能的主何時向你提問，
說有就有命立就立方為寶貴！
或許有一天人人皆可以撒野，
隨意惹動西北一眾人的餘威。
或許要清算廬山真面目的心，
抑或就乾脆一條道走到了黑。
安靜是一個人最難走的路程，
寬恕也是一生中艱難的懺悔。
忍住不要繼續挖坑墜落沈淪，
火山的煙塵噴出隕石的金輝。
世人的惡不需要陪審團討論，
心願與期待會在情緒中告吹。
無法解脫的捆綁是撒但的印，
試問此生中誰又是誰的完美。
在你心中以為可以牢籠他人，
殊不知最終只是在夏天燃煤。
言語中的智慧有誰曾經珍惜，
苦口婆心的努力竟導致崩潰。
遇事安靜選擇認定著實不易，
心情不定起伏著鹽田的稻穗。
輕慢的悖逆兜轉重複的軌跡，
原地踏步不過是無聊的自衛。
（伯34:21-37）
34:21 神注目觀看人的道路、看明人的腳步。
34:22 沒有黑暗、陰翳、能給作孽的藏身。
34:23 神審判人、不必使人到他面前、再三鑒察。
34:24 他用難測之法打破有能力的人、設立別人代替他們。
34:25 他原知道他們的行為、使他們在夜間傾倒滅亡。
34:26 他在眾人眼前擊打他們、如同擊打惡人一樣。
34:27 因為他們偏行不跟從他、也不留心他的道．
34:28 甚至使貧窮人的哀聲達到他那裡、他也聽了困苦人的哀聲。
34:29 他使人安靜、誰能擾亂〔或作定罪〕呢、他掩面誰能見他呢．無論待一國、或一人都是如此．
34:30 使不虔敬的人不得作王、免得有人牢籠百姓。
34:31 有誰對 神說、我受了責罰、不再犯罪．
34:32 我所看不明的、求你指教我．我若作了孽、必不再作。
34:33 他施行報應、豈要隨你的心願、叫你推辭不受麼。選定的、是你、不是我．你所知道的只管說罷。
34:34 明理的人、和聽我話的智慧人、必對我說、
34:35 約伯說話沒有知識、言語中毫無智慧。
34:36 願約伯被試驗到底、因他回答像惡人一樣。
34:37 他在罪上又加悖逆．在我們中間拍手、用許多言語輕慢 神。
4/26/2023 豈敢輕慢神 【約伯記35:1-16】
約伯有理有冤實屬世間罕見，
一夜之間全家兒女牛羊死絕。
情何以堪欲哭無淚生不如死，
歲寒三友在傷口上灑鹽補缺。
看似孤立無援整日以淚洗面，
以利戶的心情真朋友的感覺。
彼此鼓勵向上仰望觀看穹蒼，
人的公義豈能填滿宋詞下闕。
迎來了長時間有意義的對話，
克里米亞歸屬塵埃落定明確。
任何時候不得使用核武攻擊，
保證不會軍援貌似達成公約。
心裡的懼怕活不成人模狗樣，
惡人的囂張應該見不到新月。
心中輕慢神口中必吐出羞辱，
虛假與悖逆顯出野驢的強倔。
布查街頭上屍橫遍野的罪證，
糧倉餓死烏克蘭貧民的病雪。
餓死幾千萬人是否寫進歷史，
繼續狂傲必響起公義的聖樂。
自以為清潔便裝作無事一樣，
罄竹難書訂裝成冊重新上學。
再不悔改失去全能者的眷顧，
從此再無垂聽恩典鄰近滿月。
神的憤怒已經行在半道途中，
祂的審判必將錟起一場對決。
無知引發神發怒降罰的火山，
東躲西藏猶如在大火的冰雪。
（伯35:1-16）
35:1 以利戶又說、
35:2 你以為有理、或以為你的公義勝於 神的公義、
35:3 纔說、這與我有甚麼益處．我不犯罪比犯罪有甚麼好處呢。
35:4 我要回答你、和在你這裡的朋友。
35:5 你要向天觀看、瞻望那高於你的穹蒼。
35:6 你若犯罪、能使 神受何害呢．你的過犯加增、能使 神受何損呢。
35:7 你若是公義、還能加增他甚麼呢．他從你手裡還接受甚麼呢。
35:8 你的過惡或能害你這類的人．你的公義或能叫世人得益處。
35:9 人因多受欺壓就哀求．因受能者的轄制〔轄制原文作膀臂〕便求救、
35:10 卻無人說、造我的 神在那裡．他使人夜間歌唱。
35:11 教訓我們勝於地上的走獸、使我們有聰明勝於空中的飛鳥。
35:12 他們在那裡、因惡人的驕傲呼求、卻無人答應。
35:13 虛妄的呼求、 神必不垂聽、全能者也必不眷顧。
35:14 何況你說、你不得見他、你的案件在他面前、你等候他罷。
35:15 但如今因他未曾發怒降罰、也不甚理會狂傲．
35:16 所以約伯開口說虛妄的話、多發無知識的言語。
4/27/2023 因無知無識而死 【約伯記 36:1-12】
若是為敵基督的人鳴鑼開道，
還冠勉堂皇地仍舊坐在高位。
口中的聖潔揮舞著帶鉤的鞭，
抽打在基督枯槁無言的尊貴。
舉國之力到達彼岸巡迴勸降，
道貌岸然拿聖經展耀武揚威。
他們專門尋找貪圖名利的人，
撒但邀請講道也要前去赴會。
說你是刻意奉迎你還不夠格，
缺格寡品的人鐵定恨惡智慧。
他們平日不讀書常年不看報，
每天的行程就是看出鏡之最。
留意觀看那被趕出神家的人，
因著兇殘因著傲慢因著淫穢。
糾纏無知來效法雅尼和佯庇，
摩西三個四十年點滴出敬畏。
知識全備者鼓勵學習的動機，
聽見受教的聲音不至於崩潰。
請不必抓住歲月靜好的舊夢，
拉班惦記神龕怎能不去窮追。
生與死都以陳明在你我眼前，
福音的大圈邀請神兒女聚會。
遇見基督本當以心靈和誠實，
忘記背後努力面前靈得安慰。
生的悖逆乃是死何必仍要作，
無知是刀下的產物快快回歸。
趁著可尋求之時不可再耽延，
找不到理由去嚐永死的滋味。
（ 伯36:1-12）
36:1 以利戶又接著說、
36:2 你再容我片時、我就指示你．因我還有話為 神說。
36:3 我要將所知道的從遠處引來、將公義歸給造我的主。
36:4 我的言語真不虛謊．有知識全備的與你同在。
36:5 神有大能、並不藐視人．他的智慧甚廣。
36:6 他不保護惡人的性命、卻為困苦人伸冤。
36:7 他時常看顧義人、使他們和君王同坐寶座、永遠要被高舉。
36:8 他們若被鎖鍊捆住、被苦難的繩索纏住．
36:9 他就把他們的作為、和過犯指示他們、叫他們知道有驕傲的行動。
36:10 他也開通他們的耳朵得受教訓、吩咐他們離開罪孽轉回。
36:11 他們若聽從事奉他、就必度日亨通、歷年福樂。
36:12 若不聽從、就要被刀殺滅、無知無識而死。
4/28/2023 坦然苦難的心胸 【約伯記 36:13-23 】
神人積蓄怒氣的速度不一樣，
放在賽場上試問有誰來參加？
苦難正是此時正是主題項目，
趨之若鶩還是避之不及的掐？
說的和做的是否可以合得來，
心中的感受與情緒令人驚訝！
廟中的男妓揮舞著美豔祭袍，
吸金納銀蒿盡哈密瓜的晚霞。
平津湖的噩夢七十年的回憶，
墳塋中舞動著孤魂般的虛假。
基輔羅斯的衰殘呼求了坦然，
即使砲彈轟鳴每天仍要回家。
不容易接受苦難是神的恩賜，
遇見悲歡就不停地離合聲雅。
不知為何總要情緒做你的主，
口中的污穢攪動杯中的新茶。
矇眼難見愚昧是生命的連續，
將愚昧進行到底是人的婚嫁。
愛人是愛神的影兒有誰知曉，
逃避管教招來綑綁無處回家。
切慕黑夜遠離青草斷絕溪水，
金魚遊歷風景卻在魚缸無暇。
心不安寧靈無定見無頭蒼蠅，
一拍下去驚掉七魂不見六怕。
澤輪夢見澤東準備打持久戰，
習慣了煉盡平底鍋上的精華。
依然是離不開假想敵的模式，
聯俄反美已成了蘭圃的吊花。
（伯36:13-23）
36:13 那心中不敬虔的人、積蓄怒氣． 神捆綁他們、他們竟不求救．
36:14 必在青年時死亡、與污穢人一樣喪命。
36:15 神藉著困苦、救拔困苦人、趁他們受欺壓、開通他們的耳朵。
36:16 神也必引你出離患難、進入寬闊不狹窄之地．擺在你席上的、必滿有肥甘。
36:17 但你滿口有惡人批評的言語．判斷和刑罰抓住你。
36:18 不可容忿怒觸動你、使你不服責罰．也不可因贖價大就偏行。
36:19 你的呼求、〔呼求或作資財〕或是你一切的勢力、果有靈驗、叫你不受患難麼。
36:20 不要切慕黑夜、就是眾民在本處被除滅的時候。
36:21 你要謹慎、不可重看罪孽、因你選擇罪孽、過於選擇苦難。
36:22 神行事有高大的能力．教訓人的、有誰像他呢。
36:23 誰派定他的道路．誰能說、你所行的不義。
4/29/2023 尊主為大的態度 【約伯記36:24-33】
亞當後的人類不懂得誰為大，
口出狂言呸發污穢羞辱主名。
似乎有一個誤會說自己為大，
血氣怒氣晦氣骯髒污染環境。
隱而未現的罪是尊自己為大，
從細胞到血液竄麤撒但的印。
心裡的狂傲流出嘴裡的粗言，
你去哪裡躲避耶和華的聖靈。
因耶和華本為大人當存敬畏，
不可胡言亂語糟蹋你的心靈。
豈不知人的心是基督的殿堂，
終究要向神交帳是你的心情。
或許因無知你不知神的全知，
因愚昧破壞了一生的好風景。
無可推諉的創造誰又能盲目，
點滴有限時空見證永能神性。
雲霧中的細雨數算主恩浩蕩，
海底的雷聲顛覆彩雲的光影。
你那點兒小心思去哪裡藏匿，
無處安頓比萬物都詭詐的心。
回轉歸向神是你唯一的道路，
悔改認罪接受審判當屬普丁。
羞辱與殺戮是逃匿孿生兄弟，
猶大式的悔恨已退不回錢銀。
態度在高度的雲端向你招手，
悔而改之的恩典仍可以通行。
一念之間的生死在瞬間走過，
千年如一日的等候猶見光明。
（伯36:24-33）
36:24 你不可忘記稱讚他所行的為大、就是人所歌頌的。
36:25 他所行的萬人都看見、世人也從遠處觀看。
36:26 神為大、我們不能全知．他的年數不能測度。
36:27 他吸取水點、這水點從雲霧中就變成雨．
36:28 雲彩將雨落下、沛然降與世人。
36:29 誰能明白雲彩如何鋪張、和 神行宮的雷聲呢。
36:30 他將亮光普照在自己的四圍．他又遮覆海底。
36:31 他用這些審判眾民、且賜豐富的糧食。
36:32 他以電光遮手、命閃電擊中敵人。〔或作中了靶子〕
36:33 所發的雷聲顯明他的作為、又向牲畜指明要起暴風。
4/30/2023 心生敬畏 【約伯記37:1-5】
當人的心上放置一塊大石頭，
驚恐就如同無頭蒼蠅地跳舞。
離開原有的習慣引發不安感，
我是誰的千古命題不在原處。
死陰的幽谷等候著靈魂甦醒，
仍是不明白響起雷鳴的酷暑。
搶奪榮耀的炮聲在弄虛作假，
因害怕而威脅鄰舍膽小如鼠。
誰的口中可以發出轟轟雷聲，
誰的眼目電閃發光猶如天柱。
或許普丁劇本不是這樣展開，
不必開戰流人的血殘殺無辜。
事到如今失去了收場的法碼，
無上限的朋友也改變了簽署。
遠遠看見克里米亞岸邊大火，
走近才知是為戰爭預備油庫。
人本主義總要尋找群體寄託，
保國為國祖國衛國愛國傾注。
轉身尋找與自己不同的另類，
或是親朋亦或是好友一塊煮。
螡搿復活蜘圊在線不是做夢，
與天鬥與地鬥其樂無窮出路。
自秦以來逆來順受法家蟻民，
商君書法如砍草秸人人為奴。
神的憤怒已經顯明雷聲陣陣，
神的永能與神性是不可測度。
人作惡天在看總要面對交帳，
你去哪裡躲避聖子耶穌基督。
（伯37:1-5）
37:1 因此我心戰兢、從原處移動。
37:2 聽阿、 神轟轟的聲音、是他口中所發的響聲。
37:3 他發響聲震遍天下、發電光閃到地極。
37:4 隨後人聽見有雷聲轟轟、大發威嚴．雷電接連不斷。
37:5 神發出奇妙的雷聲．他行大事、我們不能測透。
