末世的迷茫
提前6:2-10; BCBC/IOUC; 2/20/2022; Rev. Paul Wang
引言
現今的世代邪惡,末世的徵兆顯現,主再來的日子近了。作為教會,就是耶穌基督的身體,我們應該如何預備因末世而帶來的迷茫?我們來看第一點:
離棄真道
末世的其中一個特徵就是有使人離棄真道的聲音,對不對?可能我們今天剛聽了道,回到家就有人對你說耶穌的壞話,講教會的是非。首先,謹防異教異端。如果我們今天對異端仍是一無所知,那麼,你已經處在危險中了。這就是我今年第一堂道為什麼會請羅牧師來講道的原因。現今的異端呈隱形狀態,不易識別。但是,異教還是顯而易見、不難識別的,對吧?近年來異教的影響也不容忽視。其實,除了異端、異教之外,可能某些極端所帶來的危害更甚。弟兄姊妹面對這三類末世怪象,很容易心生迷惑,甚至隨波逐流、軟弱跌倒。那麼,應該怎麼辦呢?
其次,持守純正信仰。保羅給出的教導是“服從我們主耶稣基督純正的話與那合乎敬虔的道理”。這句話其實教會一直在做,到今天還在做。使徒行傳記載耶穌升天了,天使告訴門徒,主還要這般地回來。於是,向主交帳就成了門徒的重中之重!其中,持守純正的真道就是重點了,對不對?當主再來的時候,我們所信的,還是不是當年主所託付的真道呢?從第一次尼西亞大會聖經正典確立以來,教會就一直在謹防異端。至今持守純正信仰的困難在於,總有些道貌岸然、口舌如簧的翩翩君子,說些似是而非所謂的“聖經原則”,其實聖經並沒有說,旨在迷惑神的百姓。
最後,順服敬虔態度。耶和華喜悅人的順服,勝於公羊的祭。但是,人類犯罪的第一動機就是不肯順服。神說了,人聽從,順服,就不會有犯罪悖逆一說了。我們也是一樣的,凡事都喜歡跟著感覺走。感覺好,順服問題不大; 感覺不對了,順服也就沒有了。這其中所缺的是敬虔,就是我們的態度。態度決定高度,同意嗎?態度的背後是價值觀,就是敬虔,就是對神有敬畏之心。與敬畏之心相抗衡的,是我們的老我。包括我們過往的經驗、認定、偏見、執念,都會影響我們的順服與敬虔。我們看第二點:
貪婪世界
這是我最不能理解的一點,既然已經選擇行天路、走十架路,為何還要貪愛世界、貪戀錢財呢?有一位朋友的老朋友,在宣教工場做宣教主任,掌管差會寄來的錢財,本當作忠心的管家。無奈心中的貪婪掌了權,成為從火中抽出來的那根被燻焦了的“黑柴”。首先,一生果效由心發。人一出生,就與自己的心相爭。爭寵、爭食、爭愛、爭利、爭名、爭榮等,對不對?自從亞當選擇了撒但的眼光,心術也就壞了。心術壞了,原本在心裡的真理就把持不住了。保羅說,當人的心術壞了,“從此就生出嫉妒、紛爭、毁謗、妄疑”。文化大革命的時候,我還是一個八歲大的孩子。年紀不大,但是文革的陋習卻自自然然地灌進我的生命。如“自高自大,一無所知,專好問難,爭辯言詞”等等,這些大概都是我們這些經過文革的人的生命標配吧!其實,我感到所爭的、所貪的,就是一個贏字!好像是什麼都想贏,為了贏,不責手段。不贏,人生就沒有價值!
其次,知足常樂是大利。人生的需要其實不多,真正的吃喝用度也不難滿足。保羅說:“只要有衣有食,就当知足”。但是,你知足嗎?知足,就意味著要放下貪婪的心。住房,可以不那麼豪華嗎?開車,可以僅僅是代步工具嗎?買包穿戴等,可以是簡樸為原則嗎?可否抱著凡事感恩的心?我們並沒有帶什麼來到世上,也什麼都帶不走。其實我們的日用飲食都是神所賜的,都是神的恩典。為什麼我們只要恩典,卻不去求賜恩典的神呢?無定的錢財,靠得住嗎?耶穌說先求神的國和義,一天的難處一天當就夠了,不要為明天憂慮。這些都是知足常樂的奧秘。
最後,貪婪乃萬惡之根。有一個秘密我不願意你們不知道,就是錢財都是神所賜的。信不信由你,那些以發財為目的人,到頭來會被錢財反噬。即使我們是在商場中營商,發財也不是目的。屬神的人經商,賺錢只是經營手段,目的卻是在商場中榮神益人、做對的事。只要你想發財,就一定會被錢財所控制,“就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私欲裡,叫人沉在敗壞和滅亡中”。凡是以發財為目的人生,其結局必定是淒慘的!特別是那些在賺第一桶金時不擇手段,偷坑拐騙,無所不用其極的人,他因貪婪所犯的罪會殃及三、四代。我們看第三點:
並不真信
人生最悲哀的事情,莫過於人來到教會、做了決志禱告、接受了浸禮,到最後卻不真信耶穌基督,同意嗎?首先,利用上帝。人來到教會,到上帝的家中,來做什麼?唱詩歌?感覺很美,對不對?不唱,聽聽也美,對嗎?聽牧師講道、聽主日學的問題解答與分享,也是一場高質量的情、理、靈的“筵席盛宴”同意嗎?教會的人都相對誠實,無論是做事情還是做生意,都是“得利的門路”。孩子讀大學,可能也需要牧師寫一封推薦信,諸如此類的,獲益不少。但是,諸多的“好處”都得了,唯獨對上帝不認真,豈不可惜?
其次,自欺欺人。當人走進“自欺欺人”的陷阱時,就已經進入難以自拔的地步了!你只要去貪戀錢財,愁苦就將你纏繞在沼澤地裡了。明明知道自己正在犯錯,卻不肯悔改,就是自欺欺人了。 保羅說:“人若無有,自己還以爲有,就是自欺了(加6:3)。”主都快回來了,你還在荒廢光陰:不讀經、不禱告、不傳福音、不作見證、不固定聚會、不十一奉獻、不愛人如己、不饒恕人、不參加門訓!
最後,沉迷無知。即使是這樣,我也不願意下一個結論,甚至去論斷你得救與否。但是,有一件事,我不願意你不知道的,就是無知,在神的眼中就是罪。人的自高自大表達了他的安全感不足,需要撐起一個空架子來壯膽。人因爲無知,才會有向人發難的動機。一個不喜歡讀書的人,才會透過爭辯來充實自己。從中找補隻言片語來填補自己的無知。人一但知道自己的無知,可能還有希望。只要去學習,就還有可能學會。怕的是因閒懶而帶來的沉迷。沉迷就是容讓自己的眼目向下凝視,直到墮落的地步。
結語
末世的迷茫,皆因迷茫走進了末世。聖經說,到了末世必有人離棄真道,假基督、敵基督都會冒出頭來,迷惑神的百姓。從起初就貪婪的亞當們,仍會繼續的貪愛世界!與假基督相匹配的假信徒也會來到世上。然而,凡屬主的人,主都必保守!耶穌說,我父比萬有都大,天父必保守凡屬祂的人。
我們一同禱告……
提前6:2-10
你要以此教训人、劝勉人。3若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理,4他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑,5并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。6然而,敬虔加上知足的心便是大利了,7因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,8只要有衣有食,就当知足。9但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。