畜疫災定向

出9:1-7; 3/1/2026; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言

      蠅災已經過去，法老、摩西、包括你我都當思考，這到底是怎麼回事兒，對嗎？比如說，我們最常見疑問就是上帝為什麼要造蒼蠅呢？我相信，只有像當時無知卻擁權的法老們，才會問這樣低能兒的問題，對吧？我們看第一點：

百般忍耐的勸說

      出埃及記中，可能出現最多的就是「耶和華吩咐摩西說…」這句話，會不會？什麼意思呢？無非就是因為在表達神的百般忍耐，同意嗎？首先，苦口婆心的勸勉。顯而易見的是，耶和華神反反覆覆地對摩西說一句不斷重複的話，說了還要再說、彷彿沒有停止、也不見止息。這就是愛，這就是神的愛，對不對？人的愛很快就沒了、很快就停止了。你不聽，好吧，我就言盡於此啦！但神的愛就會不斷在聖靈裡催逼、在骨中點燃愛火、使人欲罷不能！我們傳福音也是如此，從人的懶惰本性來看，都不願意去傳福音，還要冒著被拒絕、被羞辱的風險。但是，其根本原因是神的愛、祂在心裡動工、以致苦口婆心勸說。

      其次，問題癥結之所在。有沒有想過，到底神與法老在爭什麼呀？法老四百三十年的統治，使他認定埃及地的一切都屬於法老，有問題嗎？這塊領土自古以來就是我們國家的，誰有不同意見？包括在埃及地四百年以上的希伯來奴隸，難道不也同樣是屬於我們偉光正的法老嗎？但是，摩西來了。摩西說，你口中的希伯來奴隸是以色列人、是新造的人、是屬耶和華的人。雅博渡口之後，老雅各及其他的後裔，就成了以色列人。顯然這四百多年來，以色列人忽略了傳福音、埃及人竟然不知道！這是神兒女的虧欠！

      最後，有言在先的警告。當然，神是不可輕慢的！天地萬物都是祂造的，祂說有就有、命立就立。神說以色列人是祂的百姓，這就是了。神自稱祂是耶和華希伯來人的神，也是出於對埃及人的愛與寬容。從此，法老強留神的百姓，就成了神不可接受的事情。法老心裏服嗎？當然不會！當人坐在法老皇上的大位時，基本上就失去了思考能力、辨別能力、識好歹的能力、認明方向的能力。不管是誰，歷來的皇帝都是如此，沒有例外！這一次神要賜下瘟疫了，第五災，埃及的牲畜成了法老罪的擔當。我們看第二點：

唯獨埃及染畜疫

      摩西說：「耶和華的手加在你田間的牲畜上、就是在馬、驢、駱駝、牛群、羊群上、必有重重的瘟疫。」除了糧食以外，這幾樣牲畜，代表著埃及的國力與財富。當然，這些也是埃及法老心中的偶像。首先，試探與試煉。人世間充滿了一體兩面的描述，同一件事情，你怎麼看、誰來看、看什麼、對不對？埃及的馬、驢、駱駝、牛群、羊群等，無疑是財富、也象徵著埃及的國力。人一旦是以此為依靠、誇耀、或是有感覺，這些牲畜就成了法老們的偶像。心一動，就在拜偶像。同樣是牲畜，在神的百姓面前，當怎麼看呢？埃及的牲畜都染疫了。染了疫，就難免一死呀！在生死之間、得失之間，我們的心如何與之互動，就決定了試探與試煉的分野。你呢？你的心是如何與之互動的呢？

      其次，按神的時空。神在創世時，祂說有就有、命立就立，並沒有時空上的間隔與耽延。但是，當神在以馬內利的恩典中，神選擇在時空中等候、給人回應的機會。聖經說：「耶和華就定了時候」。神有祂的時候，是聖經的一個普遍啟示。神的兒子也是在神的時候滿足了的時候道成肉身、降世為人。不僅如此，摩西還說：「明天耶和華必在此地行這事。」有時間、有地點，也有祂的同在。而且到此為止，這些都是預告、預先告訴摩西、神的僕人。神要在祂的時空裡敗壞法老心中的執著與依靠、拆毀法老心中的偶像。

      最後，錢財沉甸甸。對於法老來說，這些馬、驢、駱駝、牛群、羊群可都是錢啊、沉甸甸的錢啊！對於我們今天的人來說，就是我們的黃金、房地產、A股、B股、港股、台股、美股、歐股、日股啊！怎麼說沒就沒啦？可能摩西心裡面還在犯嘀咕，聖經說：「第二天耶和華就行這事！」神可是不可輕慢的呀！如果說，如果連摩西都有些難以置信的話，那麼，第二天，埃及的牲畜幾乎都死了！神說了，埃及的牲畜必有重重的瘟疫。而且是只有埃及的牲畜都死了，以色列的牲畜，凡屬以色列人的、一樣都不死！看第三點：

法老心仍是固執

      可以說，出埃及記將愚昧人的本性與結局展示得一清二楚，讓人無可辯駁。首先，始於愚蒙人。有時我會想，這法老會不會有點傻呢？聖經說他還真的「打發人去看」。看什麼呢？看看以色列人的牲畜有沒有死？一看，還是真的，「以色列人的牲畜連一個都沒有死」！好吧，把你法老往好的方面去想，可能你真的是單純無知？如果你不是埃及的責任人，那就還好吧！但是，你可是手中掌握著埃及千萬人的生殺大權，然後你說你單純無知？對不起，聖經仍要將你定義成一個愚蒙人。愚蒙人是愚昧人的初級階段，或是悔改、或是繼續朝著毀滅之路狂奔。

其次，進入愚頑人。法老已經知道「以色列人的牲畜連一個都沒有死」，按理說，就趕緊回頭吧！此時不悔改，更待何時？假如我是法老，應該快快來到摩西、亞倫面前，跪在神面前，說，我實在是得罪了天、得罪了人！甚至可以效法尼尼微王：「他就下了寶座、脫下朝服、披上麻布、坐在灰中（拿3:6）。」只是可惜了，法老沒有這麼做。想想也是，法老是何等人物？埃及的法老，當其時，可是舉世無雙的偉大領袖！他甚至偉大到一個地步，無法彎下腰、低下頭、更別說悔改啦！

最後，成為褻慢人。褻慢人是指人已經到達驕傲癲狂的地步，就是離滅亡不遠了。聖經說，法老已經看見事實了，但是，他的心卻是固執、仍是不容百姓去。他忘記自己是誰了，也不認識耶和華是誰！以色列人是屬於耶和華、這位創天造地的大主宰的。你法老手中的權柄也是出於耶和華的賜予，你憑什麼與神分庭抗禮？現代法老們甚至還去拆神子民的家、奪走教會的十字架，難道這些法老們都癲狂了嗎？真的以為神是可以輕慢的嗎？相信神會讓我們看見他們的結局的！

結語

      好，感謝主！第五災的手開始伸向牲畜，一步一步向黑暗、殺戮走來。神是聖潔公義的主，祂萬不以有罪的為無罪。我們的神，祂「為千萬人存留慈愛、赦免罪孽、過犯、和罪惡．萬不以有罪的為無罪、必追討他的罪、自父及子、直到三四代（出34:7）。」求主幫助我們簡單清心愛主、敏銳聖靈帶領、讓神的話成為我們腳前的燈、路上的光！

      我們一同禱告……

 

9:1 耶和華吩咐摩西說、你進去見法老、對他說、耶和華希伯來人的　神這樣說、容我的百姓去、好事奉我。
9:2 你若不肯容他們去、仍舊強留他們、
9:3 耶和華的手加在你田間的牲畜上、就是在馬、驢、駱駝、牛群、羊群上、必有重重的瘟疫。
9:4 耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜、凡屬以色列人的、一樣都不死。
9:5 耶和華就定了時候、說、明天耶和華必在此地行這事。
9:6 第二天耶和華就行這事、埃及的牲畜幾乎都死了、只是以色列人的牲畜一個都沒有死。
9:7 法老打發人去看、誰知、以色列人的牲畜連一個都沒有死．法老的心卻是固執、不容百姓去。