摩西回應神的呼召
出4:18-31; 11/16/2025; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang
引言
面對神的呼召，摩西經過一番掙扎，終於決定要回埃及了。四十年的牽絆、四十年的回憶、四十年的預備，如今，因著神的呼召，摩西要出發、重新踏上新的征程了。我們看第一點：
平平安安的去罷
出門前，總要與家人告別，作為摩西特別需要向岳父辭行、做一個負責任的交代呀！首先，得到岳父的祝福。如果摩西一聲不響，為了回應神的呼召，隻身一人偷偷摸摸地回埃及去了。會在他岳父一家人及米甸地區留下怎樣的見證與名聲呢？摩西的名聲受損事小，耶和華的名必會受到虧損。摩西的要求並不過分，屬於情理之間的事情，這才會有聖經所說的「於是摩西回到他岳父葉忒羅那裡、對他說、求你容我回去見我在埃及的弟兄、看他們還在不在。」摩西口中的『我在埃及的弟兄」，應該是一語雙關，既是指亞倫、也是指所有以色列人。岳父葉忒羅對摩西說、你可以平平安安的去罷。
其次，得到上帝的賜福。人可以得到人的祝福，卻唯有神才能給人賜福。因為祝福是人與人之間相互的作為，而賜福則是從神到人的恩典。顯然，摩西也似乎得到了如同道成肉身的主當年所得到的「神與人喜悅他的心」。耶和華在米甸對摩西說、你要回埃及去、因為尋索你命的人都死了。試問誰才能決定或安排人的生死呢？所謂三十年河東、四十年河西，一朝君子一朝臣，人生苦短，摩西卻在有限的時空中，得到了無限的神厚厚的恩典！八十歲了，還有機會領受使命、為神而活！
最後，帶著妻兒拿著杖。摩西是個好丈夫、好父親、是個頂天立地的好男人。無論去到哪裡，都將自己的妻兒帶在身邊。人生一世，人人都想求富，卻不知道求的富到底是什麼！所謂求富求富妻，說的就是這個道理。我有個好朋友想休妻另娶，我告訴他，糟糠之妻不可拋。他問為什麼，我說，信不信由你，你拋妻，拋的是你一生的財富啊！結果他現在過的是窮困潦倒的日子，再見到他時，已是面目全非的人生了。聖經說，摩西就帶著妻子和兩個兒子、叫他們騎上驢回埃及地去．摩西手裡拿著神的杖。我們看第二點：
以色列是我兒子
神實在是恩待了摩西，對他是千叮嚀、萬囑咐的。想想看，還真有兒女情長的感覺呀！有沒有？首先，誰是誰的長子？經文中所說的，以色列是我的長子，但是，神的啟示是落在基督身上的。羅馬書八章二十九節：「因為他預先所知道的人、就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子」。此處解經的原則是漸進啟示、加強意義、及旁徵博引。從出埃及記到羅馬書，關於長子一說，聖經的核心啟示無疑是指向耶穌基督。但是，從神的時空學來看，以色列當然也是神時候滿足時的直接啟示。就是說，摩西時代的時空，神對法老說的話，顯明神選民的獨特地位與權柄！
其次，帶著杖行奇事。摩西是先帶了妻兒同去，後手裡拿著神的杖。神的杖除了可以安慰神的子民、管教神的子民、更加可以在法老面前行神蹟奇事。埃及術士也可以行異能，只是與上帝無關。摩西所行的，將耶和華指示他的一切奇事、行在法老面前、但耶和華要任憑法老的心剛硬、他必不容以色列人去。殊不知神除了有慈愛，還有公義、還有忿怒！祂會救人、也會殺人的！別不相信，也不必感到驚訝與奇怪的。有時候，我們可能會將上帝當作是一個聖誕老公公、既沒脾氣、也沒原則，以致我們會漸漸失去了敬畏。
最後，容我的兒子去。可別對神所說的話無動於衷、甚至覺得好像什麼都無所謂。神讓摩西對法老說：「我對你說過、容我的兒子去好事奉我、你還是不肯容他去、看哪、我要殺你的長子。」這是提前對法老發出的警告！如果法老聽見就心生敬畏、言聽計從，當然也就相安無事。只是法老他不嘬不死、不死不嘬呀！神又豈是你能去輕慢的嗎？當祂發現摩西竟然還沒有行割禮、就想要殺摩西！聖經說：摩西的妻子「西坡拉就拿一塊火石割下他兒子的陽皮、丟在摩西腳前、說、你真是我的血郎了。」我們看第三點：
他們就低頭下拜
人在神的面前若不聖潔，神必不會放過！連耶和華的好朋友摩西尚且如此，更何況你我呢？此時的摩西，對神的認識比以前更加豐盛了！首先，遵照神的吩咐。聖經說：「耶和華對亞倫說、你往曠野去迎接摩西、他就去、在 神的山遇見摩西和他親嘴。」摩西的順服來之不易，他必須謙卑下來，接受神的敘事權。我們不妨自問，讓我們聽從吩咐，容易嗎？不論是誰，對我們說話，我們聽的時候，點頭稱是。但是，心裡面呢？就不犯嘀咕、不懷疑、不提出異議？憑什麼我要聽從你的敘事權啊？這件事，你說怎樣就怎樣？為什麼不讓我來解釋呢？摩西不再嘬了，神說了，他就去遵行！真的就在西乃山與亞倫相遇、這是歷史性的相遇、揭開了以色列人出埃及的起始篇章。
其次，遵照神的話語。順服神的本質，就是順服神的話語，且照祂的話語去行！聖經說：「摩西將耶和華打發他所說的言語、和囑咐他所行的神蹟、都告訴了亞倫。」團隊建立好了，就開始要服事了。他們去「招聚以色列的眾長老」，亞倫開始按照神的心意，從摩西那裡領受神的旨意，再向以色列百姓傳達。正所謂兄弟同心、其利斷金！教會也是同樣的道理，唯有同心合意、才能廣傳福音！否則，一人一個道理，傳福音就成了一句空話！
最後，活出信心敬拜。走到今天的地步，摩西、亞倫團隊與以色列百姓之間已經漸入佳境。何以見得呢？聖經說：「百姓就信了．以色列人聽見耶和華眷顧他們、鑒察他們的困苦、就低頭下拜。」人非有信，不得神的喜悅。人一旦有信心，神的恩典就會臨到！當人的信心與神的眷顧相遇時，就會在人的心靈誠實處生出敬拜的靈、敬畏之心、以及敬虔之意。這也是為什麼神不喜悅我們總是叫苦，因為神已經「鑒察了我們的困苦」！我們只需要先求祂的國和義，其他的一切需要，神都知道，你信嗎？
結語
好，感謝主！摩西終於回應神的呼召了！摩西的悖逆引發神的怒氣！但是，摩西雖然悖逆、卻不堅持自己的愚昧！摩西的屬靈肌肉發達、有彈性、可悔改、願認錯、終迴轉、踏上一條全人委身服事神的道路！
我們一同禱告……
4:18 於是摩西回到他岳父葉忒羅那裡、對他說、求你容我回去見我在埃及的弟兄、看他們還在不在。葉忒羅對摩西說、你可以平平安安的去罷。
4:19 耶和華在米甸對摩西說、你要回埃及去、因為尋索你命的人都死了。
4:20 摩西就帶著妻子和兩個兒子、叫他們騎上驢回埃及地去．摩西手裡拿著 神的杖。4:21 耶和華對摩西說、你回到埃及的時候要留意、將我指示你的一切奇事、行在法老面前、但我要使〔或作任憑下同〕他的心剛硬、他必不容百姓去。
4:22 你要對法老說、耶和華這樣說、以色列是我的兒子、我的長子．
4:23 我對你說過、容我的兒子去好事奉我、你還是不肯容他去、看哪、我要殺你的長子。
4:24 摩西在路上住宿的地方、耶和華遇見他、想要殺他。
4:25 西坡拉就拿一塊火石割下他兒子的陽皮、丟在摩西腳前、說、你真是我的血郎了。4:26 這樣耶和華纔放了他．西坡拉說、你因割禮就是血郎了。
4:27 耶和華對亞倫說、你往曠野去迎接摩西、他就去、在 神的山遇見摩西和他親嘴。4:28 摩西將耶和華打發他所說的言語、和囑咐他所行的神蹟、都告訴了亞倫。
4:29 摩西亞倫就去招聚以色列的眾長老。
4:30 亞倫將耶和華對摩西所說的一切話、述說了一遍、又在百姓眼前行了那些神蹟。4:31 百姓就信了．以色列人聽見耶和華眷顧他們、鑒察他們的困苦、就低頭下拜。
