20250126讲道讲章_信心向蒙恩转化

信心向蒙恩轉化

羅5:1-11; 1/26/2025; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言

從第五章開始,保羅離開舊約,回到新約談信心、談信心與信徒的關係,這就是信心向蒙恩轉化的由來。我們看第一點:

與神相和的恩典

 

始祖犯罪之後,人類就處在與神違和、即不和諧的狀態之中。也如同某些被封閉在某種枯井下面的人,卻自我感覺良好地誇耀所見到的井上天。首先,稱義的本質。稱義的真理結構不容易講,但是,也可以是很簡單。人犯罪之後,就處於罪的光景中,也就是不義的狀態中。因此,與神關係是插肩而過、沒有交集的。如今,因為相信耶穌基督,就開始改換道路、走義路了。這就叫做與神相和了。在神的眼中,人一旦信了主、開始走天路了,神就稱他們是祂的“義”中人了。這個義,是公義的義,就神眼中看為對的事、對的人。信心,是神所賜、叫人去活的生命,因而蒙神悅納。相反,不信的人就永遠也體會不到神的公義與慈愛、更難為神所用。

其次,進入的恩典。所謂相信,就是信到上帝裡面去。因此,信仰的經歷是一個進入的過程。信心,不能停留在認知的表面,乃是進入信仰的實質,就是教會的團契生活中去領受祂的恩典。作決志禱告,算是進入了。在教會裡按照恩賜、參與各樣的服事,算是站在主的恩典中了。不要小看這兩個步驟,進入與站立,靠自己都是無法完成的。因此保羅的前設是藉著主耶穌基督、就是靠著主才有可能完成、這個靠自己無法完成的步伐。簡言之,靠主、進入、站立,就是恩典了!

最後,歡喜的盼望。我們發現有些人雖然已經進入、似乎也站立得住了、也貌似正在依靠主。但是,就是不喜樂!不難發現的是,臉上掛著憂愁、愁鎖眉睫、甚至是整天都愁雲慘霧的。為什麼?想過嗎?那是因為我們對永生的期待,並沒有轉化成盼望。就是說,我們的歡喜不是因為對永生的盼望,就不可能持久。這時,好奇心與獵奇的動機就捆綁了我們的價值觀。控制欲將充滿我們的血液,控制家人、控制朋友、控制身邊的一切!這時,連喜樂也學會化妝了。虛假與虛空滿了心思意念,心靈深處再也沒有滿足,索取成了唯一的驅動力,自己痛苦萬分,卻無人傾訴。我們看第二點:

領受豐富的愛意

首先,因盼望而歡喜。一個人如果沒有盼望,那麼,他所信的也就枉然了。這樣,盼望的內涵就很重要了,對嗎?今天沒有工作,需要找工作。但是,找到工作卻不能成為人的盼望。因爲人一旦找到工作,原先的盼望就蕩然無存了。因此,一個人的歡喜,必須對準永恆的盼望。因信神而喜樂,是我們一生的追求。我們的好處不在祂以外,何必在乎在世間的得失呢。信心生盼望、盼望生歡喜、歡喜就不至於愁苦。

其次,因榮耀而歡喜。盼望必須是終極關懷的目標、是與永恆的價值相連、與上帝相連。盼望雖是不可見、卻因著信心而可以腳踏實地為之奮鬥、甚至擺上生命。盼望與心志相連,就產生榮耀感。榮耀是盼望的頂峰,只能仰望、不可搶奪、更不可偷盜!人的喜樂與一時的高興,其區別就是看是否有神的榮耀。凡不因神的榮耀而產生的喜樂或高興,都是不長久的過眼雲煙。來得快、走得也快、輕飄飄的、毫無價值。相反,凡因神的榮耀而生出來的喜樂,是持久不衰的。

最後,因患難而歡喜。如何查驗我們的喜樂,是出於得失、還是出於神的榮耀呢?這時,神對我們的察驗就來了。透過什麼方式呢?往往是讓我們遇見患難,所謂患難見真情,說的就是這個道理。人在諸事順利的環境中,往往不容易試驗出喜樂還是一時的高興。但是,當疾病來了、失業了、意外發生了等等,真正的考驗也就臨到了。耶穌在客西馬尼園禱告,聖經說祂流出的汗水猶如血滴,連禱告的聲音也是沙啞的。在十字架上,主甚至問天父為什麼要離棄他?最後,主終於平靜地說:“成了!”我們看第三點:

以神為樂的滿足

人生不如意之事,十之八九,憑什麼會喜樂?所以,我們在人群中很難見到人有笑臉。即使是笑,也大都是皮笑肉不笑的虛假。為什麼呢?首先,聖靈所結的果子。坦率地講,若非聖靈所結的果子,人又怎麼可能會有恆久的忍耐呢?忍耐生出的老練是成熟的,此時的盼望就有可能持久了。比如說讀經,沒有忍耐就不可能堅持下去。堅持一下子並不難,難的是持之以恆不放棄。否則,你一說話就原形畢露,一聽就知道你讀經不多、也不常常思想。紙是包不住火的,內心的浮躁、靈裡的匱乏,一試便知,神又怎麼用你呢?即使用你,也會顯出生命中的羞恥、主也得不到祂當得的榮耀。

其次,使命生出的真愛。當主耶穌為我們捨命十架時,我們就知道何為愛了,對不對?不是因爲猶大賣主,使得主上十字架,乃是主自己走上十字架的。為什麼?因為為羊捨命是祂的使命,這使命是從天父那裡所領受的。相反,若是出於人本主義“為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。”這條真理也同樣拷問我們的靈魂、拷問我們的動機。我們的所做所為是否因為主、還是為了我們自己那可憐的私心或無知。

最後,以神為樂的生命。這是不容易體會出來的感覺,對不對?什麼叫做以神為樂?其實就是因為信祂,我們的核心價值觀得以改變了。過去是以這世界、世人的眼光來決定我們喜好與滿足。出門沒化妝,真面目被人看見了,就不得了啦!一張照片沒有經過修飾就放到群裡了,心情就會受到影響。甚至自己的年齡也成了不敢坦然無懼的面對了,不能問、不能說。為什麼?我們的年齡是見證主的器皿,為何不能為主所用呢?我們生命中的一切,若是能夠為主所用,當然也就是以神為樂的見證啦!

結語

信心向蒙恩轉化,是屬靈生命成長的印記,也是活出主的樣式的必由之路!與神相合的恩典,是神為凡信祂之人所預備的道路。因盼望而生出的歡喜快樂,是我們當效法主的生命。以神為樂,則是我們必要活出的真理。

我們一同禱告……

5:1 我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與 神相和。
5:2 我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。
5:3 不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的.因為知道患難生忍耐.
5:4 忍耐生老練.老練生盼望.
5:5 盼望不至於羞恥.因為所賜給我們的聖靈、將 神的愛澆灌在我們心裡。
5:6 因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。
5:7 為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。
5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。
5:9 現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去 神的忿怒。
5:10 因為我們作仇敵的時候、且藉著 神兒子的死、得與 神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。
5:11 不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與 神和好、也就藉著他、以 神為樂。

发表评论