神的信與人的不信

羅3:1-4; 11/17/2024; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言

今天的經文提出兩個重要觀念，就是神的信與人的不信。顯然，處理好神的信與人的不信之間的關係是神人關係的基礎。我們來看第一點：

神的信源於聖言

通常我們在談到信心的時候，會將信心盡收囊中、以信心的擁有者自居。但是，信心的根源，卻是源於神的話語。首先，聖言的交托。保羅是以猶太人的背景，來闡述主題的。保羅寫羅馬書的時候，人在哥林多，在宣教途中時常受到猶太人的滋擾、甚至是生死攸關的迫害。相信在羅馬的教會，情況也相近。於是，保羅就勸勉弟兄姊妹放下仇恨，且在逼迫中站在神的眼光來看待事情。眼前蠻橫不講道理、彷彿僅以受過割禮為誇口的猶太人，難道還有什麼可珍惜之處嗎？保羅說，對，就僅憑“神的聖言交託他們”這一點，就値得我們尊重。猶如今天我們對待牧師、傳道人，也同樣要因他們所做的工作，是傳揚神的話語而應當敬重他們。這不是我說，乃是聖經的吩咐。

其次，信心與聖言。信心與聖言，即聖經有什麼關係呢？保羅說：“我們因著信、就知道諸世界是藉　神話造成的．這樣、所看見的、並不是從顯然之物造出來的（來11:3）。”就是說，神的創造與拯救、及他的審判信息，人必須藉著信心來領受的。沒有信心，就無法讀懂聖經的話語，也就無從明白我們及所生存的世界，是由神所創造的。在不信的人眼中，面對著神所創造的天地萬物，是看也看不懂、聽也聽不見、想也無從想明白的。

最後，信心仍說話。信心是人無以言表的屬靈經歷，奇妙無比的感受、離不開前行的勇氣。聖經說：“亞伯因著信獻祭與　神、比該隱所獻的更美、因此便得了稱義的見證、就是　神指他禮物作的見證。他雖然死了、卻因這信仍舊說話（來11:4）。”亞伯的一生很短，似乎也沒有做什麼大不了的事情。按照舊約聖經所記載的，他就是獻了一次祭，就被該隱殺了。但新約卻為亞伯的一生畫上了完美的句號：“他雖然死了、卻因這信仍舊說話！”親愛的弟兄姊妹，我們的信心會說話！即使有一天我們死了，我們的信心仍會說話、繼續為主作美好的見證！讓我們的生前死後，都可為神做見證！我們看第二點：

不信的不能廢信

兩千多年來，很多人都會有一個困惑，就是為什麼以色列人不信耶穌？這也是當年保羅所要面對的現實問題，耶穌都道成肉身了，為什麼你們還不信呢？首先，守住信心界線。這個道理不容易講，偏左偏右都不合適。信心的基本層面是自己的心靈體驗，可以分享見證，卻無法替代他人的決定。保羅去傳福音，在希臘、羅馬的猶太人不肯信，難免使同工們感到沮喪。這時，保羅就說：“即便有不信的、這有何妨呢？”保羅的意思不是說無所謂，乃是不要為此憂慮。保羅是對事不對人，對著信與不信，而非信的人或不信的人。就是，不因他人的不信而沮喪憂慮、繼續保持傳福音的熱情不改變！

其次，坦然面對不信。事實上，自古以來，不信神的人佔大多數。為什麼我們會因為信神的人少而感到不安呢？1987年，我剛到挪威時就聽人說，95%的挪威人都是基督徒。1990年我信主時，也感到很安慰，哇賽，身邊這麼多基督徒啊！到1995年我離開挪威去香港時，在挪威的神學院已經在討論是否接納同性戀牧師在教會服事了！本月十一號從斯德哥爾摩搭飛機返回美國途中，身邊坐著一個瑞典人。他告訴我，現在整個北歐約95%的人都已經不信耶穌了。乍一聽，心裡感到難過，但禱告後也釋然了！

最後，當真信得過神。其實，我們的心必須對準主，且要以基督的心為心！聖經說：“若有人在基督裡、他就是新造的人．舊事已過、都變成新的了（林後5:17）。”那麼請問新在哪裡？其實新就新在我們是否真信得過神？祂是全知、全在、全能的神，值得我們對祂專一、第一、唯一！在我們日常生活裡真的相信“一切都是出於神”！包括人的信與不信，祂都知道、祂都掌管、祂都審判！我們只需要專注在“他藉著基督使我們與他和好、又將勸人與他和好的職分賜給我們（林後5:18）。” 其他的，就交給主吧！我們看第三點：

真實顯示出真理

真實顯出真理，也不是容易活出來的生命。真實就包括事實的發生、事實的表達、及事實的驗明。首先，對事實的認知。人通常對自己的感受或感覺會比較看重，而對客觀的事實容易忽略。為什麼呢？捕捉自己的感覺可能會容易一些，相反，去記錄一件事時，就比較困難了。除了人證、還要有物證。從絕對的角度來看，人是沒有能力記錄到一件“純粹事實”的。道理很簡單，因為人在記錄事實的過程，很難撇清主觀的判斷與動機。但卻不能夠因此就不記錄事實，因為去記錄事實的本身，就是對真理的敬畏。一個人的一生，能聽懂這個道理、並且將之貫穿一生的，屬於智者了。

其次，事實的說明。可能我們自己也不會想到，我們除了沒有能力記錄“純粹事實”，也沒有能力全然客觀地說明事實。為什麼？因為人心比萬物都詭詐，誰能識透呢？我們從亞當那裡繼承下來的本性，都會偏心說自己對、他人錯的，同意嗎？因為我們都是罪人，所以就不能相信自己有能力糾自己的錯。你說能夠，問題是得有人信才行呀！怎麼辦？需要多人監督、有聽證會、有人在慎思明辨呀！如果你信耶穌基督，就有聖靈與我們的心同證、有教會即基督的身體為我們守望生命。其實在世界上有些受聖經影響的國家，採用三權鼎立的方法，會有些幫助。

最後，事實的交帳。總有一天，我們會來到神的大寶座前接受祂的審判。神會將我們一生所行，都在天上的大頻幕上一一顯明。到那時，我們才會明白為什麼今天的經文會說：“神是真實的、人都是虛謊的！”原來神的標準是：“你責備人的時候、顯為公義．被人議論的時候、可以得勝。”這句話是我們一生中的渴慕啊！難，卻是我們一生中的追求啊！求主幫助、求主憐憫，在學習事實的過程中，了解認識真實的困難、及當有的謙卑態度。

結語

講章寫完了，發現神的道既豐富、又深刻，實在不敢偷工減料、藏著、掖著，不全部都講出來！因為總有一天，我也要向主交帳啊！信心，出於神、賜給人、成為蒙恩的器皿。人非有信，不能得神的喜悅！

我們一同禱告……

 

3:1 這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮有甚麼益處呢．
3:2 凡事大有好處．第一是　神的聖言交託他們。
3:3 即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉　神的信麼。
3:4 斷乎不能．不如說、　神是真實的、人都是虛謊的．如經上所記、『你責備人的時候、顯為公義．被人議論的時候、可以得勝。』