大家写的门训功课出乎我的意料。所以今天先请大家分享，怎么理解恋爱的沉睡观？
Zoe：
我理解的是沉睡不仅限于婚恋中，更是在生命的方方面面。把主权交给主，放下自以为拥有的权利。
Lena：
我写了两点：①使人沉睡的是神；②是否愿意沉睡？身边长辈的教导往往是：把自己对未来配偶的期待一条一条列出来，然后祷告。所以我曾经写：身高超过180厘米，长相像王力宏，孝敬父母……简直列不完。
可是亚当没有向神求过想要一个配偶，也没有要求那个配偶什么样子。现在明白：主权在与神，祂给的是最好的，人应该顺服于神。所以，虽然我已经结婚了，但是未来在服事教会和教养儿女方面，不会强求他们结婚，而是要隐藏在主里，先寻求神的国和神的义。
Rovi：
关于婚姻恋爱的门训打破了我以往的恋爱观。恋爱沉睡观的本质是神有绝对主权，人需要顺服。
神让亚当沉睡。我想，假如人醒着的话，就会跟上帝提很多要求：我要一个漂亮的、高大的、长头发……看来上帝使人沉睡的话是好事。另外，牧师还提到，不要把恋爱婚姻私有化，而是献给神，为了满足上帝的心意。
亚当醒来，他欣然接受了上帝以这种方式创造、领到跟前来的夏娃。我觉得他明白了神设计婚姻的奥秘，所以他能说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”神人之间的互动很美好，在亚当和夏娃犯罪之先。
我明白这些道理了，可是等到实际应用中，如何把绝对主权交给神？我肯定不能躺平吧？我顺服，需要做什么呢？
Dorcas：
我已经结婚了，生活中有很多事是我自己没办法控制，需要由神掌权。
读其他姐妹写的功课，我看到另一个角度：亚当虽然沉睡了，但是他有回应的能力，他看到妻子之后说：“这是我骨中的骨，肉中的肉”，所以我认为人并不是完全没有责任的。
Mina：
亚当的沉睡代表被动地完全信靠神。等候的时候很难熬，我也经历过。
Ziyan：
沉睡意味着顺服神。
十多年前我信主就知道要把婚姻交给神，所以就完全交托了。但是，周围的声音的纷杂。“神把女人领到亚当面前”，有人教导说要等候，有人说要去找，找了才知道哪个是神预备的配偶。听得我们不知道到底怎么办才好了。我相信神一定为我预备了配偶，所以没着急，可是有人说：“年龄大了还不结婚是父母的羞耻、家族的羞耻”，这话很冲击我。
有的牧者教导：“实在不行就离婚，基督徒也可以离婚”……牧师上次门训教导的是：离婚就像把自己的骨从肉上扯开。谁能做到这样？！所以婚姻就是神设立的，结婚了不可以分开。
牧师：
你提到了基督徒的婚姻观和文化的冲撞，我觉得值得拓展讲一讲。
一、父母期望的陷阱。中国古话说：“不孝有三，无后为大”，有后代才是孝敬父母。然而，文化≠圣经真理。圣经没有把生养众多和孝敬结合在一起，因为儿女是耶和华的产业，不属于人。
二、养儿防老的骗局。大多父母认为：“一把屎一把尿拉扯大的儿女，长大了不该赡养父母吗？”把儿女当成利用的工具。爸爸去世的时候，我们兄弟姐妹四个在病房唱了三首诗歌，《在日落那边》、《十字架》、《耶稣恩友》。堂姐和其他亲戚到走廊就哭了，进病房后见我们在唱诗，非常不解，说：“你们不围着病床哀哭，竟然在唱诗！你们不孝！”我解释说：“爸爸不是下地狱了，他是上天堂了，因为他信了耶稣了。我们心里的难过跟对神的赞美相比，太小了。我们不需要嚎啕大哭，我们感谢神把他接走了。”
儿女和父母关系的本质到底是什么呢？这影响到我们的恋爱观、婚姻观。神造了人，也设立了婚姻，人活这一生，结婚是必须吗？
Ziyan：
不是。
牧师：
为什么？
Ziyan：
必需的是神。婚姻是求神预备的。
牧师：
阿们。中国人拜祖先、烧纸钱，目的是教育孩子以后也要敬奉父母。然而，我们的价值观是：我的好处不在主以外。
基督教的核心价值观和中国传统文化如此不同！有人传福音的时候，讲得不全备、不牢固、模棱两可、近乎骗对方信主：“哎呀中国文化讲爱，讲孝道，圣经也说要孝敬父母，所以基督教和我们中国文化很像的，你信基督吧。”在不少国际论坛里，有人说： “所有宗教都是劝人为善的。”我要清楚地表明：“基督教恰恰不是劝人为善！基督教要告诉人：人没能力行善，人没有善，只有投靠全善的耶稣。”（今年十一前后，中国股市是不是剧烈波动？有几个朋友还专门问过我的意见，因为储蓄、信贷、股票市场是我以前的专业。我说：“千万别碰目前的中国股票市场。中国经济在崩塌，中国当局的目的是解决各地政府的债务危机，操纵着这场游戏。你凑什么热闹呢？？投多少钱进去都会死路一条！你去听听今天发改委的讲话，含糊其辞。”结果他们不听，投了上亿，结果前天亏了36%。不要贪婪，金钱也当以神为中心。婚姻也当以神为中心。）
人都有眼目的情欲，身体的情欲，沉睡观可以让人胜过情欲。方法很多，①人在挪威的话可以跳到海里游泳，带一条干毛巾，别被风吹到就行。也可以在家洗个冷水澡，cool down。②运动。举重、哑铃、种菜、挖地，与土地亲近。（现在的人们不喜欢土地，瞧不起农民，农民被中国文化踩在底层，其实这是愚昧啊。人是从尘土造的。我到美国20多年了，住在乡下，每天跟土地亲近。最近我跟师母计划租机器来挖个防空洞，可以够四五个人生活的空间。前几天我们用铲子挖土的时候，师母说：“我发现，人跟土地打交道就很容易汗流浃背。”我惊奇，这是很有奥秘的话，因为亚当犯罪之后，神的咒诅是：“你必汗流浃背才得糊口。”其实出汗不也是排毒吗？是神在咒诅中放进的祝福。可是现代人跑到健身房去流汗，拒绝跟土地接触。）
如果人被“我不结婚就是羞辱父母和家族”的观念牢笼，就可怜了。必须结婚的潜台词是什么？①我要在社会上看起来不错；②我要在父母眼中很不错；③我的情欲要得到满足（这与动物一样把性欲作为优先满足）。极少有夫妻真的有爱情，没过几年就没话说了，关系变质了。文学作品中的爱情分化成两种，要么是色情，要么是讽刺。你去看大仲马、列夫·托尔斯泰这些名作家，《飘》、《安娜·卡列尼娜》、《射雕英雄传》……男女相杀、相恨，武侠小说里常把那人称作“挨千刀的”。亚当之后的婚姻被罪破坏，大多夫妻同床异梦，貌合神离、假扮相爱。所以，不要把男欢女爱当做牢不可破的信仰，因为不真实，唯有耶稣基督是真实。夫妻二人首先爱耶稣，二人才可能真正相爱。
如果没信主的时候已经结婚了，或者，信主了但是没有按圣经价值观恋爱结婚，怎么办？已经结婚了就继续维持这样的光景，并且在这样的光景中为主作见证。你们去读一读《腓利门书》，只有1章，书中说的是，哪怕现在是奴隶身份，也回到主人那里去，尽忠心。有些人说：“哎呀！圣经支持奴隶制！”任何社会制度，任何政治制度，都不是圣经执著和强调的，唯独基督，才是圣经唯一强调的。基督徒不应该把政治变革、国家独立、民族解放当做核心价值。有人问我是否支持民主？自由？自由恋爱等等？都是当今很耀眼的名词。然而，这些都不是我的专注。在耶稣和福音之外，我不关注。
上帝让亚当沉睡，他就睡了。当然，他也没能力不睡。如果人坚决不睡，那其实不是属基督的人，不在上帝的拣选中。整本圣经都在问你属上帝还是属撒旦/世界？当人不尊主为大，不愿沉睡，会被文化吞噬。养儿防老的文化跟改革开放一样，是骗局。（中国改革开放之前，美国在越南战争中消耗巨大，国力大涨的苏联跟越南结为盟友。邓小平访问美国，表示会帮助美国教训越南。中越战争结束之后，大量的海外生意涌进中国，中国改革开放就开始了。美国是做了中国改革开放的推手。经济成果临到了，然而，经过了邓、江、胡、习，中国都没有与之相匹配的政治制度和社会体系。钱流浩浩荡荡进入中国，人极力去抓取，却不思考这钱怎么来的，不思考怎么维持下去。另外，这些钱没有流向人民的衣食住行、医疗保险……2020年李克强说有6亿人的月收入不足1000块。现在情况更糟，遮掩不住了。为什么经济状况这么差？钱去哪里了？在权力的黑洞里。改革开放的红利涌进来，全民一起做生意，结果官二代、红二代家族，这些既得利益者，富得流油，老百姓全都落空。因为整个就是骗局。）
“我一把屎一把尿地把你拉扯大，等我老了，你不该给我养老吗？！”养儿防老，不是爱，是利益交换。我对儿女说：“爸爸妈妈把你们养到18岁，你们不欠我们的，因为你们是耶和华的产业。能养育你们，是神给我们的恩典。你们18岁了，该独立了。以后，你们也不用因为觉得欠我们的就给赡养费。我们只在一种情况下接受你们的经济支持，就是你们在祷告之中得到旨意，要因神爱你们的缘故而决定给父母经济支持，以至于神要祝福你们。我们对你们只有一给关系——无条件地爱，甘愿舍命。我这么做不代表我是多伟大的父亲，不过是效法基督而已，基督为羊舍命了。”活出圣经价值观，对儿女就是这样的心态。
恋爱之前先沉睡。沉睡是什么？沉睡就是死，让老我、传统都死透。人每天入睡都是死亡的象征，醒来是耶稣复活的预表，人应当思考：“哪天我睡着了再也没醒过来呢？我死后会有复活吗？”耶稣亲自来了，把死亡和复活的道理显给我们，耶稣是道路、真理和生命，唯有跟随耶稣才能得到永生。神为亚当造一个配偶，我们就误以为亚当有什么不足，必须有夏娃才行。在夏娃来到之前，亚当在做什么？管理万物，为它们取名。神造的亚当非常有能力。神为什么造夏娃？因为祂要得一个人子——耶稣，是神的儿子。
为什么不能离婚？圣经讲得很清楚，神从亚当取了肋骨，造成了夏娃，又把肉给起来了。人没有能力合上，神才有能力合上。什么意思？神所设的夫妻，不可分开。离婚就是把骨和肉生生扯开，离过婚的人知道这有多痛苦。
要等耶和华把对方领到你跟前。如果不是神领来的人，你要慎重考虑结婚与否。结婚不是真理，基督才是真理，圣经才是真理。刚才Ziyan说，有牧者教导她们：“去找配偶，不找的话你怎么知道是哪一个？”我不批评，但是，如果上帝要藉着你去寻找而完成祂对你的带领，你要先搞清楚：主动去寻找的权柄在哪？亚伯拉罕派老仆人为以撒寻找配偶，整个过程中都在祷告、寻求。所以，方式不是绝对，但本质必须是由神带领。如果不是出于神带领，不会有平安。圣经说：“娶了她为妻，并且爱她。以撒……这才得了安慰。”（创世记24:67）所以，沉睡是带着确据的，对神有把握的，根本不慌。
自由恋爱、父母之命，都不是绝对真理，只不过是文化上的桎梏、残缺、亏欠。唯有在耶稣基督里才能表达恋爱婚姻的本质。当我们在基督里有确据，就会坦然面对结婚与否，胜过情欲，平静安稳喜乐。如果你读《传道书》，所罗门讲什么？上帝好想让人享受祂所造的世界，终生喜乐、富有、平安。“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。”（传道书3:11）别贪婪，平常心，过平常日子，就很好。回老家去种几亩地，有什么不行呢？我下过乡，种过地，卖过粮食。
高传道：
我在门训功课中写了：恋爱结婚的时候，还没有信主。那时到现在已经44年了。为此向神认罪。
现在作为教会传道人，我设想一种情况：如果有一位未婚姐妹对我说她对哪个男生有感觉，我会告诉她持续安静祷告，为也为她祷告、守望。可是，她心动的那个男生没跟我说他对这个姐妹心动。假如他一直没有动静，我要让这个姐妹等多久？没有结束吗？”
牧师：
结婚不是必需的，只有耶稣是必需的。意思就是说，为什么要跟不是耶稣带来的人恋爱结婚呢？？应用到你设想的情景中，如果对方一直没有心动，这个姐妹来问你，你的回答当然是：“对方没有跟我说他对你有意思。如果他跟我说，我会告诉你。”如果这个姐妹请你撮合，请你把她动心的消息告诉给对方，你要不要告诉对方呢？如果你告诉对方，那你就抢夺神的荣耀了。
当双方都在基督里有感动，才是神的时候满足了，这时教会可以成为他们的桥梁。如果只有一方心动，单相思而已，时候不到。
北欧那些一辈子单身的姐妹，活得很爱主，很光彩。我鼓励的不是你们要不要结婚，我鼓励的是你们要活在基督里。
三、说安静，其实没安静。也就是，“我在等那个符合我的期望的人。”凭血气设立自己的标准，比如希望找一个年轻的妻子，最好是我82岁，对方28岁。像亚当夏娃那样，以为吃了不可吃的果子就可以眼睛明亮，仿佛神没有给他们最好的。结果，吃了之后反而失去了真正的明亮。
不在基督里恋爱结婚，就会一直处于黑暗，没有明亮，因为没有让基督居住其中。
