謹守智慧與謀略
7/1/2023
箴3:21-35
智慧在大街上呼喊肺腑之言，
路人行路匆匆並且無人理會。
驚恐與毀滅夜裡來訪心難安，
懼怕與憂慮白日間做夢無味。
一年半的俄烏戰爭攪動世界，
愚昧與智慧顯明了人心向背。
吞併格魯吉亞感覺好像不錯，
克里米亞含在口裡民心嬌貴。
反正我的領土最大你奈我何，
難道烏東四郡你不願意贈饋？
我可是戰鬥民族竟還要我說，
照照鏡子看我是流氓我怕誰。
憂慮烏克蘭加入北約就喊打，
給人戴一頂納粹的帽子心虧。
賊喊捉賊的把戲用了千百年，
無端設計陷害鄰舍不覺慚愧？
自古兄弟多怨仇見利忘義由，
基輔羅斯史牽連也萬念俱灰。
雅博渡口與神相爭摔跤不放，
一架專機飛去美國求和開會？
瓦格納帝國的興亡挖空心思，
普里格津以死促成兵變新規。
內部整肅無人可用孤家寡人，
獨裁者的夢魘就是山呼萬歲。
領受了咒詛插根蔥表明身份，
驕橫跋扈欺行霸市隨處行賄。
老大死了老二埋無人抬棺材，
百年不遇大變局咒詛背後追。
箴言3:21-35
3:21 我兒、要謹守真智慧和謀略．不可使他離開你的眼目．
3:22 這樣、他必作你的生命、頸項的美飾。
3:23 你就坦然行路、不至碰腳。
3:24 你躺下、必不懼怕．你躺臥、睡得香甜。
3:25 忽然來的驚恐、不要害怕．惡人遭毀滅、也不要恐懼．
3:26 因為耶和華是你所倚靠的．他必保守你的腳不陷入網羅。
3:27 你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行。
3:28 你那裡若有現成的、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。
3:29 你的鄰舍、既在你附近安居、你不可設計害他。
3:30 人未曾加害與你、不可無故與他相爭。
3:31 不可嫉妒強暴的人、也不可選擇他所行的路。
3:32 因為乖僻人為耶和華所憎惡．正直人為他所親密。
3:33 耶和華咒詛惡人的家庭、賜福與義人的居所。
3:34 他譏誚那好譏誚的人、賜恩給謙卑的人。
3:35 智慧人必承受尊榮．愚昧人高陞也成為羞辱。
面對智慧的態度
7/2-3/2023
箴4:1-10
當智慧從天而降彰顯神樣式，
最終捨命十架告訴我何為愛。
聽父親教訓的兒女實屬難得，
那留心聽的孩子便成了人才。
自古忠臣出逆子忠心拜偶像，
窮追猛打看上樑不正下樑歪。
祢是天父是我獨一無二的主，
祢的話語是我唯一敬畏心懷。
少年人用什麼來潔淨他生命，
我不願偏離你的話語論好壞。
說有就有命立就立唯獨是祢。
比生命更好皆因是祢的慈愛。
這次病得不輕感冒咳嗽心悸，
少有的渾身發麻年齡的興衰。
往前走的歲月不僅是寄居日，
珍惜每一天每一任每一懷揣。
標竿既已定立不再三心二意，
世人都想當英雄爭鋒論成敗。
戾氣重血氣深唯獨不見聖靈，
犯錯不認錯遇事充滿了輕率。
遠離智慧的人不會選擇誠實，
總以為人不知內心不停使壞。
看來其實你並沒有真正信主，
活著老我奔走老我就不奇怪。
想想也是可憐一生盡都愚昧，
安身立命不容易信仰非買賣。
情緒拿捏不住世間人情冷暖，
不如簡單依靠基督不再見外。
箴言4:1-10
4:1 眾子阿、要聽父親的教訓、留心得知聰明．
4:2 因我所給你們的、是好教訓．不可離棄我的法則〔或作指教〕。
4:3 我在父親面前為孝子、在母親眼中為獨一的嬌兒。
4:4 父親教訓我說、你心要存記我的言語、遵守我的命令、便得存活。
4:5 要得智慧、要得聰明、不可忘記、也不可偏離我口中的言語．
4:6 不可離棄智慧、智慧就護衛你．要愛他、他就保守你。
4:7 智慧為首．所以要得智慧．在你一切所得之內、必得聰明。〔或作用你一切所得的去換聰明〕。
4:8 高舉智慧、他就使你高陞．懷抱智慧、他就使你尊榮。
4:9 他必將華冠加在你頭上、把榮冕交給你。
4:10 我兒、你要聽受我的言語、就必延年益壽。
走智慧的道
7/4/2023
箴4:11-19
一七七六年的今天美國獨立，
乾隆興文字獄焚書七十萬卷。
同年亞當斯密出版了國富論，
瓦特蒸汽機引領歐美改習慣。
或許人們愛做大事忽略小事，
托馬斯潘恩的常識分清急緩。
以史為鏡常痛心淚眼婆裟印，
乾隆平反史可法卻是為固權。
昨天去了一趟急診室除心悸，
原來時差引起睡眠不足內捲。
醫生來宣判身體狀況非常好，
樣樣數據都達標餘下路仍遠。
智慧的道簡單無詭詐是正直，
天國的路窄奔跑的腳步卻寬。
每一步都必須踏穩在神心意，
免得惡人的路成就撒但計算。
連經過也不行看來真要儆醒，
聖潔生命與罪的熵增掌控權。
罪的工價乃是死何必再沉淪，
義的通途就是光速真空變寬。
退了林耕也不見得可以回頭，
要讓河水上山坡聽見雙簧管。
反正受苦受騙的都是上一代，
憑什麼這一代人不能再通關。
一代人有一代人當行的道路，
結局卻只有生死之間的轉換。
標竿已知是主何不早立心志，
為主而活的永恆是最大良善。
箴言4:11-19
4:11 我已指教你走智慧的道、引導你行正直的路。
4:12 你行走、腳步必不致狹窄．你奔跑、也不致跌倒。
4:13 要持定訓誨、不可放鬆．必當謹守、因為他是你的生命。
4:14 不可行惡人的路．不要走壞人的道。
4:15 要躲避、不可經過．要轉身而去。
4:16 這等人若不行惡、不得睡覺．不使人跌倒、睡臥不安。
4:17 因為他們以奸惡喫餅、以強暴喝酒。
4:18 但義人的路、好像黎明的光、越照越明、直到日午。
4:19 惡人的道、好像幽暗．自己不知因甚麼跌倒。
留心聽側耳聽
7/5-6/2023
箴4:20-27
久而久之人們就失去了聽覺，
只見兩片嘴唇上下不停抖動。
抖音盛行使得周受資做偽證，
聽覺功能下架行走的腳臃腫。
勸說的聲音不絕於耳有誰聽，
普丁在不乎自己愚昧的進攻。
明知自己已經輸了卻仍堅持，
剩下來的也就只是他人心痛。
世事如棋局局新唯獨祢依然，
昔在今在永在的主心中存記。
或許普里格津仍在聖彼得堡，
巴赫穆特已被烏軍奪回東西。
我的心當安靜我靈蒙神保守，
由心發出的支離破碎是記憶。
只是我們的口常出賣心真相，
刀子嘴豆腐心掩耳盜鈴自欺。
眼目的專注表達前行的標竿，
使命的心驅動甘願路的修直。
窄門窄路一身荊棘難免傷痛，
路走得多了必然會留下痕跡。
累了停下來不妨用心聽一聽，
安下心來想想邏輯的選言肢。
應當思想一生當行何事為美，
一晃便是百年大限所獻何祭？
憂鬱症作為第二殺手略顯威，
李玟離世的悲傷惹動了眾子？
所聽到的是自己內心的震動，
衡量世人與自我生死的價值。
箴言4:20-27
4:20 我兒、要留心聽我的言詞、側耳聽我的話語．
4:21 都不可離你的眼目．要存記在你心中。
4:22 因為得著他的、就得了生命、又得了醫全體的良藥。
4:23 你要保守你心、勝過保守一切〔或作你要切切保守你心〕因為一生的果效、是由心發出。
4:24 你要除掉邪僻的口、棄絕乖謬的嘴。
4:25 你的眼目、要向前正看你的眼睛〔原文作皮〕當向前直觀。
4:26 要修平你腳下的路、堅定你一切的道。
4:27 不可偏向左右．要使你的腳離開邪惡。
當認定主
7/7/2023
箴5:1-10
當前路茫茫的寒冬，
伴隨著七月飛雪。
夾雜著鵝蛋大的冰雹，
向陝甘上空望明月。
當祢的話語，
擲的有聲砸出個坑。
久而久之坑出條路，
月光在坑裡留聲。
兒女聽祢智慧，
子民順服心意。
惟願我的嘴唇謹守，
我的靈感到歡喜。
周遭的聲音太雜吵，
舌尖上的味道也誘人。
可悅人的眼目，
至終卻苦似茵蔯。
祢是我的唯一，
是我每日的仰望。
縱使天底下的秀色可餐，
也奪不走我心中的光。
尊榮與歲月是恩典，
豈可隨意糟蹋。
正如外敵入侵基輔，
要將烏克蘭歸入外人的家。
守住神所賜的本分，
不要越過界限。
從加法活出減號，
是就說是活得比較簡單。
箴5:1-10
5:1 我兒、要留心我智慧的話語、側耳聽我聰明的言詞．
5:2 為要使你謹守謀略、嘴唇保存知識。
5:3 因為淫婦的嘴滴下蜂蜜、他的口比油更滑．
5:4 至終卻苦似茵蔯、快如兩刃的刀。
5:5 他的腳、下入死地．他腳步、踏住陰間．
5:6 以致他找不著生命平坦的道．他的路變遷不定、自己還不知道。
5:7 眾子阿、現在要聽從我、不可離棄我口中的話。
5:8 你所行的道要離他遠、不可就近他的房門．
5:9 恐怕將你的尊榮給別人、將你的歲月給殘忍的人．
5:10 恐怕外人滿得你的力量、你勞碌得來的、歸入外人的家．
後悔莫及
7/8/2023
箴5:11-23
書到用時方知少，
上了戰場才知道教官有多麼仁慈。
平時不讀經不禱告，
試探臨到時便身心靈無力。
摩西學了埃及人一切的學問，
今天怎麼會有人拒絕學習？
恨惡訓誨的人藐視責備，
落在諸般惡中的人便不留餘地。
已經來到聖會中了，
卻仍思念污穢骯髒的事。
界線不守狂飲外流，
沈溺在夢幻的池底。
當人走進夢中，
便會忘記門外的荒地。
林已退耕難還，
三年封城已失憶。
末日悄然走近，
主的腳步聲也很清晰。
盡所能多傳福音，
無論得時不得時。
若想在世蒙主厚恩，
要喜悅你幼年所娶的妻。
糟糠之妻乃珍貴之最，
何必去行主厭惡之事。
一個大忽悠，
絆倒了北方大帝。
還真以為百年不遇東升西降，
朝著基輔拉開了架勢。
箴言5:11-23
5:11 終久你皮肉和身體消毀、你就悲歎、
5:12 說、我怎麼恨惡訓誨、心中藐視責備、
5:13 也不聽從我師傅的話、又不側耳聽那教訓我的人。
5:14 我在聖會裡、幾乎落在諸般惡中。
5:15 你要喝自己池中的水、飲自己井裡的活水。
5:16 你的泉源豈可漲溢在外．你的河水豈可流在街上．
5:17 惟獨歸你一人、不可與外人同用。
5:18 要使你的泉源蒙福．要喜悅你幼年所娶的妻。
5:19 他如可愛的麀鹿、可喜的母鹿．願他的胸懷、使你時時知足．他的愛情、使你常常戀慕。
5:20 我兒、你為何戀慕淫婦、為何抱外女的胸懷．
5:21 因為人所行的道、都在耶和華眼前．他也修平人一切的路。
5:22 惡人必被自己的罪孽捉住．他必被自己的罪惡如繩索纏繞。
5:23 他因不受訓誨、就必死亡．又因愚昧過甚、必走差了路。
反應與回應
7/9/2023
箴6:1-5
朋友來了未必是美酒，
香茶或許更合適？
敵人來了也不一定是獵槍，
甚至可以寫一首詩。
為朋友作保的結局是什麼，
可能連友情也將消失。
替外人擊掌出於情緒，
遇事反應則是血氣。
隨意答辯留下破口，
不經思考的言語猶如字蝨。
被人抓住把柄也無話可說，
耶倫三鞠躬無濟於事。
人生在世諸事煩心不知所措，
學習描述一件事實並不容易。
時間地點人物內容視而不見，
取而代之的是人的情緒認知。
停車場被人刮到車，
不由分說按圖索驥。
打電話漫無目標留破口，
結局仍是留下可惜。
學習回應的緣由，
在信靠主中存留意義。
離真理最近的是事實，
情緒與理性也要位移。
政治正確表達的是老我，
情緒習慣的本質是無知。
撒但的圈套已伏在門口，
儆醒禱告免試探是安息。
箴言6:1-5
6:1 我兒、你若為朋友作保、替外人擊掌、
6:2 你就被口中的話語纏住、被嘴裡的言語捉住。
6:3 我兒、你既落在朋友手中、就當這樣行、纔可救自己．你要自卑、去懇求你的朋友．
6:4 不要容你的眼睛睡覺、不要容你的眼皮打盹．
6:5 要救自己、如鹿脫離獵戶的手、如鳥脫離捕鳥人的手。
閒懶結不出生命果子
7/10/2023
箴6:6-14
人一懶骨頭就開始鬆散，
站立不住的愧疚也要爬頭。
螻蟻智慧助人明白人生悲涼，
除了秋糧你甚至還可以有夏收。
將一千兩銀子埋在地下，
感覺良好免除心中的憂愁。
何時取出來讓銀子生出利息，
患得患失兩頭為難內心常犯軸。
新郎來了你還要繼續睡，
禮服沒穿甚至沒有備燈油。
滿臉羞愧站在路旁漆黑一團，
我到底是誰的問題未必寫千秋。
永恆可在瞬間見證時空，
缺乏也會在心中憂慮轉悠。
貧窮竟然會是有錢人的光景，
因為強盜何時來沒有人可識透。
窮得只剩下錢成了誘惑，
秀才遇著兵天上飄著氣球。
我是無賴我怕誰敢跟我吹牛，
詭辯是我看家本領戰螂出新秀。
習慣了使詐小動作不斷，
從來不思想卻詭計尋根由。
蘇格拉底再世邏輯也要失效，
在惡事上無知可在良善裡豐收。
末日大災難臨到是必然，
如同神也預備了挪亞方舟。
拒絕福音的人毀滅頃刻到來，
在空中與主相遇是我們的等候。
箴言6:6-15
6:6 懶惰人哪、你去察看螞蟻的動作、就可得智慧．
6:7 螞蟻沒有元帥、沒有官長、沒有君王、
6:8 尚且在夏天預備食物、在收割時聚斂糧食。
6:9 懶惰人哪、你要睡到幾時呢．你何時睡醒呢。
6:10 再睡片時、打盹片時、抱著手躺臥片時、
6:11 你的貧窮就必如強盜速來、你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
6:12 無賴的惡徒、行動就用乖僻的口．
6:13 用眼傳神、用腳示意、用指點劃．
6:14 心中乖僻、常設惡謀、布散分爭。
6:15 所以災難必忽然臨到他身．他必頃刻敗壞無法可治。
遠離屬世的心
7/11/2023
箴6:16-20
誰能作主祢的謀士，
誰又能測度祢心中憎惡？
因爲隱密的是屬耶和華，
惟顯明的乃是你我的緣故。
高傲的眼茫然，
是因爲看不見更遠的路。
內心的低卑反其道而行之，
憂鬱不過是收尋的目錄。
張口就是謊言，
閉口是假話的習俗。
此時的真話已經消失，
伴隨著詩去遠足。
流血的殘忍映入眼簾，
誰能定奪人的無辜。
謹守自己的心，
拒絕惡記的謀圖。
跑得快未必有個好世界，
再快也是行惡的腳步。
以假亂真的超限戰，
謠言成了新的殺戮。
父親的誡命保守人的生命，
母親的法則得以安家落戶。
一生當以何事唯美，
謹守心中的法度。
六是人的表達，
七是神的遠古。
神人之間的距離，
基督的心是新的國度。
箴言6:16-20
6:16 耶和華所恨惡的有六樣、連他心所憎惡的共有七樣．
6:17 就是高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、
6:18 圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、
6:19 吐謊言的假見證、並弟兄中布散分爭的人。
6:20 我兒、要謹守你父親的誡命、不可離棄你母親的法則．〔或作指教〕
切莫懷裡搋火
7/12/2023
箴6:21-35
人一生的果效由心發出，
罪還沒犯心裡卻已揣著火。
眼皮的勾引便使人神魂顛倒，
戀慕美色如同人的腳走上炭火。
讓你的心靈被聖靈充滿，
神的話語不離眼目的住所。
掛在頸項上的是上帝的話語，
常繫在心上的不再是撒但心魔。
守住規矩就是遵行誡命，
主說遵行誡命的就是愛我。
法則中見證在愛裡沒有懼怕，
生命之道必要帶領你逃離罪錯。
世人可以窮得只剩下錢，
用錢去解決問題已是罪過。
尋歡作樂已經是如今的風俗
妓女奪走的又豈止是你的心窩。
侵略基輔的後果在路上，
普丁親手鑄成了北約東擴。
情婦養在瑞士私生子也不少，
凶神惡煞的作為必將自食其果。
眼見北約已經來到東亞，
繞台飛行秀肌肉也是揣火。
南海注入的鋼筋水泥必下沉，
將來審判要審理是誰挑起戰火。
有就有沒有就可說沒有，
誰是誰的女人銅鑼灣起火，
還逼著瑞典人不可加入北約，
土的掉渣耳朵其實聽得見敲鑼。
箴言6:21-35
6:21 要常繫在你心上、挂在你項上。
6:22 你行走、他必引導你．你躺臥、他必保守你．你睡醒、他必與你談論。
6:23 因為誡命是燈．法則〔或作指教〕是光、訓誨的責備是生命的道．
6:24 能保你遠離惡婦、遠離外女諂媚的舌頭。
6:25 你心中不要戀慕他的美色、也不要被他眼皮勾引。
6:26 因為妓女能使人只剩一塊餅、淫婦獵取人寶貴的生命。
6:27 人若懷裡搋火、衣服豈能不燒呢。
6:28 人若在火炭上走、腳豈能不燙呢。
6:29 親近鄰舍之妻的、也是如此．凡挨近他的、不免受罰。
6:30 賊因飢餓偷竊充飢、人不藐視他．
6:31 若被找著、他必賠還七倍．必將家中所有的、盡都償還。
6:32 與婦人行淫的、便是無知、行這事的、必喪掉生命。
6:33 他必受傷損、必被凌辱．他的羞恥不得塗抹。
6:34 因為人的嫉恨、成了烈怒．報仇的時候、決不留情。
6:35 甚麼贖價、他都不顧．你雖送許多禮物、他也不肯干休。
稱智慧為姊妹
7/14/2023
箴7:1-5
自古以來人都難闖過誘惑，
酒色財氣成了四大殺手。
高麗難過網球關，
秦瓊剛直雙鐧賣走。
文人騷客流連青樓，
財大氣粗頭牌豪賭。
猶大迷失自己兒媳，
約瑟守義卻被逐出。
亞當後裔失去了聽從，
遵守的能力也漸漸流走。
每週聽道也難存記於心，
難以存活下去的心悠。
所羅門將將智慧當作姐妹，
換了一種千秋。
如果聰明成了我的親人，
愚昧就不再是我大舅。
抵禦試探不可靠自己，
遠離淫婦也是神的保護。
聞過難掩心中的不快，
喜樂不必介意外露。
諂媚話能舒適人的感覺，
如同在烏冬設立選戶。
然後還要大聲宣告公義，
夜行上山怎能不遇虎？
換個角度也就換了人生，
遠離走西口的大路，
選擇以馬內利的窄門，
拒絕心中的憂愁。
箴言7:1-5
7:1 我兒、你要遵守我的言語、將我的命令存記在心．
7:2 遵守我的命令、就得存活．保守我的法則〔或作指教〕好像保守眼中的瞳人．
7:3 繫在你指頭上、刻在你心版上。
7:4 對智慧說、你是我的姊妹．稱呼聰明為你的親人．
7:5 他就保你遠離淫婦、遠離說諂媚話的外女。
稱世界為淫婦
7/15/2023
箴7:6-27
燈紅酒綠的世界映入了眼簾，
很想抵抗卻又無知。
往窗外觀看的慾望被點燃，
看見更加明亮的黑漆。
人們在啟蒙中被愚蒙，
在美麗的花叢中留下花癡。
在廣告牌前有跌倒的路癮，
手機控的心撓如熱鍋上的螞蟻。
從黃昏開始就魂不守舍，
青樓的昏燈閃爍著銀子。
被帶到審判官前已是無語，
銀接你的是詭詐的心思。
誘惑披著繡花的花紋布，
此刻的心情飽含著甜蜜。
帶著無可辯駁的理由，
甚至還獻上了平安祭。
偷吃禁果的熱度也想靗，
吃下去的香甜滿口砂石。
聞進去的沉箱吐不出來，
愛的扭曲飽受是非曲直。
這世界非我家，
何必還要為她守時？
用諂媚的嘴逼他同行，
繼續前去誰的宰殺之地？
有ㄧ條路人以為正，
卻是通向死地。
遠離止損是神兒女的出路，
悔改歸回是你的今日。
箴言7:6-27
7:6 我曾在我房屋的窗戶內、從我窗櫺之間、往外觀看．
7:7 見愚蒙人內、少年人中、分明有一個無知的少年人、
7:8 從街上經過、走近淫婦的巷口、直往通他家的路去、
7:9 在黃昏、或晚上、或半夜、或黑暗之中、
7:10 看哪、有一個婦人來迎接他、是妓女的打扮、有詭詐的心思。
7:11 這婦人喧嚷不守約束、在家裡停不住腳．
7:12 有時在街市上、有時在寬闊處、或在各巷口蹲伏．
7:13 拉住那少年人、與他親嘴、臉無羞恥對他說、
7:14 平安祭在我這裡．今日纔還了我所許的願。
7:15 因此、我出來迎接你、懇切求見你的面、恰巧遇見了你。
7:16 我已經用繡花毯子、和埃及線織的花紋布、鋪了我的床。
7:17 我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。
7:18 你來、我們可以飽享愛情、直到早晨．我們可以彼此親愛歡樂。
7:19 因為我丈夫不在家、出門行遠路．
7:20 他手拿銀囊．必到月望纔回家。
7:21 淫婦用許多巧言誘他隨從、用諂媚的嘴逼他同行。
7:22 少年人立刻跟隨他、好像牛往宰殺之地、又像愚昧人帶鎖鍊、去受刑罰．
7:23 直等箭穿他的肝、如同雀鳥急入網羅、卻不知是自喪己命。
7:24 眾子阿、現在要聽從我、留心聽我口中的話。
7:25 你的心、不可偏向淫婦的道．不要入他的迷途。
7:26 因為被他傷害仆倒的不少．被他殺戮的而且甚多。
7:27 他的家是在陰間之路、下到死亡之宮。
智慧的位格
7/16/2023
箴8:1-11
有誰能聽見智慧的呼叫，
智慧的音頻在山林中歌唱。
彷彿是隨處可聽的小調，
演奏出心中的惆悵。
高處不勝寒的頂峰，
撥響十字古琴的迷茫。
佇立是為了選擇寬窄，
城門口儆醒大路前的門廊。
我聽見智慧的信息，
叫愚蒙人迴轉奔忙。
會悟靈明是智慧的穿著，
使愚昧人不再遺忘。
智慧的言語是無以倫比的極美，
開口便說話語中正直無雙。
遠離彎曲乖僻的妥協，
唯獨聖經放出耀眼的光芒。
當智慧沉思的時候，
遠勝黃金價值的過往。
歷史在孤寂處留下痕跡，
述說主恩在十架上。
或許以為智慧的膀臂縮短，
能力是否也已經失去了仰望。
殊不知大能者的無所不在，
點燃荊棘中火焰不毀的慈光。
貪婪的人不知道說不，
血氣中的人得了甲亢。
智慧等待著你的歸來，
聖靈充滿再重新啟航。
箴言8:1-11
8:1 智慧豈不呼叫、聰明豈不發聲。
8:2 他在道旁高處的頂上、在十字路口站立．
8:3 在城門旁、在城門口、在城門洞、大聲說、
8:4 眾人哪、我呼叫你們．我向世人發聲。
8:5 說、愚蒙人哪、你們要會悟靈明．愚昧人哪、你們當心裡明白。
8:6 你們當聽、因我要說極美的話．我張嘴要論正直的事。
8:7 我的口要發出真理．我的嘴憎惡邪惡。
8:8 我口中的言語、都是公義、並無彎曲乖僻。
8:9 有聰明的以為明顯、得知識的以為正直．
8:10 你們當受我的教訓、不受白銀．寧得知識、勝過黃金。
8:11 因為智慧比珍珠〔或作紅寶石〕更美．一切可喜愛的、都不足與比較。
智慧的果子
7/17/2023
箴8:12-21
靈巧像蛇並不排斥你的純良，
神看中智慧與靈明為伴。
知識與謀略是智慧的助手，
約瑟也學習了埃及一切計算。
拒絕知識是愚昧的開始，
忽略敬畏成了狂妄的欺瞞。
恨惡學習的內心空虛，
誇口自滿的自設難關。
你如果聽見有人口出惡語，
那是因為無知成了他的心歡。
每天忙亂的人無腦缺心，
看不見腳下的路已經曲彎。
主是君王我是順服的小羊，
我在憐憫處恭候基督的審判。
愛神是我一生之所求，
尋求祂則是我永遠的美善。
彼得說在祢有永生之道，
我去哪裡傾訴我的心顫？
在你面前有滿滿的慈愛，
勝過一切是智慧的果盤。
短暫的財富沒有公義，
豐富的尊榮不是心中的貪婪。
多少是衡量慾望的尺碼，
放手或許擁有晴空的天藍。
錢之所在乃心之所處，
加州的富人村在狂歡。
豪宅遠眺著無敵海景，
難怪科場上人滿為患。
箴言8:12-21
8:12 我智慧以靈明為居所、又尋得知識和謀略。
8:13 敬畏耶和華、在乎恨惡邪惡．那驕傲、狂妄、並惡道、以及乖謬的口、都為我所恨惡。
8:14 我有謀略、和真知識．我乃聰明．我有能力。
8:15 帝王藉我坐國位．君王藉我定公平。
8:16 王子和首領、世上一切的審判官、都是藉我掌權。
8:17 愛我的、我也愛他．懇切尋求我的、必尋得見。
8:18 豐富尊榮在我．恆久的財並公義也在我。
8:19 我的果實勝過黃金．強如精金．我的出產超乎高銀。
8:20 我在公義的道上走、在公平的路中行．
8:21 使愛我的承受貨財、並充滿他們的府庫。
智慧的根源
7/18/2023
箴8:22-36
有人問是誰創造了創造的主，
聖經的首句也不能去除你的恐懼！
心中的不安鑄成性格的野蠻，
七十從心隨遇卻要逾矩。
活得不容易還不讓發脾氣，
誰說這世界非得有什麼規矩？
畫一條線說這是我家的後院，
鋪一張地毯標明是我的區域。
聖經說了真理的界線，
基督的愛去除你的心虛。
對你我的揀選在太初以先，
唯有聖靈可以帶我們回去。
空虛混沌淵面黑暗，
從無到有全憑神口中的語句。
說有就有命立就立，
山海平原與穹蒼合奏歌曲。
藉著子創造萬有，
父的心意在所造之物的創舉。
聖靈感動發出父對子的欣賞，
你我彼此相愛就當得人如得魚。
不聽智慧的勸勉便沒有根源，
張嘴不開耳朵摸不到鬍鬚。
恨惡生命的出生入死，
哈哈大笑也是生而無趣。
刨根問底本身不是問題，
謙卑好學必須與神相聚。
敞開心扉讓聖靈來帶領，
放下老我是看生命來去。
箴言8:22-36
8:22 在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了我。
8:23 從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。
8:24 沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生出。
8:25 大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。
8:26 耶和華還沒有創造大地、和田野、並世上的土質、我已生出。
8:27 他立高天、我在那裡．他在淵面的周圍、劃出圓圈、
8:28 上使穹蒼堅硬、下使淵源穩固、
8:29 為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基．
8:30 那時、我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、
8:31 踴躍在他為人預備可住之地、也喜悅住在世人之間。
8:32 眾子阿、現在要聽從我．因為謹守我道的、便為有福。
8:33 要聽教訓、就得智慧、不可棄絕。
8:34 聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的、那人便為有福。
8:35 因為尋得我的、就尋得生命、也必蒙耶和華的恩惠。
8:36 得罪我的、卻害了自己的性命．恨惡我的、都喜愛死亡。
愚蒙人的機會
7/19/2023
箴9:1-6
信主前誰不是魚夢人，
魚在夢中安享愚蒙。
罪死夢生吃喝玩樂，
酒眼發綠光遊走街燈紅。
少年人的腳步賦魂夜光，
幽暗斷崖量化寬鬆。
熱浪殺戮草根陪葬，
橡妆舞監役在霈公。
不再生養的躺平你看著辦，
隱密的事屬白頭翁。
如何保護看不見的戰線，
鼓勵支持拆自己台的蟲。
福音本是神的大能，
信心是所望之事的沉重。
聰明人將房子建在磐石上，
鑿成七根柱子相通。
連愚蒙人都有盼望，
更何況人感知到心中的貧窮。
凡勞苦擔重擔的人，
在主懷裡可享輕鬆。
離開愚昧的前提是捨棄愚蒙，
渴慕生命的光明必遠離黑洞。
凡事見光的勇氣是神的恩賜，
告別老我的綑綁非人的衝動。
外邦為什麼爭鬧，
臥底為何要去爭寵？
抓住郁矇不放，
最後的審判才知道悲痛！
箴言9:1-6
9:1 智慧建造房屋、鑿成七根柱子、
9:2 宰殺牲畜、調和旨酒、設擺筵席．
9:3 打發使女出去、自己在城中至高處呼叫、
9:4 說、誰是愚蒙人、可以轉到這裡來．又對那無知的人說、
9:5 你們來、喫我的餅、喝我調和的酒。
9:6 你們愚蒙人、要捨棄愚蒙、就得存活．並要走光明的道。
選擇的代價
7/20-21/2023
箴9:7-12
人種的是什麼收的就是什麼，
種瓜成了群眾衍生出的褻慢。
生出的褻慢還說不得，
誰說誰就被嬌慣。
記得駐馬其頓領館被炸，
義憤填膺抗議聲如雲煙。
今時不同往日風雨同舟，
而今俄爹炸奧德撒領館。
好像沒死人炸了就炸了，
即使死了人氣也仍在喘。
反正我能忍你就隨便吧，
每況愈下的光景何以堪，
連上帝也決定不去責備，
惡習早已成了群體衣冠。
大凡你有丁點良知記憶，
也會獲得智者責備心亂。
愛智者喜愛管教，
敬畏者走進開端。
茫茫人海愚昧的人居多數，
選擇公義是蒙了太初揀選。
時候已到，
現在就不能再遲緩。
主已近了，
腳步聲聲不曾間斷。
福音實是神的大能，
要救一切相信的溫暖。
趁著大門仍對你開放，
趕緊踏上出關的輕慢。
箴言9:7-12
9:7 指斥褻慢人的、必受辱罵．責備惡人的、必被玷污。
9:8 不要責備褻慢人、恐怕他恨你．要責備智慧人、他必愛你。
9:9 教導智慧人、他就越發有智慧．指示義人、他就增長學問。
9:10 敬畏耶和華、是智慧的開端．認識至聖者、便是聰明。
9:11 你藉著我、日子必增多、年歲也必加添。
9:12 你若有智慧、是與自己有益．你若褻慢、就必獨自擔當。
從愚蒙到愚昧
7/22-23/2023
箴9:13-18
起初的夢樣愚蒙，
始祖的慵懶墮落。
將成長束之高閣，
恩典機會就錯過。
愚蒙是藉口的避風港，
看著可愛卻無話可說。
一張嘴便在大街喧嚷，
彷彿在城門口居高座。
路人在路口問路，
腳步卻仍在犯錯。
走進納粹集中營，
逃出奧地利加國。
路人如果不願再問路，
遠方的人必定會錯過。
失去一個接待的機會，
卻有主恩滿滿可躺臥。
愚蒙還有機會可以學，
從頭開始並不會難過。
難的是不願堅持下去，
黑海糧食禁煮誰的鍋。
偷偷支持侵略者的梗，
必定會在自家後院火。
好像風光錢多也苦痛，
飢餓難填網紅帶的貨。
彷彿是天地都要垮了，
不見了個芹罡又如何？
陰魂不散的風吹不掉，
等候耶和華必不會錯！
箴言9:13-18
9:13 愚昧的婦人喧嚷．他是愚蒙、一無所知。
9:14 他坐在自己的家門口、坐在城中高處的座位上、
9:15 呼叫過路的、就是直行其道的人、
9:16 說、誰是愚蒙人、可以轉到這裡來．又對那無知的人說、
9:17 偷來的水是甜的、暗喫的餅是好的。
9:18 人卻不知有陰魂在他那裡．他的客在陰間的深處。
後果或是結果
7/24/2023
箴10:1-5
當過程來訪時，
你不介意後果嗎，
後果會追上你，
直到你面對。
情緒或許隨意，
態度卻不可過度。
前村的路未必有異，
後殿的樓宇早已坍塌。
你可以迷雌，
卻不可長久愚鈍。
總以為可以恣意，
不想意外到訪。
心中的公義，
被意念忽略。
就那麼心怡，
也擦肩而過。
活成患得患失，
有你無意的年華。
眼朝下望地，
見不到風吹的雲。
愚昧本不存記，
只是對智慧的盲目。
早起時貽羞，
在沉睡中聚斂。
情緒的控制，
是智者的資源。
結出怎樣的果子，
向後果告別。
箴言10:1-5
10:1 所羅門的箴言。智慧之子、使父親歡樂．愚昧之子、叫母親擔憂。
10:2 不義之財、毫無益處．惟有公義、能救人脫離死亡。
10:3 耶和華不使義人受飢餓．惡人所欲的他必推開。
10:4 手懶的、要受貧窮．手勤的、卻要富足。
10:5 夏天聚斂的、是智慧之子．收割時沉睡的、是貽羞之子。
口舌的反噬
7/25/2023
箴10:6-14
一句話說得合宜，
猶如早晨的陽光下毛毛雨。
蘭花伸出新枝，
綠色深處露出掰花。
美與好的歡喜，
因為義人口出良言。
惡人的口沒有話題，
只有埋怨與謗讟。
心中的果效由口發癡，
口中的話語劍走偏鋒。
話語充滿正直，
心裡也懷著溫柔。
自以為可以隨意，
得罪人不用付代價。
叫你瞬間消失，
反正天底下都是我的臣民。
齊齊哈爾的婉惜，
屋頂倒塌成了女排夢魘。
天府之國往日的笑兮，
恐慌庶民家有餘糧？
塵埃落定的頂替，
國際笑柄旁邊的瓜眾。
挑啟爭端的躊議，
背上刑杖落寞。
口中的反噬，
是失智的回饋。
智慧的開啟，
豈有繼續愚昧中邪？
箴言10:6-14
10:6 福祉臨到義人的頭．強暴蒙蔽惡人的口。
10:7 義人的紀念被稱讚．惡人的名字必朽爛。
10:8 心中智慧的、必受命令．口裡愚妄的、必致傾倒。
10:9 行正直路的、步步安穩．走彎曲道的、必致敗露。
10:10 以眼傳神的、使人憂患．口裡愚妄的、必致傾倒。
10:11 義人的口是生命的泉源．強暴蒙蔽惡人的口。
10:12 恨、能挑啟爭端．愛、能遮掩一切過錯。
10:13 明哲人嘴裡有智慧．無知人背上受刑杖。
10:14 智慧人積存知識．愚妄人的口速致敗壞。
言語的極致
7/26/2023
箴10:15-21
希臘的山火，
覆滅羅德島的口舌。
人的敗壞，
吞吃財富的飢渴。
今天還是個人物，
明天就不再高歌。
有錢人的命定，
是貧窮的定格。
權力追蹤敗壞的結局，
挑起嫉妒的飢渴。
看似飛黃騰達，
直升飛機從高處墜落。
為人不易誰都一樣，
怨恨與謊言的杯葛。
愚昧到讒謗的地步，
為何不接待遠方客。
說話過於絕對，
是拜偶像的前科。
以偶像來替代上帝，
便得不到平安喜樂。
聽見智慧的言語卻無動於衷，
漸漸耳朵終究將充滿垃圾。
愚昧人因聽不進智慧而亡，
猶如智慧徒然在街上高歌。
生死當坦然，
得失又如何。
惟基督可以決定生死，
時候未到不必介意場合。
箴言10:15-21
10:15 富戶的財物、是他的堅城．窮人的貧乏、是他的敗壞。
10:16 義人的勤勞致生．惡人的進項致死。〔死原文作罪〕
10:17 謹守訓誨的、乃在生命的道上．違棄責備的、便失迷了路。
10:18 隱藏怨恨的、有說謊的嘴．口出讒謗的、是愚妄的人。
10:19 多言多語難免有過．禁止嘴唇是有智慧。
10:20 義人的舌、乃似高銀．惡人的心所值無幾。
10:21 義人的口教養多人．愚昧人因無知而死亡。
義人的盼望
7/27/2023
箴10:22-32
信仰的價值是神成我們為義，
基督的寶血是我的贖價。
祂所賜的福不包括憂慮，
信心帶給我的是永遠的驚訝。
已經得救何必還要選擇愚昧，
如羊走迷以行惡為戲耍。
遊戲人生路樁樁是教訓，
閒懶不結果子的人如醋倒牙。
人所走的路必須是上帝的道，
可惜正直的道出現分岔。
敗壞是褻慢人的選言枝，
剪草機走過摧枯拉朽的情花。
金庸筆下的絕情谷，
情花旁圍觀的是赤瓜。
谷主夫婦口中吐出心毒，
所能見證的是人心的奸猾。
司馬光砸缸砸出兩樣生辰綱。
此剛不是比剛都在衝塔。
當眾人都陷入迷茫時，
原來是顧左右而言他。
難道還不明白眼下的絕望，
這世界非我家！
彷彿可以立個什麼小志，
卻原來處處是陷阱每每遇詭詐。
義人的盼望就是作客旅，
一切的終極關懷全憑耶和華。
說一句蒙恩的話語，
凡是奉主名走天下！
箴言10:22-32
10:22 耶和華所賜的福、使人富足、並不加上憂慮。
10:23 愚妄人以行惡為戲耍．明哲人卻以智慧為樂。
10:24 惡人所怕的必臨到他．義人所願的必蒙應允。
10:25 暴風一過、惡人歸於無有．義人的根基卻是永久。
10:26 懶惰人叫差他的人、如醋倒牙、如煙薰目。
10:27 敬畏耶和華、使人日子加多．但惡人的年歲必被減少。
10:28 義人的盼望、必得喜樂．惡人的指望、必至滅沒。
10:29 耶和華的道、是正直人的保障．卻成了作孽人的敗壞。
10:30 義人永不挪移．惡人不得住在地上。
10:31 義人的口、滋生智慧．乖謬的舌、必被割斷。
10:32 義人的嘴、能令人喜悅．惡人的口、說乖謬的話。
公平的法碼
7/28/2023
箴11:1-8
從前有一個少年常心中不平，
他覺得世界對他不公平。
憤世嫉俗是他的常態，
對所謂主流他選擇退隱。
有人對他全然否定，
因為他追求的是手潔心清。
好在心中的正直，
是道路的導引。
多年前的一場奪印，
驢與雞相聚的心情。
又鳥不知何時路就走偏，
野驢就取代了真情。
一丘河水難以洗清，
兩萬六千里一片荒嶺。
七衝不斷靈裡的黃泥地，
狗狗營建豬隊友情。
三孔鼻鼾呼出衰印，
還真的看見你在轉腚。
失去公義卻上傳虛假，
明知是惡地還上裱虛情。
馬上廬山又聞鳥語花近，
一群烏合之眾愛裡無心。
羅剎國裡的美男在台上，
指手畫腳口若懸河穿行。
這世界已變成蒲松齡，
古今中外都病得不輕。
真作假時假卻不願真，
公平的法碼世間無影。
箴言11:1-8
11:1 詭詐的天平、為耶和華所憎惡．公平的法碼、為他所喜悅。
11:2 驕傲來、羞恥也來．謙遜人卻有智慧。
11:3 正直人的純正、必引導自己．奸詐人的乖僻、必毀滅自己。
11:4 發怒的日子、資財無益．惟有公義能救人脫離死亡。
11:5 完全人的義、必指引他的路．但惡人必因自己的惡跌倒。
11:6 正直人的義、必拯救自己．奸詐人必陷在自己的罪孽中。
11:7 惡人一死、他的指望必滅絕．罪人的盼望、也必滅沒。
11:8 義人得脫離患難、有惡人來代替他。
言語的選擇
7/29-30/2023
箴11:9-15
二零二三年的冬天，
貌似已經過去。
穿越鷹的颱風，
崛起燕山的寰宇。
口中的咒詛狂風，
敗壞泉州的小驢。
六朝古都消失的城牆，
舌頭舞動是非的風趣。
謀士飛去吐蕃，
夜光徒增了監獄。
窗與牆在鷹下分離，
無衣的尊嚴沿巴山夜雨。
一句話說得夠壞，
古稀老人都來踰矩。
鄰舍左右一同失智，
青藏高原布滿了飛魚。
智慧走過經過，
耳朵聽聞的話語。
由遠而近的窄門，
對準窄路人的應許。
謹守每日所說的年輪，
那是口出恩言的義舉。
沒有異象智慧就放肆與敗落，
愚昧為外人作保便無人聚。
人的口中說的是什麼，
是人心中選擇的言語。
若選擇順服聖經真道，
好與不好就成了來去。
箴言11:9-15
11:9 不虔敬的人用口敗壞鄰舍．義人卻因知識得救。
11:10 義人享福、合城喜樂．惡人滅亡、人都歡呼。
11:11 城因正直人祝福便高舉．卻因邪惡人的口就傾覆。
11:12 藐視鄰舍的、毫無智慧．明哲人卻靜默不言。
11:13 往來傳舌的、洩漏密事．心中誠實的、遮隱事情。
11:14 無智謀、民就敗落．謀士多、人便安居。
11:15 為外人作保的、必受虧損．恨惡擊掌的、卻得安穩。
