5/1/2023 人生不易 【約伯記37:6-13】
低雲遮蓋冰雪降臨融解信號，
落在地上的雪開出夏天的花。
述說在空中停留短暫的寂寞，
途經風雨彼此相擁童趣衝塔？
貼上封條放進黑箱洛陽紙貴，
魯迅從此無語大千不再作畫。
戲劇八大樣板工農各一典型，
萬馬齊喑猶可衰房上無片瓦。
四歲女童行乞百獸進入穴中，
人獸齊聲躺平橋洞無處犯傻。
活得僅剩下一副奴才的皮囊，
卻仍要唱出撕心肺裂的沙啞。
九州風氣似瘋灰吹起沙塵暴，
南北風寒泣成冰滴滴壘稱渣。
蚊蟲腹中刮脂油膿管舞翩遷，
南京屠城淚成行而今看布查。
彼時無上限此時下限看無限，
神造萬物貧富均在日光之下。
欺人莫欺心鵪鶉爪上剃肥油，
為猶將多爾居徒幾何之風華。
所有人都在問你到底做什麼，
明朝穿越禁止奉賢出海摸蝦。
試想想誰在乎你的豐功偉業，
你的父老鄉親都成了路人甲。
自大是因為尾大不掉的記憶，
渺小是所有人都瞧不起偉大。
憂傷見到上古英武有名的人，
唯有挪亞默默建造方舟之家。
（伯37:6-13）
37:6 他對雪說、要降在地上．對大雨和暴雨、也是這樣說。
37:7 他封住各人的手、叫所造的萬人、都曉得他的作為。
37:8 百獸進入穴中、臥在洞內。
37:9 暴風出於南宮、寒冷出於北方。
37:10 神噓氣成冰、寬闊之水也都凝結。
37:11 他使密雲盛滿水氣．布散電光之雲．
37:12 這雲、是藉他的指引、游行旋轉、得以在全地面上行他一切所吩咐的。
37:13 或為責罰、或為潤地、或為施行慈愛。
5/2/2023 全然信靠 【約伯記37:14-24】
人生不易的底線是能否信靠，
既然已知祂是主為何要狐疑？
當人與思想站立起來的時候，
愚昧與謊言就毫無懸念倒地！
歷史在眼前行走江湖的風險，
上帝在所造之物許諾了學習。
說有就有命立就立神的法則，
說得想的做的沒有時空間隙。
人的無知在電光中眼目閃爍，
患得患失的自大吞吃了啟示。
睜眼瞎看雲彩如何浮於空中，
永能與神性鋪張穹蒼的根基。
躺平與自毀成了時代的翹骨，
青面與獠牙走上時髦的樓梯。
迷茫與悖逆分不清男罇女杯，
少年人迷茫述說世代的病體。
捕捉機會是不懷好意的窺探，
言語對答揪出暗藏黑暗動機。
試問如何運出黑海良田小麥，
退耕還林的摸索要恢復原棄？
北方的風向帶動南邊的節奏，
西線的戰事席捲朱棣的恐襲。
不能測度的轉向投出了新票，
人生無常的心情何處立根基？
唯一的道路是人可否有信心，
信心無疑道路不偏活出真理。
若是信卻只信一半自作自受，
全然交托生命主權盡諸般禮。
（ 伯37:114-24）
37:14 約伯阿、你要留心聽．要站立思想 神奇妙的作為。
37:15 神如何吩咐這些、如何使雲中的電光照耀、你知道麼。
37:16 雲彩如何浮於空中、那知識全備者奇妙的作為、你知道麼。
37:17 南風使地寂靜、你的衣服就如火熱、你知道麼。
37:18 你豈能與 神同鋪穹蒼麼．這穹蒼堅硬、如同鑄成的鏡子。
37:19 我們愚昧不能陳說、請你指教我們該對他說甚麼話。
37:20 人豈可說、我願與他說話、豈有人自願滅亡麼。
37:21 現在有雲遮蔽、人不得見穹蒼的光亮．但風吹過、天又發晴。
37:22 金光出於北方．在 神那裡有可怕的威嚴。
37:23 論到全能者、我們不能測度．他大有能力、有公平和大義、必不苦待人。
37:24 所以人敬畏他．凡自以為心中有智慧的人、他都不顧念。
5/3/2023 旋風中回答 【約伯記 38:1-7】
約伯的盼望是在旋風中成全，
龍捲風上旋捲走心中的牽掛。
房屋與車子飛行帶走了念想，
網騙向老嫗送上美麗的鮮花。
轉眼成空的財富也包括思想，
約定俗成的思維模式似年畫。
無知限定了心意更新的網路，
自以為義綁定神心意作披掛。
因信稱義的前設是勇士束腰，
撇見創世以先捲起來的風沙。
世人以愚昧為鏟來挖掘根基，
動工以先準繩盡失錯失年華。
第一因的提出拷問人類底線，
瞞天過不了紅海見不到晚霞。
排列好先來後到的優先次序，
尋找地的角石經歷一場驚嚇。
愚昧人知道聰明人愛說事兒，
此刻無語成了自家人的沖塌。
誰曾見山間的石頭起來歡呼，
穹蒼上的工師捲起旋風叱詫。
場上跑的未必可以到達終點，
薛定諤的貓也不知如何作答。
柏拉圖的浪漫希臘式的城邦，
亞里斯多德成就了亞力山大。
歷史重演廣闊天地大有作為，
貧下中農不見蹤影有錢為大。
或許可以爭取去擔任村支書，
僧多粥少開荒而耕捕魚摸蝦。
（伯38:1-7）
38:1 那時耶和華從旋風中回答約伯說、
38:2 誰用無知的言語、使我的旨意暗昧不明、
38:3 你要如勇士束腰．我問你、你可以指示我。
38:4 我立大地根基的時候、你在哪裡呢．你若有聰明只管說罷。
38:5 你若曉得就說、是誰定地的尺度．是誰把準繩拉在其上。
38:6 地的根基安置在何處．地的角石是誰安放的。
38:7 那時晨星一同歌唱、 神的眾子也都歡呼。
5/4/2023 光與海的切換 【約伯記38:8-20】
生出大海的坯胎在穹廬等候，
緊閉的大門存儲彩虹的新衣。
黑暗要渴想清晨第一道陽光，
遇見雷池門閂吩咐界線皈依。
世人心裡都藏著悖逆的大海，
五臟肺腑躲避今夜月光尋覓。
誰是誰的摯愛彷彿無人知曉，
所剩無幾的是光與海的沈寂。
約伯的四極滿了太空的風暴，
惡人手持惡棍施展罪大惡極。
惡多好行惡築成愧多人不來，
好了傷疤忘了疼舉國齊失憶。
習慣了黑暗就忘記了曾有光，
走過的泥潭枯乾填滿了印記。
每日的混噩猶如祥林嫂述說，
吃完了嘴一抹說沒那麼回事。
請問誰能帶我走進海的起源，
誰又願領我走進太陽的內室。
我願在造物主心中高聲讚美，
驚嘆創造的大能在靈裡稱奇。
可否與約伯略存戰兢而快樂，
凡屬上帝的當獻上公義的祭。
是與大衛共舞不是卻在驚惶，
那說多了的正在與撒但苦思。
左右為難存留平日裡的掙扎，
患得患失不易專注靈修筆記。
海底的黑暗難得光照亮前方，
生與死的選擇總得留下印記。
（伯38:8-20）
38:8 海水衝出、如出胎胞．那時誰將他關閉呢．
38:9 是我用雲彩當海的衣服、用幽暗當包裹他的布、
38:10 為他定界限、又安門和閂、
38:11 說、你只可到這裡、不可越過、你狂傲的浪要到此止住。
38:12 你自生以來、曾命定晨光、使清晨的日光知道本位．
38:13 叫這光普照地的四極、將惡人從其中驅逐出來麼。
38:14 因這光地面改變如泥上印印．萬物出現如衣服一樣。
38:15 亮光不照惡人、強橫的膀臂也必折斷。
38:16 你曾進到海源、或在深淵的隱密處行走麼。
38:17 死亡的門、曾向你顯露麼．死蔭的門、你曾見過麼。
38:18 地的廣大、你能明透麼．你若全知道、只管說罷。
38:19 光明的居所從何而至、黑暗的本位在於何處。
38:20 你能帶到本境、能看明其室之路麼。
5/5/2023 啟蒙之旅 【約伯記38:21-41】
約伯的定罪之錨已拋落峽灣，
沿岸三文魚嘗試再次跳冷門。
山間沖刷冰雹壘高的堰塞湖，
雪雹在湖面上圍爐燒烤學問。
光照人心道成肉身人子道路，
風焰光路雷雨交加施展乾坤。
曠野人聲傳來風媽雨父相遇，
懷冰胎生霜娃誰是你的乏困？
你可知誰可派發火星的綠卡，
伊隆馬斯克的飛船矗立大袞。
克赤大橋橫臥在亞述海喘息，
天的定律駕馭北斗眾星驚魂。
黑色的閃電在彩雲屋內高歌，
雷聲雨聲風聲再微聲中求問。
無人機挑動無人性動脈曲張，
左右心房圍堵四間心室求穩。
迦瑪列將任憑理念推向公會，
降低情緒冷處理學習去降溫。
黑海油庫大火推高戰爭風險，
長江黃河流出逆風中的分寸。
君不見無知是全知者的敗類，
持定無知則是對全知的混沌。
認識耶和華神是智慧的開端，
領受真理的啟蒙不再去停頓。
人生苦短永生卻是沒有窮盡，
聖經的啟蒙開啟愚蒙的惡棍。
稱人是鳥人的羞辱臨到己身，
罪的工價顯而易見悔改求問。
（ 伯38:21-41）
38:21 你總知道、因為你早已生在世上、你日子的數目也多。
38:22 你曾進入雪庫、或見過雹倉麼。
38:23 這雪雹乃是我為降災、並打仗和爭戰的日子所預備的。
38:24 光亮從何路分開、東風從何路分散遍地。
38:25 誰為雨水分道、誰為雷電開路．
38:26 使雨降在無人之地、無人居住的曠野．
38:27 使荒廢淒涼之地得以豐足、青草得以發生。
38:28 雨有父麼、露水珠、是誰生的呢。
38:29 冰出於誰的胎、天上的霜、是誰生的呢。
38:30 諸水堅硬〔或作隱藏〕如石頭、深淵之面凝結成冰。
38:31 你能繫住昴星的結麼、能解開參星的帶麼。
38:32 你能按時領出十二宮麼、能引導北斗和隨他的眾星麼．〔星原文作子〕
38:33 你知道天的定例麼、能使地歸在天的權下麼。
38:34 你能向雲彩揚起聲來、使傾盆的雨遮蓋你麼。
38:35 你能發出閃電、叫他行去、使他對你說、我們在這裡。
38:36 誰將智慧放在懷中、誰將聰明賜於心內。
38:37 誰能用智慧數算雲彩呢、塵土聚集成團、土塊緊緊結連．那時、誰能傾倒天上的瓶呢。
38:38 見上節
38:39 母獅子在洞中蹲伏、少壯獅子在隱密處埋伏、你能為他們抓取食物、使他們飽足麼。
38:40 見上節
38:41 烏鴉之雛、因無食物飛來飛去、哀告 神．那時、誰為他預備食物呢。
5/6/2023 畜牲的恩典 【約伯記39:1-8】
彎角的努比亞山羊飛快上升，
母鹿的快蹄如同下犢的產期。
牠們並沒有夏娃生產的疼痛，
產後便一同在山岡荒野奔襲。
去哪兒找沒苦找苦吃的野驢，
身段放低可吃鹽鹼地裡荊棘。
站立不動試問誰可移動分毫，
輕聲呼喚惟院內等候的嬌妻。
你的熱鬧不是我心中的牽掛，
敵基督的嗤笑不是我的哭泣。
心中的不安流露自虐的輕狂，
同理心的黑暗面內疚成質疑。
山羊嫉妒野驢在曠野的自由，
沒有斯德哥爾摩綜合症病史。
解開繩索卻奔向母鹿的草場，
守不住界線的後果恩典盡失。
若早知基輔羅斯是你的祖宗，
欺師滅祖走向滅亡終有今日。
大腹便便盤崌北上雄霸一方，
鵝不吃鵝蛋鵝養鵝算是驚喜。
東莞崑山上佈滿下山的瘦鴨，
無水的荷塘照不見月色清衣。
推倒重來退林還耕預備憂慮，
要讓河水上山坡又成為現實。
三十年河東四十年河西重逢，
永貴在平行宇宙去拜祭進喜。
日光之下無新事好一陣唏噓，
人不如畜畜不如樹樹不如昔。
（伯39:1-8）
39:1 山巖間的野山羊幾時生產、你知道麼．母鹿下犢之期你能察定麼．
39:2 他們懷胎的月數、你能數算麼．他們幾時生產你能曉得麼．
39:3 他們屈身、將子生下、就除掉疼痛。
39:4 這子漸漸肥壯、在荒野長大、去而不回。
39:5 誰放野驢出去自由．誰解開快驢的繩索。
39:6 我使曠野作他的住處、使鹹地當他的居所。
39:7 他嗤笑城內的喧嚷、不聽趕牲口的喝聲。
39:8 遍山是他的草場．他尋找各樣青綠之物。
5/7/2023 順服的艱難 【約伯記39:9-18】
原牛在兩洲原野上歡然奔跑，
三百多年前在波蘭消失絕種。
力拔山河氣宇軒昂不可一世，
一代英豪殞命在百年變局中。
耕田水牛在一旁不解卻點頭，
英格魯肉牛在德州曠野輕鬆。
待宰的羔羊被掛在十字架上，
瓦格納擁軍不願再枉死盡忠。
人的能力在野牛的面前止步，
沒有神的許可順服也是虛空。
若用野牛耕田猶如引狼入室，
運送糧草的大車必消失路中。
路旁的鴕鳥嘲笑賽跑的原牛，
駝鳥蛋卻仍舊留在原處心痛。
沒有產房也不見接生的穩婆，
天生天養等待雨後那道彩虹。
約伯騎著野牛與鴕鳥談心事，
你們是否敲響我心碎的情鐘。
夜幕降臨的古琴牽扯我的傷，
輾轉難眠賭一口氣面帶從容。
四處都有房產貌似財務自由，
股價再跌約伯也算一方富翁。
曾經的梅竹松蘭已離他而去，
試問如今誰願與他生死與共。
誰是誰的唯一此生不再多想，
道路真理生命甘願作主先鋒。
看野牛順服搖身一變孺子牛，
見鴕鳥奔走相告做一夜好夢。
（伯39:9-18）
39:9 野牛豈肯服事你．豈肯住在你的槽旁。
39:10 你豈能用套繩將野牛籠在犁溝之間．他豈肯隨你耙山谷之地。
39:11 豈可因他的力大、就倚靠他、豈可把你的工交給他作麼。
39:12 豈可信靠他把你的糧食運到家、又收聚你禾場上的穀麼。
39:13 鴕鳥的翅膀歡然搧展、豈是顯慈愛的翎毛和羽毛麼。
39:14 因他把蛋留在地上、在塵土中、使得溫暖．
39:15 卻想不到被腳踹碎、或被野獸踐踏。
39:16 他忍心待雛、似乎不是自己的．雖然徒受勞苦、也不為雛懼怕．
39:17 因為 神使他沒有智慧、也未將悟性賜給他。
39:18 他幾時挺身展開翅膀、就嗤笑馬和騎馬的人。
5/8/2023 力大高飛 【約伯記39:19-30】
四千年前馬兒就在人前炫耀，
挓莎緊擁一生被騎奴役命定。
力大成就主子在上耀武揚威，
終日奔馳落得宴客盤中餐飲。
取代牛的職分在山谷上刨地，
水稻上山退林還耕畝產萬斤。
只要有夢手中有泉為所欲為，
海水倒灌歷史重演又見知青。
習慣了去公社討教農管種地，
沒有證書就不知如何做憤青。
麥場上跳起蝗蟲強健的舞姿，
收割機噴出薅羊毛驚惶動靜。
世事不平美墨邊境湧流不斷，
槍擊案發生已經在我家附近。
長槍與彈匣發威連殺了八人，
有多少怨恨使你也留下性命。
或許躲進高嚴下鷹巢的遷徙，
搧一下翅膀謊言就發出抖音。
不知是誰問南方是誰的歸屬，
角聲發出北上戰氣吶喊呻吟。
鷹眼觀看黑海運糧船的滿載，
貪婪與仇恨吞吃麥田的府印。
是誰的國度學不會口出恩言，
嬰孩的口早已經被毒血入侵。
馬里亞在主的腳前等候教導，
馬大的心急如焚不肯去安靜。
拉撒路走出死亡綑綁的藩籬，
力大高飛不能賺得生命森林。
（伯 39:19-30）
39:19 馬的大力是你所賜的麼．他頸項上挓莎的、是你給他披上的麼．
39:20 是你叫他跳躍像蝗蟲麼．他噴氣之威使人驚惶。
39:21 他在谷中刨地、自喜其力．他出去迎接佩帶兵器的人。
39:22 他嗤笑可怕的事、並不驚惶、也不因刀劍退回。
39:23 箭袋和發亮的槍、並短槍、在他身上錚錚有聲。
39:24 他發猛烈的怒氣將地吞下．一聽角聲就不耐站立。
39:25 角每發聲、他說、呵哈．他從遠處聞著戰氣、又聽見軍長大發雷聲、和兵丁吶喊。
39:26 鷹雀飛翔、展開翅膀、一直向南、豈是藉你的智慧麼。
39:27 大鷹上騰、在高處搭窩、豈是聽你的吩咐麼。
39:28 他住在山巖、以山峰和堅固之所為家．
39:29 從那裡窺看食物、眼睛遠遠觀望。
39:30 他的雛也咂血．被殺的人在那裡、他也在那裡。
5/9/2023 對神的態度 【約伯記40:1-14】
人的卑微如同塵土隨風飄散，
狹持民意全憑私意拖進死海。
不許出國去西乃山敬拜真神，
十災過後仍不醒悟陸續再來。
能說會道強詞奪理孤家寡人，
直到被逐才發現大灰狼吃菜。
得罪了全世界仍可自得其樂，
前無古人後無來者不妨參賽。
回頭模仿要欲與天公試比高，
在爭鬥中捕捉安全感真奇怪。
摀口不說並不代表心中無雨，
難以駕馭人心詭詐多變疑猜。
出了埃及卻要留戀歌珊地界，
到了西乃山苦毒埋怨就散開。
彷彿要告訴摩西誰是耶和華，
老我自殘殃及魚池秦皇島外。
自戀能耐感覺良好重訂規矩，
太陽從明天開始由你來主宰？
讓罪犯進超市搶劫表彰有功，
母親護兒僅存一六歲的男孩。
既然說了相信為何總是要作，
翻來覆去就是不肯信靠仰賴。
自己的主權不放下何來頌讚，
不可將亞當的習慣當作備胎。
發不出雷聲就別大聲去喧嘩，
離不開地球就別上火星耍賴。
滿滿的恩典踐踏世間的驕傲，
無以自救何必扮演指揮未來？
（伯40:1-14）
40:1 耶和華又對約伯說、
40:2 強辯的、豈可與全能者爭論麼．與 神辯駁的、可以回答這些罷。
40:3 於是約伯回答耶和華說、
40:4 我是卑賤的．我用甚麼回答你呢．只好用手摀口。
40:5 我說了一次、再不回答．說了兩次、就不再說。
40:6 於是耶和華從旋風中回答約伯、說、
40:7 你要如勇士束腰．我問你、你可以指示我。
40:8 你豈可廢棄我所擬定的．豈可定我有罪、好顯自己為義麼。
40:9 你有 神那樣的膀臂麼．你能像他發雷聲麼。
40:10 你要以榮耀莊嚴為妝飾、以尊榮威嚴為衣服．
40:11 要發出你滿溢的怒氣、見一切驕傲的人、使他降卑．
40:12 見一切驕傲的人、將他制伏、把惡人踐踏在本處．
40:13 將他們一同隱藏在塵土中、把他們的臉蒙蔽在隱密處．
40:14 我就認你右手能以救自己。
5/10/2023 河馬的茫然 【約伯記40:15-24】
人與河馬都是上帝的手所造，
人卻有一個觀看河馬的眼光。
渾身都是力氣鱷魚甘拜下風，
銅骨鐵肢無人能敵稱霸水網。
天下無敵的感覺在非洲橫行，
一個幽靈在南半球上空來往。
徘徊在諸山秀出食物供應鏈，
你們都是我的食物滿足癲狂。
蜇伏在蓮花池下有誰能見我，
越王勾踐臥薪嘗膽夫差終黃。
躲藏在戰略夥伴的柳樹林下，
河水氾濫時河馬也仍舊韜光。
何時可以一雪前朝羞辱國恥，
被大象秒殺的記憶腦間搖晃。
紅色荷爾蒙翻江倒海茫然中，
開創日光之下無新事的寄望。
統一思想就試看天下誰能敵，
掩耳盜鈴便可盡聯人間財網。
力大無窮命令股市不許崩盤，
一號文件退林還耕宇宙無雙。
河馬口大兩噸咬合力說髒話，
陰盛陽衰爪傷滿臉隨時健忘。
愚昧婦人拆毀家園招來咒詛，
殃及魚池血染水窪一窩遭殃。
醉的功效乃是如羊走迷茫然，
迷途知返認罪悔改才是盼望。
主是唯一的道路真理與生命，
真實的信仰就必將帶來真光。
（伯40:15-24）
40:15 你且觀看河馬．我造你也造他．他喫草與牛一樣。
40:16 他的氣力在腰間、能力在肚腹的筋上。
40:17 他搖動尾巴如香柏樹．他大腿的筋互相聯絡。
40:18 他的骨頭好像銅管．他的肢體彷彿鐵棍。
40:19 他在 神所造的物中為首．創造他的給他刀劍。
40:20 諸山給他出食物、也是百獸遊玩之處。
40:21 他伏在蓮葉之下、臥在蘆葦隱密處、和水窪子裡。
40:22 蓮葉的陰涼遮蔽他、溪旁的柳樹環繞他。
40:23 河水氾濫、他不發戰、就是約但河的水漲到他口邊、也是安然。
40:24 在他防備的時候誰能捉拿他、誰能牢籠他穿他的鼻子呢。
5/11/2023 鱷魚的兇悍 【約伯記41:1-11】
人的心與鱷魚皮的剛硬相仿，
眼中利維坦如同自己照鏡子。
海獸的身軀壓垮了漂浮稻草，
魚鉤與繩索顯示出無濟於事。
改變自己的生命如鱷魚散步，
左右搖擺游移不定滿腹心事。
死活不願鬆口放棄口中活物，
老我生命獨步江湖稱霸於世。
常在河邊橫行罷道吞吃弱小，
卻在過後抹抹嘴角殘存油膩。
扮演天使樣式說一句對不起，
三天後摧殘復活恩膏再去死。
惡習難改循環往復卻不中斷，
滿臉傷痕拳打腳踢仍無悔意。
心中無主眼裏無神囂張跋扈，
惡人先告狀挑撥是非會演戲。
欠的債總要還形勢逼人面對，
不負責任責任卻要上門追思。
敗局已定無需硬撐有人跑路，
兩個飛行員投誠一年無工資。
普里格津口裡的老爺爺是誰，
巴赫穆特大反攻五九日獻禮？
以為凶狠是使人害怕的良方，
愚昧是羞辱和屋無上線根基。
盧山會議撒野殲滅彭大將軍，
小燕子趙薇奪走紫薇斗數師。
大加拿小土豆添牛肉玩自嗨，
到頭來鱷魚成盤中餐做主食。
（伯41:1-11）
41:1 你能用魚鉤釣上鱷魚麼、能用繩子壓下他的舌頭麼。
41:2 你能用繩索穿他的鼻子麼、能用鉤穿他的腮骨麼。
41:3 他豈向你連連懇求、說柔和的話麼．
41:4 豈肯與你立約、使你拿他永遠作奴僕麼。
41:5 你豈可拿他當雀鳥玩耍麼．豈可為你的幼女將他拴住麼。
41:6 搭夥的漁夫、豈可拿他當貨物麼、能把他分給商人麼。
41:7 你能用倒鉤槍扎滿他的皮、能用魚叉叉滿他的頭麼。
41:8 你按手在他身上、想與他爭戰、就不再這樣行罷。
41:9 人指望捉拿他、是徒然的．一見他、豈不喪膽麼。
41:10 沒有那麼兇猛的人敢惹他．這樣、誰能在我面前站立得住呢。
41:11 誰先給我甚麼、使我償還呢、天下萬物都是我的。
5/12/2023 鱷魚的頑梗 【約伯記41:12-34】
人一旦進入茫然則不易出來，
鱷魚的甩頭大威力毫無功效。
美好的骨骼勝過十頭牛氣勢，
打個噴嚏足以引起山火風豪。
瓦格納傭兵的心結實如石頭，
誰能改變我的老我我的風貌。
克里米亞分離九年期待回歸，
骨肉相連環環相扣不能動搖。
鱷魚的頸項中存著頑梗勁力，
刀槍不入的皮囊築建了驕傲。
退耕還林已告別了綠水青山，
穿新鞋走老路水稻上了山腰。
作了仍要再嘬直至蠟燭淚乾，
不作不死絕望說要發出燃燒。
道了歉幾天後重來並未悔改，
唯有謙卑回到教會遵行真道。
心中愚頑到處碰壁無頭蒼蠅，
到處灑下絕望卻是當主沒到。
沒有敬畏口出狂言褻瀆聖靈，
神的震怒相伴終有一日傾倒。
所經深淵開滾如鍋卻仍悖逆，
全然不怕無所畏懼說要傲驕。
引火燒身引禍入家在所不惜，
驅離放逐孤家寡人全是自找。
普丁現在回頭俄羅斯仍有望，
明天自有明天的憂慮與煎熬。
行的路隨後發光腳前卻無燈，
深淵如同白髮昨日黃花過橋。
（伯41:12-34）
41:12 論到鱷魚的肢體、和其大力、並美好的骨格、我不能緘默不言。
41:13 誰能剝他的外衣．誰能進他上下牙骨之間呢。
41:14 誰能開他的腮頰．他牙齒四圍是可畏的。
41:15 他以堅固的鱗甲為可誇、緊緊合閉、封得嚴密。
41:16 這鱗甲一一相連、甚至氣不得透入其間．
41:17 都是互相聯絡、膠結不能分離。
41:18 他打噴嚏、就發出光來．他眼睛好像早晨的光線．〔光線原文作眼皮〕
41:19 從他口中發出燒著的火把、與飛迸的火星。
41:20 從他鼻孔冒出煙來、如燒開的鍋、和點著的蘆葦。
41:21 他的氣點著煤炭、有火焰從他口中發出。
41:22 他頸項中存著勁力、在他面前的都恐嚇跳。
41:23 他的肉塊互相聯絡、緊貼其身、不能搖動。
41:24 他的心結實如石頭、如下磨石那樣結實。
41:25 他一起來、勇士都驚恐．心裡慌亂、便都昏迷。
41:26 人若用刀、用槍、用標槍、用尖槍扎他、都是無用。
41:27 他以鐵為乾草、以銅為爛木。
41:28 箭不能恐嚇他使他逃避、彈石在他看為碎秸。
41:29 棍棒算為禾秸．他嗤笑短槍颼的響聲。
41:30 他肚腹下如尖瓦片．他如釘耙經過淤泥。
41:31 他使深淵開滾如鍋、使洋海如鍋中的膏油。
41:32 他行的路隨後發光、令人想深淵如同白髮。
41:33 在地上沒有像他造的那樣無所懼怕．
41:34 凡高大的、他無不藐視、他在驕傲的水族上作王。
5/13/2023 從風聞要親眼見祢 【約伯記42:1-6】
人生最大的滿足是與神對話，
禱告的感覺是從未有過的愛。
或許我們的際遇並沒有改變，
對神的信靠需用生命去承載。
約伯的自戀出賣了他的自憐，
茫然的自知裝扮著他的自艾。
萬事都能作包括出入生死間，
既然旨意不能攔阻何須徘徊。
有理不在聲高智慧無需話多，
無知的罪牽扯隱而未現重載。
神的永能原顯明在人的心裏，
按著所知的仍是不知道仲裁。
風聞中有祥林嫂哭訴著傷心，
逢人便要求當面對質孩兒衰。
秦朝的連坐恐慌了族人的夢，
女媧補天用的是長江的徐蟀。
種的是什麼收的也就是必然，
人說話與行事為人標準何在。
當人自以爲是隨心所欲之時，
在暗中之所行總要暴露出來。
爾虞我詐是上岸者的通行證，
踩踏人的噱頭是血染的風采。
誠實無畏詭詐欺騙神的殿堂，
後患無窮緊隨無知者的奇怪。
親眼所見的異象爐灰中懊悔，
卑微如塵土我們都欠神的債。
當持守是就是不是就說不是，
那說多了的沒有平安添賭賽。
（伯42:1-6）
42:1 約伯回答耶和華說、
42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
42:3 誰用無知的言語、使你的旨意隱藏呢。我所說的、是我不明白的．這些事太奇妙、是我不知道的。
42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
42:5 我從前風聞有你、現在親眼看見你。
42:6 因此我厭惡自己、〔自己或作我的言語〕在塵土和爐灰中懊悔。
5/14/2023 神的判詞 【約伯記42:7-9】
總有一天我們會與上帝相遇，
我們的耳朵也必定聽見判詞。
提幔人的自以爲義不是標準，
以利法的理由並不成為真理。
自欺欺人的驕傲必戴上面具，
似是而非的說法也成為共識。
結伴而來的三人卻輪番論戰，
標竿不是基督必將無的放矢。
因為沒有敬畏惹動神的忿怒，
看人不看神的輕蔑後果清晰。
刀劍必不離開大衛手犯的罪，
神的震怒常與掃羅家人婉惜。
錯了就是錯了無須再去狡辯，
感恩神預留七只牛羊的燔祭。
約伯的代禱是神眼中的尊貴，
擺在眼前的正是順服的活祭。
找借口的習慣混淆品的界線，
是祢造的女人叫我吃的美食。
是祢將我放進伊甸園受試探，
罪的工價牢籠布查屠殺的屍！
因約伯的緣故以利法得寬恕，
約伯的憐憫向審判誇勝遷屣。
當曉得作假見證的後患無窮，
他們所作的他們不曉得呼吸。
畢竟慣性久了彈簧刀難發射，
歲寒三友終於選擇順服獻祭。
向神交帳的時候可坦然面對，
黑暗中切齒痛哭承擔後果時！
(伯 42:7-9 )
42:7耶和华对约伯说话以后，就对提幔人以利法说：“我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。
42:8现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他，就不按你们的愚妄办你们。你们议论我，不如我的仆人约伯说的是。”
42:9于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法照着耶和华所吩咐的去行；耶和华就悦纳约伯。
5/15/2023 神的報答 【約伯記42:10-17】
曾經的三友早已分不淸敵友，
基督的定律是要為仇敵禱告。
勝利日成了反攻日哈爾科夫，
失而復得重建家園所信記牢。
瑞士改變兩百年中立的傳統，
俄羅斯的存款如在火中毀燒。
是否可以躲避道德法庭審判，
對俄烏戰爭沒有中立的逍遙。
真正的轉捩點不是發起反攻，
有一天烏克蘭為俄羅斯禱告。
東斯拉夫人可回到基輔羅斯，
一同為戰爭痛悔默哀且哭號。
戰爭是耶和華神所降的災禍，
轉禍為安的鈅節是為人代禱。
撒但或三友並非災禍的原因，
一切都是出於神皆由祂主導。
神在察看約伯老我是否放下，
結論是更新而不是斤斤計較。
後來得知十個兒女去了樂園，
老妻再生十位優秀兒女喜笑。
退災還福退林還耕分庭抗禮，
何為真愛房產存款豪車鼓噪。
置入與愛無關的情緒與貪婪，
瑪門內找不到安全感的美刀。
凡事回到聖經中來尋求答案，
除祂以外沒有賜下別的請教。
以為神的國度可以欺心玩弄，
亞拿尼亞夫妻使徒腳前傾倒！
（伯42:10-17）
42:10约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境（原文是掳掠）转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。
42:11约伯的弟兄、姐妹，和以先所认识的人都来见他，在他家里一同吃饭；又论到耶和华所降与他的一切灾祸，都为他悲伤安慰他。每人也送他一块银子和一个金环。
42:12这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。
42:13他也有七个儿子，三个女儿。
42:14他给长女起名叫耶米玛，次女叫基洗亚，三女叫基连·哈朴。
42:15在那全地的妇女中找不着像约伯的女儿那样美貌。她们的父亲使她们在弟兄中得产业。42:16此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。
42:17这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。
5/16/2023 走出虛空 【傳道書1:1-11】
人生如夢轉眼成空墜落虛空，
一切的勞苦愁煩都意義盡失。
夢想與野心代代傳承假大空，
虛空發生在當死亡來臨之時。
瓦格納兩翼的虛空形同陌路，
普里格津憤怒是同袍的哭泣。
無奈在權柄定義逃兵的概念，
做視頻向世人宣告沒有意義！
國破山河在他者的估算分享，
海參崴成為內港也故名依依。
可見的敗局已定在日出放光，
普丁的虛胖襯托著一身青衣。
誰知風從何而來將吹往何處，
日落帶走一日熱鬧仍舊孤寂。
江河日下奔流入海不歸之路，
卻將虛空的愁煩帶進了哀思。
說不盡道不明偷盜來的時空，
昨日與今日又再次來到明日。
五十七年前的社論重現江湖，
血雨腥風的殺戮又遇見僵屍。
日光下重現焚書坑儒的舊夢，
無聊至極的虛空攪拌著心痴。
若無道路又何來真理的生命，
十架上的基督是萬有的真實。
獨裁是心志不全心難安恐慌，
民主卻是叫大家一同來迷失。
人類已經走到盡頭並無出路，
數千古萬徑還當看永能上帝！
（傳1:1-11）
在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦（或译：万物满有困乏），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代早已有了。已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。
5/17/2023 捕風捉影 【傳道書1:12-18】
歷史是一篇無法翻閱的舊帳，
審計員找不到起出原始憑據。
過了這一代便無人記念虛空，
上一代的恩怨不可隨意抬舉。
所羅門王坐擁智慧的招牌擋，
卻無能追尋智慧在春天下雨。
君王享樂在百姓勞苦的背脊，
耕作出老道千年淒苦的卑屈。
指鹿為馬被列入民俗文化館，
山呼萬歲也成了鐵定的名句。
似是而非混淆黑白與生俱來，
人本主義黑風寨狂風的和煦。
自以為義的智慧是虛空的夢，
考察智慧的動機分不清來去。
逮捕西風入獄卻遭東風吹襲，
全民捕捉月影刮起腥風血雨。
天下愚昧貌似可以指明方向，
瞎眼為明眼人帶路步入溝渠。
誰都知道你的愚昧只是不說，
恩將仇報的本性終究是頭驢。
若真是英雄戰敗並不是羞恥，
勇於擔當接受歷史審判程序。
總想著彎彎繞躲避終極末日，
黑馬後面灰馬狂奔動車情趣。
一場難以預料風暴即將來臨，
摧枯拉朽即將改變世界格局。
經濟危機是微弱輕輕吹的風，
誰能躲過唯靠耶穌基督應許。
傳1:12-18
1:11 已過的世代、無人記念、將來的世代、後來的人也不記念。 1:12 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。 1:13 我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事、乃知 神叫世人所經練的、是極重的勞苦。 1:14 我見日光之下所作的一切事、都是虛空、都是捕風。 1:15 彎曲的不能變直．缺少的不能足數。 1:16 我心裡議論、說、我得了大智慧、勝過我以前在耶路撒冷的眾人．而且我心中多經歷智慧、和知識的事。 1:17 我又專心察明智慧、狂妄、和愚昧．乃知這也是捕風。 1:18 因為多有智慧、就多有愁煩．加增知識的、就加增憂傷。
5/18/2023 仍是虛空 【傳道書2:1-8】
此處的喜樂非腓立比的喜樂，
不過是一時間的愉悅與歡快。
妻妾成群三宮六院六院之樂，
到頭來冷宮度過餘生的出賣。
幸福感的虛幻是人生的面具，
大興土木勞民傷財不覺奇怪。
雌憂舊區千萬移民減半危局，
無功而返因烏克蘭國土不壞。
勸酒文化吞噬酒中原本樂趣，
道貌岸然來宣講恩人的興衰。
恩將仇報的本性便暴露無遺，
小人的嘴臉在陽光下顯奇怪。
奉承丁氏巴結韓氏曖昧張氏，
殊不知納粹躲到深山也被踹。
欺上瞞下其實不過小學水平，
招搖撞騙一週一堂道非心懷。
試問天下一生當行何事為美，
窮盡一切建造虛空裡的承載。
百年變局鑄造出千年的遺忘，
茶餘飯後的談資不過是剩菜。
人到說不得的時候留下驚恐，
俄羅斯潰逃的畫面已經到來。
侵略者是惡人的定律不可違，
選邊站的心機拆毀自家買賣。
大變局歸回百年前廣袤失土，
代代相念不忘東北角海參崴。
你來我往在上主的領地周旋，
終局必顯明基督福音的慈愛。
（傳道書2:1-8 ）
我心裡說、來罷、我以喜樂試試你、你好享福．誰知、這也是虛空。 2:2 我指嬉笑說、這是狂妄．論喜樂說、有何功效呢。 2:3 我心裡察究、如何用酒使我肉體舒暢、我心卻仍以智慧引導我．又如何持住愚昧、等我看明世人、在天下一生當行何事為美。 2:4 我為自己動大工程、建造房屋、栽種葡萄園、 2:5 修造園囿、在其中栽種各樣果木樹、 2:6 挖造水池、用以澆灌嫩小的樹木． 2:7 我買了僕婢、也有生在家中的僕婢．又有許多牛群羊群、勝過以前在耶路撒冷眾人所有的． 2:8 我又為自己積蓄金銀、和君王的財寶、並各省的財寶．又得唱歌的男女、和世人所喜愛的物、並許多的妃嬪。
08057 simchah {sim-kha:’}
源自 08056; TWOT – 2268b; 阴性名词
钦定本 – joy 44, gladness 31, mirth 8, rejoice 3, rejoicing 2, misc 6; 94
1) 喜悦, 欢乐, 高兴
1a) 欢乐, 高兴, 喜乐, 快乐, 愉快
1b) 喜悦 (神的)
1c) 令人快乐的结果, 高兴的事
5463 chairo {khah’-ee-ro}
原型动词; TDNT – 9:359,1298; 动词
AV – rejoice 42, be glad 14, joy 5, hail 5, greeting 3, God speed 2,
all hail 1, joyfully 1, farewell 1; 74
1) 喜乐, 高兴
2) 问候用语
2a) 见面的口头问候
2b) 在信函开始附上的问候 ((徒 15:23; 23:26; 雅 1:1)
虛空的極致
5/19/2023
傳道書2:9-18
勞碌是在亞當裡篤定的遇見，
愚昧在人的黑暗中相伴成友。
泥凝中的滾燙燒出人生記念，
戰火裡的賭博是殘愛的深秋。
虛空的極致享盡了榮華富貴，
財務自由所活出的一無所有。
名利場窮得只剩下錢的貧寒，
危機中看見虛假情意的緣由。
日健菖盛下隱藏著波濤洶湧，
歲月靜好是窮凶極惡的前奏。
賺得天下財卻失去人的味道，
賣友求榮偏安一隅難得拯救。
你的服飾出賣了好友的內衣，
三條野狗舔丁氏光殉的千秋。
愚昧竟然位列於智慧的行列，
光明中也有黑暗足跡的陳舊。
暗中所行的必在光明中顯示，
背後所說的是非乃藏污納垢。
有飛鳥將你的髒話四處傳揚，
聖靈也記載你特殊任務蟻螻。
山西老陳醋在無錫大賣特賣，
博取金陵猶大買斷秋後選秀。
躲進小樓成一桶極臭的死祭，
講道也不過是表達口號吹牛。
庫列巴的強硬預表戰爭結局，
割土賣國不屬於烏克蘭鐵鏽。
今日的斡旋必永久被人遺忘，
虛空的極致在吞吃勞煩牽憂。
傳2:9-18
2:9 這樣、我就日見昌盛、勝過以前在耶路撒冷的眾人．我的智慧仍然存留。
2:10 凡我眼所求的、我沒有留下不給他的．我心所樂的、我沒有禁止不享受的．因我的心為我一切所勞碌的快樂．這就是我從勞碌中所得的分。
2:11 後來我察看我手所經營的一切事、和我勞碌所成的功．誰知都是虛空、都是捕風、在日光之下毫無益處。
2:12 我轉念觀看智慧、狂妄、和愚昧．在王以後而來的人、還能作甚麼呢．也不過行早先所行的就是了。
2:13 我便看出智慧勝過愚昧、如同光明勝過黑暗。
2:14 智慧人的眼目光明、〔光明原文作在他頭上〕、愚昧人在黑暗裡行．我卻看明有一件事、這兩等人都必遇見。
2:15 我就心裡說、愚昧人所遇見的、我也必遇見．我為何更有智慧呢．我心裡說、這也是虛空。
2:16 智慧人、和愚昧人一樣、永遠無人記念．因為日後都被忘記．可歎智慧人死亡、與愚昧人無異。
2:17 我所以恨惡生命、因為在日光之下所行的事我都以為煩惱．都是虛空、都是捕風。
2:18 我恨惡一切的勞碌、就是我在日光之下的勞碌、因為我得來的必留給我以後的人。
極致外的虛空
5/20/2023
傳道書2:19-26
誰是智者的困惑纏繞著學者，
學者的成就便是自己的無知。
誇口稱頌卻是魯班門前賣斧，
愚昧人在虛空中撫琴後吟詩。
曾經擁有的苦痛在尋找下家，
玄冥二老死在自己一生追持。
日光之下的勞碌是絕望的夢，
捕蛇者說出生死在明日朝夕。
因為怕死就出賣死亡的誘餌，
吞下苦果等候著明日的出席。
2:19 那人是智慧、是愚昧、誰能知道．他竟要管理我勞碌所得的、就是我在日光之下用智慧所得的．這也是虛空。
2:20 故此、我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作、心便絕望。
2:21 因為有人用智慧知識靈巧所勞碌得來的、卻要留給未曾勞碌的人為分．這也是虛空、也是大患。
2:22 人在日光之下勞碌累心、在他一切的勞碌上得著甚麼呢。
2:23 因為他日日憂慮他的勞苦成為愁煩．連夜間心也不安．這也是虛空。
2:24 人莫強如喫喝、且在勞碌中享福．我看這也是出於 神的手。
2:25 論到喫用、享福、誰能勝過我呢。
2:26 神喜悅誰、就給誰智慧、知識、和喜樂．惟有罪人、 神使他勞苦、叫他將所收聚的、所堆積的、歸給 神所喜悅的人．這也是虛空、也是捕風。
萬務都有定時
5/21/2023
傳道書3:1-10
時間像一片偏袒生命的面紗，
悠悠滑過骨骼與血肉的相連。
嵌進曇花一現午夜驚艷瞬間，
湖水依然平靜彷彿鋪滿岸邊。
太陽每日守時要從東方升起，
學生下課完成功課安心睡眠。
清明耕種不可誤時恐怕失收，
黑海運糧船準時突破封鎖線。
巴赫姆特拉鋸戰是東降西升，
七十二旅被瓦格納逃兵欺騙。
人命關天猶如絞肉機的殘忍，
戰場上的稀缺資源就是時間。
兩頭開會分時扛禮立見高下，
人爭一口氣國勢卻不可冒險。
撕裂與縫補在時空中存記憶，
平行宇宙的他或許沒有明天。
戰爭與和平在歷史的長河中，
不須有時何須有時言語相見。
詭詐人心勞碌無奈毫無益處，
堆聚財富一夜落空樓市癲癇。
日光之下毫無新事都是虛空，
為達目的不擇手段沒有底線。
憑血氣說謊掙得的卻是咒詛，
歷史錯誤悔改就好何必遮掩？
無休止的欺瞞惹動神的憤怒，
恩典等候期是時間的延長線。
汗流浹背才得湖口有何益處，
神的心意是要我們經受歷練。
傳3:1-10
3:1 凡事都有定期、天下萬務都有定時． 3:2 生有時、死有時．栽種有時、拔出所栽種的、也有時． 3:3 殺戮有時、醫治有時．拆毀有時、建造有時． 3:4 哭有時、笑有時．哀慟有時、跳舞有時． 3:5 拋擲石頭有時、堆聚石頭有時．懷抱有時、不懷抱有時． 3:6 尋找有時、失落有時．保守有時、捨棄有時． 3:7 撕裂有時、縫補有時．靜默有時、言語有時． 3:8 喜愛有時、恨惡有時．爭戰有時、和好有時。 3:9 這樣看來、作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢。 3:10 我見 神叫世人勞苦、使他們在其中受經練。
各按其時的創造
5/22/2023
傳道書3:11
既然凡事都有定期便無絕望，
神的創造依時有晚上有早上。
若是夜間的月亮還沒有升起，
就不必懷疑正午頭頂的太陽。
神所造的是萬物且沒有例外，
祂叫萬事萬物互相效力疆場。
相生相剋且生生不息地延綿，
目的是要人當存敬畏的情商。
神見到一切所造之物都甚好，
時空與秩序的結構穩步上揚。
始祖犯罪以先神將永生安置，
夏娃受不了引誘使該隱奔忙。
心中的黑洞留下了深不可測，
除祂以外試問有誰可以滿倉。
人一生的果效皆由心裡發出，
悔改回家人類不必四處流浪。
迷失與迷茫在眼前留下誘惑，
永生在永能中為你預備地方。
道成肉身的奧秘過了認知線，
基督贖價也令人無法去思想。
試問誰能去到祢作為的初始，
我願去拜訪萬物終點的作坊。
無以參透是祢恩典大能保守，
庸人自擾是悖逆運轉的磁場。
時空仍是我賴以生存的法則，
撥動敬拜的時鐘定時去拜訪。
甘願安靜在主的懷中享安息，
唯獨主愛是永遠喜樂的安詳。
傳3:11 神造萬物、各按其時成為美好．又將永生安置在世人心裡．〔永生原文作永遠〕然而 神從始至終的作為、人不能參透。
當存敬畏的心
5/23/2023
傳道書3:12-15
一生喜樂是極度稀有的奢侈，
或是在喜樂中仍有行善恩膏。
理想與目標已在月圓中漸缺，
所剩無幾的是錯失天荒地老。
平常心過的未必是平靜日子，
吃喝玩樂電玩網控引領風騷。
躺平不知是何時演變成文化，
忘記神的恩典不願躺臥依靠。
憐憫與拯救在日光下是恩賜，
戰爭的肌體生出癌變的煎熬。
普丁的夕陽照耀末日的黃花，
發動戰爭的後果必爐火中燒。
七國加十二國啟動後戰程序，
海牙咬著俄羅斯狂奔的後腳。
巴赫姆特的攻擊失去了敬畏，
布查的歷史寫下了誰是被告。
以為可以隨意陷害污衊神僕，
殊不知神為你預備無處可逃。
滿口胡言可帶出靈痛的節奏，
拿單先知的預言是你的心焦。
二次三次再來一次有何奇怪，
眾目睽睽之下秦皇再見英豪。
商殃聯手李斯完成法家大業，
長安紅色盡顯世民五國來朝。
亞歷山大伸出空空無物大手，
凱撒元老院眾人都人手一刀。
上帝必使已過的事重新再來，
惟仰望創始成終舊顏見新貌。
傳3:12-15
3:12 我知道世人、莫強如終身喜樂行善。 3:13 並且人人喫喝、在他一切勞碌中享福．這也是 神的恩賜。 3:14 我知道 神一切所作的、都必永存、無所增添、無所減少． 神這樣行、是要人在他面前存敬畏的心。 3:15 現今的事早先就有了．將來的事早已也有了．並且 神使已過的事重新再來．〔或作並且 神再尋回已過的事〕
一樣的結局
5/24/2023
傳道書3:16-22
高高在上的法官審判著自我，
一年二百六十五晚夜夜笙歌。
五十八歲老嫗獨享四十三男，
前無古人的北齊也望塵漠河。
塞上江南的蘭州開出了蘭花，
法院門前堆積著百年的特赦。
奸惡在公義的台前舞槍弄棒，
萬物的結局只是時間在磨合。
戰爭的野蠻吞吃烏克蘭婦孺，
瓦格納的獸性留守巴赫穆特。
成千上萬的死亡席捲了文明，
旁觀者的心房跳出寒冬冷河。
人獸互通的病毒在路上奔走，
死亡是兩者最終無疑的所得。
俄後院起火也是大概率發生，
普丁的智商被貪婪感到錯愕。
七傷權鬥再難預見明教教主，
內傷乃是冷暖自知外遭杯葛。
歸入塵土也未必可以去消停，
七八年來一次的魔咒已上車。
梟雄兩眼一閉不能入土為安，
萬人唾棄或景仰數落的缺德。
總想統領大局牧養普世教會，
到頭來名譽盡失惡名石上刻。
何必追逐虛空的情慾與名利，
一樣的結局儆醒一生的所得。
我的好處不在基督耶穌以外，
珍惜分秒為神而活平安喜樂。
傳3:16-22
3:16 我又見日光之下、在審判之處有奸惡．在公義之處也有奸惡。 3:17 我心裡說、 神必審判義人和惡人．因為在那裡、各樣事務、一切工作、都有定時。 3:18 我心裡說、這乃為世人的緣故、是 神要試驗他們、使他們覺得自己不過像獸一樣。 3:19 因為世人遭遇的、獸也遭遇．所遭遇的都是一樣．這個怎樣死、那個也怎樣死、氣息都是一樣．人不能強於獸．都是虛空。 3:20 都歸一處．都是出於塵土、也都歸於塵土。 3:21 誰知道人的靈是往上升、獸的魂是下入地呢。 3:22 故此、我見人、莫強如在他經營的事上喜樂．因為這是他的分．他身後的事、誰能使他回來得見呢。
生不如死的勞碌捕風
5/25/2023
傳道書4:1-6
死後的結局豈容人轉念勞碌，
不去抓第二把殺豬盤沒機會。
欺騙是上古秘方且代代相傳，
自欺自抱躺平自食其肉相隨。
鐵鍊女的冤魂在選集中自戀，
唐山女的縱躍在欺壓中粉粹。
加州搶劫不過千元不得起訴，
紐約無力接受過多移民新貴。
男女不分的公廁變性人穿行，
奧林匹克的競賽性別成隱晦。
新生代的陰盛陽衰奶狗成群，
滿臉穿洞滿身紋身無需安慰。
早死之人乘載在世之人快感，
迎見未曾出生之人內心讚美。
一生心血在銀行存款中消失，
李家一旦脫口房屋嗅出無悔。
木秀於林風必摧之壓抑勞碌，
千年文化文化欠年月的追回。
眼下五胡亂華對陣七國聯軍，
岳飛直搗莫斯科海嵾崴回歸。
被人嫉妒的虛空捕捉了風鈴，
貪婪的意念是殺豬盤的腸胃。
說謊是貪婪者時裝秀的外衣，
陷害並沒有為咒詛添加玫瑰。
曾經是來到世上記憶的符號，
後來給智者點滴出重新應對。
行事為人坦然無懼面對審判，
心若不誠弄虛作假靈便污穢。
傳4:1-6
4:1 我又轉念、見日光之下所行的一切欺壓．看哪、受欺壓的流淚、且無人安慰．欺壓他們的有勢力、也無人安慰他們。 4:2 因此我讚歎那早已死的死人、勝過那還活著的活人． 4:3 並且我以為那未曾生的、就是未見過日光之下惡事的、比這兩等人更強。 4:4 我又見人為一切的勞碌、和各樣靈巧的工作、就被鄰舍嫉妒．這也是虛空、也是捕風。 4:5 愚昧人抱著手、喫自己的肉。 4:6 滿了一把、得享安靜、強如滿了兩把、勞碌捕風。
兩人的奧秘
5/26/2023
傳道書4:7-16
世間的輪轉如窯匠手中轉輪，
人孤單的緣故在意念中迷失。
害怕孤獨的恐懼在世間尋二，
兄弟情義在逆境中增進友誼。
分享財富的成就膨脹了虛幻，
躍躍欲試地出風頭顯擺權勢。
殊不知多少辛酸的眼淚嚥下，
可以同甘卻未必肯將利捨棄。
同伴扶持在孤舟漂泊的遠方，
福禍相依的命定二可回到一。
人的原點也必須有一的立場，
在神面前站立不住的人是一。
今天扶持你的人明日成陌路，
煖和的被窩天未亮已覺涼淒。
自古帝王家無情何必去矯情，
賭場上也無父子哪位是兄弟？
人生的場子總會有人來砸爛，
二人轉起來三人行必有舞獅。
巴赫姆特控訴普丁製作炮灰，
信誓旦旦所說的虛情與假意。
內裡的空洞試問誰能來補滿，
除祢以外無人可進我的空隙。
彼此互二的關聯是創始成終，
二的經歷表明祢是我的唯一。
在地為客旅的心態行走坦蕩，
若天的篤定無懼撒但做壞事。
無人能割絕主愛永生在前方，
奔走天路彼此相伴有二如一。
傳道書4:7-16
4:7 我又轉念、見日光之下有一件虛空的事。 4:8 有人孤單無二、無子無兄、竟勞碌不息、眼目也不以錢財為足．他說我勞勞碌碌、刻苦自己、不享福樂、到底是為誰呢．這也是虛空、是極重的勞苦。 4:9 兩個人總比一個人好、因為二人勞碌同得美好的果效。 4:10 若是跌倒、這人可以扶起他的同伴．若是孤身跌倒、沒有別人扶起他來、這人就有禍了。 4:11 再者、二人同睡、就都煖和．一人獨睡、怎能煖和呢。 4:12 有人攻勝孤身一人、若有二人便能敵擋他．三股合成的繩子、不容易折斷。 4:13 貧窮而有智慧的少年人、勝過年老不肯納諫的愚昧王。 4:14 這人是從監牢中出來作王．在他國中、生來原是貧窮的。 4:15 我見日光之下一切行動的活人、都隨從那第二位、就是起來代替老王的少年人。 4:16 他所治理的眾人、就是他的百姓、多得無數．在他後來的人、尚且不喜悅他．這真是虛空、也是捕風。
不可言而無信
5/27/2023
傳道書5:1-6
虛假與謊言是人界線的失落，
造物主在穹蒼鑿刻神的誡命。
清楚吩咐你吃的日子必定死，
蛇穴來客亞當躲避夏娃相迎。
掃羅獻上愚昧人搶榮耀的祭，
將基督釘十架拷問世人的心。
無知洗不淨彼拉多內心的惡，
誣告積攢上帝對你憤怒的靈。
亞拿尼亞隨口一說命喪黃泉，
夫唱妻隨死路一條跌倒門庭。
江湖義氣生養梁山敗北方腊，
世間本無公義卻少有人清醒。
言多必失的惡夢償還愚昧債，
稍瞬即逝的耽延與罪惡同行。
長年的溫水泡大青蛙的身量，
哥林多的溫泉是羅馬的宮禁。
什麼都無所謂凡事都可妥協，
最終夥同猶大賣主分贓白銀。
心不淨靈不清出售所思所想，
得民心者得天下留下了罪行。
人是進入了教會心卻在流浪，
說是信主愛主卻不見你用心。
以爲許個願就可以討神喜悅，
殊不知你的果子在春天落盡。
貌似義憤填膺卻是為了私利，
振振有詞的樣子心已是戰兢。
誰能躲避祢的面去裝模作樣，
白色大寶座的審判已調好音。
傳道書5:1-6
5:1 你到 神的殿、要謹慎腳步．因為近前聽、勝過愚昧人獻祭、〔或作勝過獻愚昧人的祭〕、他們本不知道所作的是惡。 5:2 你在 神面前不可冒失開口、也不可心急發言．因為 神在天上、你在地下、所以你的言語要寡少。 5:3 事務多、就令人作夢、言語多、就顯出愚昧。 5:4 你向 神許願、償還不可遲延．因他不喜悅愚昧人．所以你許的願應當償還。 5:5 你許願不還、不如不許。 5:6 不可任你的口使肉體犯罪．也不可在祭司〔原文作使者〕面前說是錯許了．為何使 神因你的聲音發怒、敗壞你手所作的呢。
貪婪無益
5/28/2023
傳道書5:7-12
貪婪的心堵塞普丁正常判斷，
以為可以學效彼得大帝威武。
格魯吉亞不能滿足俄粉虛榮，
克里米亞還不夠填沙皇心壺。
多夢和多言的虛幻沒有敬畏，
東正教的幌子戰爭販子底褲。
屠殺成了歷史惡補的墓誌銘，
坐視不理不是耶和華的羞辱。
你看見烏克蘭人所受的殘殺，
無動於衷出賣抗戰時的千古。
忍心中立是掘開先烈的墓地，
毫無是非對錯正在肢解民族。
信不信由你總之邪惡在潰敗，
歷史將仍舊會在紐倫堡開戶。
弱肉強食的叢林法則仍通行，
大小兩岸鑲嵌印太海面珍珠。
土地是歷年戰爭搶奪的原因，
卻無人關心地界劃分的兼顧。
得盡了益處也就失去了生命，
得富足而不懂得分享惹憤怒。
朱棣與鄭和心中海上的帝國，
水中撈月是財富最終的歸宿。
回頭想想又是一個貪字作祟，
抱著版圖做夢卻是無眠睡古。
覬覦他人的領土卻不知所錯，
擴建倉庫堆放搶奪來的財富。
若神今夜就要來索取你的命，
你拿什麼來安息平安的腳步？
傳道書5:7-12
5:7 多夢和多言、其中多有虛幻．你只要敬畏 神。 5:8 你若在一省之中見窮人受欺壓、並奪去公義公平的事、不要因此詫異．因有一位高過居高位的鑒察．在他們以上還有更高的。 5:9 況且地的益處歸眾人．就是君王也受田地的供應。 5:10 貪愛銀子的、不因得銀子知足．貪愛豐富的、也不因得利益知足．這也是虛空。 5:11 貨物增添、喫的人也增添．物主得甚麼益處呢、不過眼看而已。 5:12 勞碌的人、不拘喫多喫少、睡得香甜．富足人的豐滿、卻不容他睡覺。
積存禍患
5/29/2023
傳道書5:13-20
人的愚昧日光之下留下破口，
自欺欺人的無知啟動了咒詛。
積存名利在地上是人的惡夢，
誰知招來禍患時仍在享安舒。
以為可以抓住的是雅各的逃，
繼續揮灑的詭詐送拉結上路。
夫妻同靈的定律越發可證實，
兒女是耶和華的產業祂是主。
母愛的情感貌似大於天地海，
馬利亞也不過是器皿勝珍珠。
誰能誇口人的愛便如羊走迷，
搶奪神權柄外加好奇心整蠱。
人生旅程赤條條來去無牽掛，
孤獨寂寞奔去跑死亡的歸宿。
習慣了在黑暗中拋浪頭試探，
顯明過往陷害弟兄狂賭下注。
六十耳順心不順便顯明慾望，
拉關係走後門拉幫結派門戶。
以為可以攻守同盟分庭抗禮，
殊不知聖靈與人的心立鐵柱。
你是否守住在神面前的本心，
或吃或喝皆是神所賜的恩物。
晚節難保本就不屬於你的份，
以為中立可以逢源當走的路。
立場是人將要向上帝交的帳，
沒有立場的本質在撒但倉庫。
盧卡申科為普丁背書核武器，
命喪黃泉的命定已留下遺書。
傳道書5:13-20
5:13 我見日光之下、有一宗大禍患、就是財主積存資財、反害自己．
5:14 因遭遇禍患、這些資財就消滅．那人若生了兒子、手裡也一無所有。
5:15 他怎樣從母胎赤身而來、也必照樣赤身而去．他所勞碌得來的、手中分毫不能帶去。
5:16 他來的情形怎樣、他去的情形也怎樣．這也是一宗大禍患．他為風勞碌有甚麼益處呢。
5:17 並且他終身在黑暗中喫喝、多有煩惱、又有病患嘔氣。
5:18 我所見為善為美的、就是人在 神賜他一生的日子喫喝、享受日光之下勞碌得來的好處．因為這是他的分。
5:19 神賜人資財豐富、使他能以喫用、能取自己的分、在他勞碌中喜樂．這乃是 神的恩賜。
5:20 他不多思念自己一生的年日．因為 神應他的心使他喜樂。
無福消受
5/30/2023
傳道書6:1-7
原來有錢鑄成了禍患的重壓，
金錢的來源與使用難以見光。
有錢去買熊掌燕窩卻沒有牙，
常去米其林光顧也只是去晃。
首富的結局顯明在世人面前，
吃喝用度在人們想像中癲狂。
給你錢多且有尊榮卻不能用，
目的就是告訴你虛空容易忘。
康熙三十五個兒子九位善終，
多子未必多福綑綁歷年炎黃。
只生一個好的謊言瓜熟蒂落，
婦人的背簍難填三個籃球筐。
虛噓而來黯然而去失業浪潮，
早出晚歸咖啡廳裡打發時光。
文革是現成的一套復古風貌，
不用白不用與主席重新來往。
以為血氣可以支撐意氣風發，
隨口污衊也是老嫗屬靈現狀。
耶和華豈是悖逆者可以輕慢，
不懂規矩難守秩序牧場亂撞。
敵基督者的本性是窺探人性，
放大招的極限試探情感裝潢。
小恩小惠偷梁換柱搶奪榮耀，
據為己有翻臉變現舉世有霜。
坦然無懼是聖靈作為的憑證，
虛假帳單不能填補虧空遺忘。
不如出來講清楚歷史的過犯，
認罪悔改出死入生撤銷訴狀。
傳道書6:1-7
6:1 我見日光之下有一宗禍患、重壓在人身上．
6:2 就是人蒙 神賜他資財、豐富、尊榮、以致他心裡所願的一樣都不缺、只是 神使他不能喫用、反有外人來喫用．這是虛空、也是禍患。
6:3 人若生一百個兒子、活許多歲數、以致他的年日甚多、心裡卻不得滿享福樂、又不得埋葬．據我說、那不到期而落的胎比他倒好．
6:4 因為虛虛而來、暗暗而去、名字被黑暗遮蔽．
6:5 並且沒有見過天日、也毫無知覺．這胎、比那人倒享安息。
6:6 那人雖然活千年、再活千年、卻不享福、眾人豈不都歸一個地方去麼。
6:7 人的勞碌都為口腹、心裡卻不知足。
一無所誇
5/31/2023
傳道書6:8-12
智者多慮的短板是愚昧場所，
誇口也是妄想症病徵的初判。
窮人中的傲骨刺痛富人軟肋，
為富不仁乃日後交帳的曲彎。
彷彿聲音大的有許多的優勢，
弱者受欺也似乎成了普世觀。
船堅砲利打開愚昧虛妄大門，
付出代價成了百年傷痛愕惋。
信仰之路不易難入核心價值，
一步一趨踉蹌跌倒世情變換。
爭強好勝血氣十足老我性情，
哪裡曉得還有雙面無間道館。
不肯面對自己醜陋虛偽本相，
言談話語之間處處充滿虛幻。
挑撥離間聊是鬥非黑暗本質，
以為聖靈無光便可無所忌憚。
倒打一耙乃是豬悟能的把戲，
混淆是非也是統一戰線手腕。
嵌入紅色密碼關島顯露端倪，
北歐戰略要地怎肯放棄手段。
誰能竊取教會祖母會議錄音，
戰火已經延燒人心隱藏血管。
若無基督信仰隨處聖靈保護，
是誰誰也難免上當受騙秀短。
末日烽火在眼前跑出四匹馬，
大小紅龍啟動木馬四處逃竄。
日光之下的身後事有誰知道，
虛度一生何苦來當早做決斷！
傳道書6:8-12
6:8 這樣看來、智慧人比愚昧人有甚麼長處呢．窮人在眾人面前知道如何行、有甚麼長處呢。
6:9 眼睛所看的、比心裡妄想的倒好．這也是虛空、也是捕風。
6:10 先前所有的、早已起了名．並知道何為人．他也不能與那比自己力大的相爭。
6:11 加增虛浮的事既多、這與人有甚麼益處呢。
6:12 人一生虛度的日子、就如影兒經過．誰知道甚麼與他有益呢．誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢。
