奇妙的基督
4/10/2022, 來2:1-18; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang
引言
當我們說榮耀的基督時，是指祂本體的超越，包括萬有、道德、直到永遠！今天我們談奇妙的基督，是指祂的榮耀在我們生命中灑落的痕跡，包括見證、權柄與救贖的大能。我們先來看第一點：
見證的大能
基督的奇妙，充滿在祂道成肉身的預備、降臨、受死、升天、復活的過程中。全人類，特別是凡屬祂的人，都在見證祂的大能。首先，安天立地的話語。耶穌基督就是神活出來的話語，祂與聖經一道見證主的大能。為什麼說祂是安天立地的話語呢？因爲我們的主耶穌基督與天父一道創天造地，聖靈也同樣參與：神的靈運行在水面上。二章一節，經文中的“越發鄭重”在原文中是個主動語氣詞，意思是要對神的話語投入專注的心思。為什麼要專注？因爲在神的話語裡有基督、在這經中有救恩、有永遠的生命！我們所行的天路是窄路，如同逆水行舟、不進則退。保羅說，稍有疏忽就“恐怕我們隨流失去。”
其次，捨命十架的大恩。當時的大祭司率領著一群法利賽人、撒督該人等，以為人多勢眾，可以欺凌基督耶穌，及凡跟隨基督的、人微言輕的人。但是，這些自以爲是的人錯了！因爲標準是基督，而不是猶太教的人多勢眾、也不是羅馬帝國的廣袤疆域、更加不是那些喜愛吹噓拍馬、阿依奉承之徒。特別是那些虛假信徒，他們得了福音，不傳福音！當了傳道、卻不作宣教的事工！所以保羅說：“我們若忽略這麼大的救恩、怎能逃罪呢．這救恩起先是主親自講的、後來是聽見的人給我們證實了（來2:3）。”
最後，完成救恩的聖靈。聖靈是三位一體真神的第三位，與聖父、聖子同尊同榮、同質合一。關於聖靈的教導，不可以忽略、更加不可以越過界限。神是獨一真神，祂獨行奇事，不受人意的驅使。神蹟奇事、和百般的異能、並聖靈的恩賜都是出於神的手。而不是在舞台上叫人倒下躺平的表演。包括我們的平安也是神所賜的，而不是人的自我感覺良好！往往平安地臨到，是出人意外的！風浪來了，卻出奇地平靜！好像快沒有工作了，怎麼又有了？這些都是聖靈的大能，顯明在我們生命中！我們看第二點：
權柄的大能
講起耶穌基督的奇妙，無不以祂降世為人、來到世上的方式為最。聖經說：「看哪，必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬内利（太1:23）」。首先，道成肉身的大能。神的話語成為人的樣式，上帝走進人間與人同住，還有什麼比這更加奇妙的呢？祂本有神的形象與尊榮，卻不強奪、且甘願成為人的樣式，取了奴僕的形象，卑微自己。天使本是祂造的，祂卻甘願降卑到天使以下。我們在世上所經歷的軟弱與痛苦，祂都經歷了，只是沒有犯罪。基督在世上所走的每一步，都是在給我們開出道路、活出真理、展示生命。我們沒有愛，沒有關係呀，因為祂就是愛！效法祂、跟隨祂、敬拜祂，或者說，學習去愛祂的本身就是愛！這樣，沒有愛，也就有了愛！
其次，掌管萬有的權柄。世人所認為的權柄是什麼？無非是驅使人的機會與能力，還被稱為是領導力，對吧？屬天的權柄是為罪人捨命，且死在十字架上。其他人若想為人捨命行不行呢？不行！非神的兒子不可，這就是權柄、唯一的權柄！彼得“好心”想攔阻基督去捨命，但是，基督斥責他，說：撒但，退下！為什麼？因爲死亡並不能綑綁基督！經過死亡、勝過死亡的主，也經過了比天使微小一點“完全的人”的33年，天父就叫萬物都服在祂的腳下，賜祂榮耀尊貴為冠冕、並將神手所造的萬有都派祂管理！這就是我們之所以凡事都可以向祂禱告祈求的依據。
最後，遠勝天使的救恩。天使不過是神拯救世人計畫中的僕役，有能力卻沒有位格。既不能承受榮耀，也不能領受救恩。保羅在此為要說明基督的奇妙，遠勝於天使，無以倫比。因著救恩，基督為人人嘗了死味。這是充滿安慰的信息！俄羅斯在烏克蘭布查對平民的屠殺，如果沒有基督，烏克蘭人的心無法得到安慰！澤倫斯基說，沒有和談、只有最後的勝利！俄羅斯在波蘭犯下的卡廷慘案是如此，日本人在中國的南京的大屠殺也是如此。沒有福音、沒有救恩、就沒有原諒、寬恕與赦免。基督為人人嘗了死味，就表明死亡並不是最後的絕望。因基督曾為你我而死，我們在死亡面前就有復活的盼望！看第三點：
救贖的大能
救贖是基督奇妙大能的目的，沒有救贖，能力就沒有意義。能力不是用來耀武揚威的，乃是用來拯救世人的。首先，救贖目標非天使。我們從聖經啟示中，看不見神對天使的救贖。按照神創世的順序來看，天使受造在先，人受造在後。天使墮落在先，人墮落在後，人的墮落是因爲墮落的天使及撒但所為。神藉著保羅向人啟示：他並不救拔天使、乃是救拔亞伯拉罕的後裔。於是神就被稱為是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神！我們這些新約信徒，因著主耶穌基督降生在神選民中的緣故，也與亞伯拉罕有了靈緣的關係。從此，神愛世人的神人關係就是天地萬物間的主題，而非天使或偶像。
其次，救贖為怕死的人。那麼，神要救哪些人呢？保羅說，神拯救的對象，就是要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。還有不怕死的人嗎？你別說，還真有！以前江湖上人們常說的，死有什麼了不起，二十年後又是一條好漢。現在無神論風氣甚囂塵上，人們心裡無神、目中無人。在烏克蘭首都北郊布查市光天化日之下，在各國衛星監控下，就敢犯下屠殺平民罪。我猜這些人是真不怕死、不怕永遠的死亡！神所預備的救贖，是為那些怕死的人。別誤會，以為怕死就是膽小、軟弱！其實這裡說的怕死，更多的意味是敬畏！
最後，唯有基督能救人。感謝主！神為我們這些因對神敬畏而怕死、不想死、卻想活、想與神同活的人預備了救恩。天父為我們設計了救恩計畫，差派聖子基督來執行這個計畫。這就是為什麼唯有基督在神的事上、成為慈悲忠信的大祭司、為百姓的罪獻上挽回祭。耶穌基督既然凡事被試探而受苦、就能搭救被試探的人。祂是唯一經過試探而沒有犯罪的人，被稱為完全的人。祂之所是完全的神，除了受天父差派，更重要的是祂從死裡復活。他理解我們一切所受的苦，也能帶領我們出死入生、入奇妙光明者永遠的榮耀之中。
結語
剛過去的週四（四月七號）在聯合國大會上通過了暫停俄羅斯人權理事會資格的提案，這是神公義的彰顯！因爲神必不以有罪的為無罪！但是，神也是憐憫慈愛的，必不永遠懷怒！當俄羅斯全民認罪悔改、不再犯戰爭罪、不再屠殺平民時，奇妙的基督必賜下憐憫！也願意為烏克蘭人禱告，求神將寬恕原諒之心賜下，好讓同為東斯拉夫民族屬神的弟兄，有一天可以在基督的奇妙裡重歸於好、停止殺戮、握手言和、榮神益人！
我們一同禱告……
希伯來書 2章
2:1 所以我們當越發鄭重所聽見的道理、恐怕我們隨流失去。
2:2 那藉著天使所傳的話、既是確定的、凡干犯悖逆的、都受了該受的報應．
2:3 我們若忽略這麼大的救恩、怎能逃罪呢．這救恩起先是主親自講的、後來是聽見的人給我們證實了．
2:4 神又按自己的旨意、用神蹟奇事、和百般的異能、並聖靈的恩賜、同他們作見證。
2:5 我們所說將來的世界、 神原沒有交給天使管轄。
2:6 但有人在經上某處證明說、『人算甚麼、你竟顧念他、世人算甚麼、你竟眷顧他．
2:7 你叫他比天使微小一點、〔或作你叫他暫時比天使小〕賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理．
2:8 叫萬物都服在他的腳下。』既叫萬物都服他、就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。
2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌、〔或作惟獨見耶穌暫時比天使小〕因為受死的苦、就得了尊貴榮耀為冠冕、叫他因著 神的恩、為人人嘗了死味。
2:10 原來那為萬物所屬、為萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裡去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的。
2:11 因那使人成聖的、和那些得以成聖的、都是出於一．所以他稱他們為弟兄、也不以為恥、
2:12 說、『我要將你的名傳與我的弟兄、在會中我要頌揚你。』
2:13 又說、『我要倚賴他。』又說、『看哪、我與 神所給我的兒女。』
2:14 兒女既同有血肉之體、他也照樣親自成了血肉之體．特要藉著死、敗壞那掌死權的就是魔鬼．
2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
2:16 他並不救拔天使、乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
2:17 所以他凡事該與他的弟兄相同、為要在 神的事上、成為慈悲忠信的大祭司、為百姓的罪獻上挽回祭。
2:18 他自己既然被試探而受苦、就能搭救被試探的人。