仔細叮嚀

出 12:21-28; 5/17/2026; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言 

              短宣回來，發現神在更新教會、更新我們的生命。土耳其彷彿是神為這末世教會預備的最後一塊蛋糕，要與走出去的人同工、且一同分享宣教的喜悅。法老當然不高興！他發現以色列人真的要走出去了，法老的本性使然，一定要攔阻教會走出去！看第一點：

宰殺羔羊

              其實，那些以提出問題為滿足、發洩情緒為目標的人來說，他們不會理解為什麼一定要離開埃及呢？留在埃及，不也同樣可以向埃及人傳福音嗎？更別說為什麼要宰殺羔羊了，對不對？首先，逾越節的羊羔。這是第一次過逾越節，逾越節的羊羔就成了專有名詞了。回頭看去，原來宰殺羊羔是神藉著摩西向以色列人發出的一份呼召。什麼是呼召？呼召是神兒女屬靈身份的明證！我們都是因為與神有一個約定、那是出於神的呼召、也是一個恩召、即恩典的呼召。呼召的核心是羔羊本身，而不是宰殺羊羔的人。基督並不是被迫走上十字架的，祂是甘願走上去為人捨命的。他不是普通的羊羔、乃是大能的基督！客西馬尼園的禱告，命定出逾越節羊羔的捨己。

            其次，拿一把牛膝草。這是牛膝草第一次出現在聖經中，就是：「拿一把牛膝草、蘸盆裡的血、打在門楣上、和左右的門框上。」經過大衛和所羅門等筆下的啟示奠定，牛膝草預表著謙卑與信心。如果說基督的寶血是恩典，那麼，牛膝草就是承載恩典的器皿、就是我們的信心。因信稱義，信心並不是躺平，乃是在門楣、門框上的擺上與付出、且活成信心的樣式。神沒有選擇用香柏樹枝來塗抹，乃是用最微小的牛膝草來擔當生命的重任。牛膝草雖是卑微渺小，卻是有薄荷的香味。

     最後，就必越過那門。什麼是「那門」？那門是神與人的一個約定、一個關乎生與死的約定、一個出死入生的約定。一是「你們誰也不可出自己的房門直到早晨」。這是要神兒女學習守規矩、這也是教會論的根基、是神對教會的心意與設計。二是「就必越過那門、不容滅命的進你們的房屋、擊殺你們。」這是神對自己的行為準則。以色列人用羊血塗抹門楣、門框，神就負責任讓死神、即那滅命地的不得進入以色列人的房屋！我們若將起初的信心持守到底，神也必不會撇棄我們！我們看第二點：

謹遵吩咐

              有沒有發現，神對以色列人真的很仔細、並且是小心叮嚀。那麼作為以色列人呢？是否應該謹遵神的吩咐呢？首先，永遠的定例。為什麼逾越節可以是永遠的定例呢？其核心價值觀就是神的拯救、就是神所定的拯救大計。如經上所說：「因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死（羅5:6）」基督的捨命、你我的因信稱義，就是飛越死亡的逾越節再現。當死神從我們頭頂飛過，唯一使我們出死入生、免除死亡的就是信心。我們又藉著主耶穌基督、因信得進入、如今所站立的、這拯救的恩典中、並且歡歡喜喜盼望神永遠的榮耀。即使今後回到天家，信心也是神人關係永遠的定例。

            其次，當守的禮節。如果說信心是神人關係的本質，那麼，禮節則是神人關係的見證了。耶穌接受施浸約翰的浸禮時，約翰感到為難。耶穌說：「你且當盡諸般的禮或義」。意思是，當作對的事情，而且還要有見證、有影響力。過逾越節，不能僅僅是說說而已，乃是要有儀式感、且人人都當參與、而且是要認真參與。這也有點兒像是我們在網上聚會、守聖餐、主日學、門訓等。我們的衣著、全神貫注、且帶著禱告的心態全程參與！因為神都在，他的眼目都在看著我們的一舉一動！

            最後，教導神兒女。我教導兒女一生之所求，並不是什麼功成名就，乃是要走永生之路。我說，我對你們最大的期望就是我和媽媽在天家門口往天路看去，不但看見你們，而且還可以看見你們的孩子。什麼意思？就是要「教養孩童、使他走當行的道、就是到老他也不偏離（箴22:6）。」教導兒女些什麼呢？首當其衝的就是神的拯救，藉著與孩子們一起過逾越節來教導兒女，當記得神曾經在埃及拯救以色列人、也就是我們屬靈的祖先！神曾拯救摩西們，也必在基督耶穌裡拯救我們這些凡相信祂的人。看第三點：

低頭下拜

            低頭是態度、下拜是生命！這是神兒女面對神的基本樣式！人對神的低頭下拜，是人類最崇高的禮儀、最高貴的品格。首先，當紀念主恩。人的本性是忘恩負義的，且翻臉比翻書還快。對於施恩的人，應該是不求回報。否則，給人一點幫助，就整天心懷不平、期待別人對自己的回報。給少了，心理不平衡；給多了，又心裡難安。除非施恩者就當行在神面前、權當是為神而做的。對於蒙恩者，也當將焦點對準主，否則，必生出許多苦毒來、日夜難安！神兒女為神的作為獻上感恩、紀念神兒子的捨命是蒙神悅納的。人在神的面前常以為虧欠，講的就是這個道理。

            其次，當獻上活祭。聖經說：「你們就說、這是獻給耶和華逾越節的祭」。什麼意思呢？我們在神的面前過逾越節，在神的眼中，就如同是獻祭。獻什麼祭？過逾越節的時候，走得匆匆忙忙，哪有什麼時間來獻祭呢？那就只能是獻上活祭，就是用生命的見證來表達、傳揚基督的大愛。如保羅所說：「將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是　神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的（羅12:1）。」獻祭的本質，就是在神的面前過聖潔、討神喜悅的生活。神怎麼說，我們怎麼做！

            最後，有順服樣式。其實，低頭下拜就是順服神的樣式。聖經說：「耶和華怎樣吩咐摩西亞倫、以色列人就怎樣行。」說說容易，做起來就不容易！每當我們要順服的時候，總有不肯順服的心思意念冒出來、攪擾我們、使得我們就是不肯順服！心裡彷彿總有聲音出來：憑什麼要聽你的？難道我的需要就不重要？難道我不能有別的選擇？為什麼要跟隨摩西回迦南？難道不可以在地中海上去當漁民？出海打魚多麼寬廣、多麼有前途啊！但是，耶酥基督在客西馬尼園的禱告，他也有掙扎、也經歷我們的痛苦。

結語

      好，感謝主！神在殺長子以先，可謂是千叮嚀、萬囑咐，讓我們也感受到神的愛、神的忍耐、神的心腸。即使是在殺長子之前的信息中，也不忘將拯救的信息貫穿其中。

      我們一同禱告……

 

 

12:21 於是摩西召了以色列的眾長老來、對他們說、你們要按著家口取出羊羔、把這逾越節的羊羔宰了。


12:22 拿一把牛膝草、蘸盆裡的血、打在門楣上、和左右的門框上．你們誰也不可出自己的房門直到早晨。


12:23 因為耶和華要巡行擊殺埃及人、他看見血在門楣上、和左右的門框上、就必越過那門、不容滅命的進你們的房屋、擊殺你們。


12:24 這例你們要守著、作為你們和你們子孫永遠的定例。


12:25 日後你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地、就要守這禮。


12:26 你們的兒女問你們說、行這禮是甚麼意思。


12:27 你們就說、這是獻給耶和華逾越節的祭．當以色列人在埃及的時候、他擊殺埃及人、越過以色列人的房屋、救了我們各家。於是百姓低頭下拜。


12:28 耶和華怎樣吩咐摩西亞倫、以色列人就怎樣行。