丟杖變蛇的神蹟

出7:8-12; 1/18/2026; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang

引言

     神為什麼會吩咐亞倫行神蹟呢？怎麼還拿蛇來說事兒呢？保羅說：「猶太人是要神蹟、希利尼人是求智慧（林前1:22）」你呢，親愛的弟兄姐妹，你要什麼呢？請問你是否願意唯獨基督呢？我們來看第一點：

神吩咐行神蹟

     顯而易見，摩西和亞倫行神蹟，的確是「耶和華曉諭摩西亞倫」的。請問，這是一個怎樣的新道理呢？首先，回應卻不反應。人在壓力面前通常選擇抵賴、逃避、甚至會失了做人的底線。其基本邏輯就是錯的都是別人，唯獨自己是沒有錯的。法老，作為埃及握有權柄的人、更加是掌控人的生殺大權，叫你做一件事，豈有拒絕之理呢？至於這件事做的對與不對、是否合乎神的旨意等，則全然不考慮了，也沒有考慮的空間了。人若單單因權柄的淫威而選擇低眉順眼、阿依奉承、沒有原則、甚至用情緒去反應、而不是用神的話來回應。感謝主！摩西與亞倫是按照神的吩咐，去行神蹟的！

     其次，有前提不衝動。摩西與亞倫並不是以行神蹟為自己的滿足，乃是以遵行神的話語為準繩。從神的吩咐中我們可以看見，並不是摩西亞倫主動要去行神蹟，乃是法老先挑事兒的。耶和華神對摩西亞倫說：「法老若對你們說、你們行件奇事罷……」這裡的前提，一是有神的預言與預知、也帶著吩咐，二是人家法老還就真的按照神的預言行了。摩西亞倫一點兒也不衝動，只是安安靜靜地按照神的吩咐，迎接所要發生的事情。因此，有一件事，我不希望我的弟兄姊妹不知道的，就是「不要急、慢慢來！」

     最後，摩西吩咐亞倫。這裡面還有一個行事為人、守規矩、按次序來的原則。不錯，丟杖變蛇，是要由亞倫來做。但是，亞倫必須要等，等到摩西吩咐他為止。為什麼？憑什麼我亞倫做哥哥的要聽從弟弟的摩西吩咐呢？神祢會不會弄錯啦？我以掃才是哥哥呀！憑什麼他雅各可以偷奪我長子的名分？為什麼連我的母親利百加也偏心弟弟，用一碗野味騙去盲眼心瞎的老父親以撒的祝福？更何況這祝福原本是屬於我以掃的呀！但是，感謝主！摩西亞倫兄弟倆經過了考驗、走過了兄弟同心、其利斷金的恩典！我們看第二點：

見法老行神蹟

     只要我們堅信，神所說的，必定要應驗，我們的心裡就是篤定的。這份篤定就是我們活在神面前的信心，摩西亞倫帶著這份篤定、也就是他們的信心，去見法老了。首先，丟杖變蛇。一講到蛇，我們馬上就會想起伊甸園裡的那條蛇，對不對？於是乎，蛇不知不覺就成了某種圖騰，走進人們的心中的審判台。一朝被蛇咬，十年怕井繩。三千多年過去了，可能我們心裡甚至還會對神的作為持懷疑態度，會不會？主啊，你怎麼能夠讓你的僕人將象徵神權柄的杖丟在污穢骯髒的埃及地，甚至還變成一條邪惡的蛇呢？有沒有發現，人心裡的詭詐，本質上就是要扮演比上帝還要公义、還要正確的角色、甚至要教上帝怎麼做事。殊不知，神甚至可以讓「凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就活了（民21:9）。」

     其次，博士術士。什麼是埃及的博士、術士？就是在埃及的那些被稱為是能人異士、或是有某些才能的，其能力大到一個地步，可以與神分庭抗禮、甚至是與神為敵的。夏寶龍書記及他的繼任者看見溫州的十字架多於國旗、黨旗，心想那還得了！於是就動用了有能力的公安、武警、國安、國保、包括便衣警察，浩浩蕩蕩、開著大型機器，毀教堂、拆十架、抓捕神的子民，直到今天仍是如此。敵基督的心裡一定是美滋滋的，我們竟然敢在上帝面前耀武揚威，了不起啊！

     最後，照樣而行。敵基督們的詭詐，已經學會了「照樣而行」！金明日牧師的錫安教會有二十多位牧者被捕，他們不敢用宗教信仰的理由。他們用各種莫須有的罪名，如經濟案、欺詐案、擾民滋事案等。拆教堂，夏寶龍們也不敢用宗教信仰的理由，乃是說教會違章建築等。這些敵基督政權的博士和術士，因著邪靈充滿，就行出各樣的邪術。特別是使用一些曾經在文革期間受過逼迫的牧者及他們的後代，走出來招搖撞騙、配合大外宣、舉辦歐美國家的「聖經展」，旨在欺騙人們說在敵基督國家裡有信仰自由。看第三點：

 

亞倫杖吞彼杖

     這下好了，摩西和亞倫的杖與埃及博士和術士的杖打起來了！自從神呼召亞伯拉罕之後，至今已經四千多年了。即使從摩西到現在的三千三百多年來，屬靈的爭戰從來沒有停止過。首先，各人丟下自己的杖。各人都丟下自己的杖，目的不同、動機不一、當然所依仗的也不一樣。埃及的博士與術士丟下自己的杖，是行邪術的習慣、也夾帶著顯擺的驕傲。他們內心輕視摩西與亞倫，心想，你們是誰呀？難道你們沒聽說過我們埃及的邪術嗎？我們埃及的大外宣何其了得啊！誰說伊朗殺人了？明明是一些暴徒搗亂嘛！八九六四的時候，北京市委書记袁木說，總共就死了23人。但是，真相是隱瞞不住的！有一天，屬神的亞倫與摩西之杖，與埃及博士與術士的杖，必定會分出勝敗來的！等著看吧！

     其次，各人的杖都變成蛇。摩西與亞倫丟下杖，就意味著他們已經放下人的主權。如果屬神的人不肯放手、將杖的權柄交給神，杖就不會變成蛇，更遑論為神所用了！從表面上來看，似乎埃及的博士與術士能力不俗、似有超越希伯來人的勢力。四百多年來，以色列人中，也就是約瑟一人曾當過埃及的宰相。其餘大多數時間，以色列人大都處於受奴役的光景中，尤其是埃及的新王當政時。所以，作為神的子民，依靠神是他們的唯一選項。否則就是死路一條。放手，交給神、為神所用！無論這杖會變成什麼，全憑主心意！

     最後，亞倫的杖吞牠的杖。令法老跌破眼鏡的是，自己埃及的博士與術士輸了！他們的杖，竟然被希伯來奴隸的杖給吞了！經濟損失不大，但是，羞辱性極強！埃及人直到今天，仍然以馭蛇為自誇、以操弄邪術為驕傲！撒但的傲慢也是從古到今，皆是如此的。摩西在世上最後的日子，神讓他登上尼波山，遙望迦南地。然後就安靜去死、等候神接他回天家。撒但此時卻與天使長爭奪摩西的身體。但是，撒但哪裡想得到，有一天，「賜平安的　神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在（羅16:20）。」

結語

     好，感謝主！這是摩西與亞倫第二次見法老！神吩咐行神蹟，目的當然是要帶領以色列人出埃及、入迦南。但是，從神選擇用變杖為蛇的方法來看，似乎神要幫助埃及人藉著他們所熟悉的弄蛇習俗，幫助埃及人認識他們陌生、大能的神、及耶和華神的名！

     我們一同禱告……

 

 

7:8 耶和華曉諭摩西亞倫說、


7:9 法老若對你們說、你們行件奇事罷、你就吩咐亞倫說、把杖丟在法老面前、使杖變作蛇。


7:10 摩西亞倫進去見法老、就照耶和華所吩咐的行、亞倫把杖丟在法老和臣僕面前、杖就變作蛇。


7:11 於是法老召了博士和術士來、他們是埃及行法術的、也用邪術照樣而行。


7:12 他們各人丟下自己的杖、杖就變作蛇、但亞倫的杖吞了他們的杖。