彼此絆倒的悲哀

 羅14:13-23; 7/27/2025; BCBC/IOUC; Rev. Paul Wang 

引言

教會生活的目的，是傳福音、作見證、效法基督、與神同行、榮神益人、存謙卑、敬虔的心、且必須要結出聖靈的果子！為此，保羅勸勉我們切勿彼此絆倒，免得我們難以向主交帳、甚至在黑暗中切齒痛苦悲哀了。我們來看第一點：

不給弟兄放下絆腳跌人之物

屬神的兒女若知道自己所信的是誰，大概率應該會生出敬畏之心吧？只是可惜的是現實中卻不是這樣，絆倒弟兄的事情屢見不鮮、四處可見。首先，論斷是教會的殺手。論斷的本質就是對神的小信、甚至不信。當論斷成為一個人的牢籠綑綁時，彼此論斷就活泛起來、如同一塊發酵的麵團。法利賽人就是耶穌口中常常責備的人，並且勸勉門徒不可效法法利賽人的假冒為善。人心比萬物都詭詐，一旦聽見有論斷的話進入耳中，就有可能將所聽到的信心之道擠出耳中。教會給弟兄姊妹的勸勉是，聽見有是非、論斷的話語，先安靜、再讀經、禱告之後與教會牧者分享、免得與是非論斷者一同參與論斷、傷害教會。

其次，陰陽兩道地獄之火。經文中出現的「不給弟兄放下絆腳跌人之物」有兩重意思：一是絆腳、二是跌人。絆腳是指對教會公開的攻擊，特別是對牧者的羞辱、誹謗、造謠生事。跌人是指暗中背後的作為，包括在背後議論、藉著文字、影音等渠道散播是非、及各種不同的手段發出對教會攻擊的火箭。屬神的人不會作出攻擊教會的事情，唯有屬撒但的人才會對教會生出仇恨之心、發出惡毒之語。

最後，基督斷定人的生死。保羅當時面對羅馬教會的情況，是關於是否能吃所謂不潔淨之物。羅馬教會有些人拿了個雞毛當令箭，還真以為自己得了什麼「尚方寶劍」，可以對教會大開殺戒、隨己意屠城殺戮了。你是誰？竟敢論斷基督的僕人？吃什麼、喝什麼，凡是憑信心的，在神面前都是潔淨的。什麼時候輪到你站在基督權柄之上妄下結論、橫加指責？你所論斷的人，正是基督為他們捨命的！我也很好奇，兩千年前的羅馬教會，怎麼會有如此毫無敬畏之心的人呢？難道他們真的以為神是可以輕慢的嗎？當然，以後的歷史告訴我們，羅馬城所受到的咒詛也已經說明了問題！我們看第二點：

不可叫你的善被愚昧人毀謗

基督面對羅馬人的惡，為我們樹立了榜樣。主耶穌基督在十架上，為那些釘他十字架的人禱告，求父神赦免他們。首先，每一個人都當儆醒自守。當屬靈攻擊臨到時，往往是許多人自己站立不住。有一年我去廣州訪問家人，聽到我的髪小告訴我一句話：「打開車門往裏看，個個都是貪污犯。先槍斃、後立案、保證沒有冤假錯案！」我問，就沒有一個例外的嗎？有一次我在一個連省跨地的工商團契講道，我說，你們都是基督徒商人，對吧？請問你們當中有沒有一個人的第一桶金是乾淨的？沒有收賄受賄？沒有虛報假報當繳稅金？竟然沒有一個人敢站出來！我問他們：你們如此這般的屬靈光景，如何服事神呢？

其次，教會擁有綑綁釋放權柄。保羅說：「因為神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。」神的國，就是神掌權的地方。基督是頭，教會是祂的身體。神在世上就是藉著他的身體來行使權柄，教會在地上捆綁，基督就在天上捆綁。敵基督政權、及一切撒但的跟隨者眼睛是瞎的，看不清這屬靈的奧秘。他們以為教會軟弱、好欺負，所以就肆意毀教堂、拆十架、抓神僕、施酷刑、造謠言、吐毀謗、扇陰風、點鬼火、貼網聞、顯惡毒。殊不知神審判的手已經臨近！

最後，懷著將人挽回的心管教。當然，作為教會，目的不是擁有權柄，乃是彰顯神的公義、和平、並聖靈中的喜樂。神的公義就是聖經所彰顯出來神的榮耀，及人的生命所當行之事的標準，也就是神眼中所看為對的事情。和平是基督的使命，旨在帶來神人關係的更新，就是神人關係的重建與和好。聖靈中的喜樂，是指聖靈對我們作隨時的幫助、以及結出聖靈果子時的滿足。教會的管教，目的也是幫助弟兄姊妹最終能行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行、回到神的懷抱裡來。我們看第三點：

不可因食物毀壞上帝的工程

人世間，除了耶穌基督，其他的事情，有什麼意義呢？人若是因耶穌而吃喝，就有永恆的意義。否則，人不過是吃喝自己的罪了。首先，神與人都喜悅的心。人生走到底，到底為了什麼？吃喝重要嗎？或者說，因為吃喝那些屬世界的事情，就發動屬靈的攻擊，值得嗎？何者重、何者輕，難道分不清嗎？或是吃肉、或是喝酒、又或是吃牛肉、烤羊肉，怎麼就成了羅馬教會的主內紛爭呢？難道你因為食物，就想毀掉神的工程嗎？惡事做多了，聖靈的責備必然會臨到！你若是屬聖靈的，也必然會感受到聖靈與你的心對你的責備！人一生所行的，全在乎人的內心，這是神所在乎的。

其次，在基督裡卻不自責。 一個人若是誠實無偽、對神坦然相待，就必然要面對神的審判。明知是神不喜悅的事，就堅決不做！不要說是叫弟兄跌倒，哪怕是叫弟兄受損的事情，一件也不可行。保羅勸勉我們：「所以我們務要追求和睦的事、與彼此建立德行的事。」既有德行，就不應該因食物叫人跌倒。更加不能因爲自己的罪而不接受教會的管教、辜負了基督在十架上為他捨命的大愛啊！如此這般，豈能不自責呢？

最後，凡不出於信心是罪。聖經說，人非有信，不能得神喜悅。既然信得過神，為何不能在基督裡，是就說是、不是就說不是呢？在基督的身體裡有全然的平安與恩典，有什麼不能擺在桌面上說清楚、講明白的呢？非要去行是或非以外的事情呢？豈不知離開了基督的身體，我們迷失方向、如羊走迷、偏行己路，就成了大概率事情了。或許，當趁著基督或仍可以挽回你的當下，快快因信回轉、認罪悔改、回到基督的身體裡，接受教會的管教、領受主的恩典！別忘了神所愛的祂才會管教啊！

結語

親愛的弟兄姊妹，末日近了，基督已經站在門口了。祂說到了末日，民要攻打民、國要攻打國、必有地震、饑荒、瘟疫、死亡的事情發生。俄烏戰火未停，泰國與柬埔寨又開戰了！台海、南海等戰爭危機就在眼前，三戰、核戰、末日戰爭的腳步正向我們走來。請問我們還有必要窩裡鬥嗎？假如你是弟兄，就請停止手中的火箭吧！當然，假如你不是主內的弟兄，神的審判已經上路，離你不遠了！

我們一同禱告……

14:13 所以我們不可再彼此論斷．寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。

14:14 我憑著主耶穌確知深信、凡物本來沒有不潔淨的．惟獨人以為不潔淨的、在他就不潔淨了。

14:15 你若因食物叫弟兄憂愁、就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死、你不可因你的食物叫他敗壞。

14:16 不可叫你的善被人毀謗．

14:17 因為　神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。

14:18 在這幾樣上服事基督的、就為　神所喜悅、又為人所稱許。

14:19 所以我們務要追求和睦的事、與彼此建立德行的事。

14:20 不可因食物毀壞　神的工程．凡物固然潔淨、但有人因食物叫人跌倒、就是他的罪了。14:21 無論是喫肉、是喝酒、是甚麼別的事、叫弟兄跌倒、一概不作纔好。

14:22 你有信心、就當在　神面前守著。人在自己以為可行的事上、能不自責、就有福了。

14:23 若有疑心而喫的、就必有罪．因為他喫、不是出於信心．凡不出於信心的都是罪。