20250524如何传福音音频：传福音的定义和为何传福音 By Ida姊妹
什么是传福音？大家首先想到了什么？
Vicki：
圣诞节我们到教堂参加活动，当时并不知道多少，甚至不知道基督教天主教有什么区别。后来机缘巧合参加了主日学，还是懵懵懂懂。直到我们与牧者见面、听道、听他们祷告，我被感动。我觉得是当地所有弟兄姐妹，这个整体，给我们传了福音。
Yuki：
传福音是神主动找到了我，把福音的好消息带给我。
Mormor：
传福音就是传讲两个结局：信福音就是信耶稣从死里复活，我们就会被救赎；不信福音就会被审判，扔到地狱火湖里。 事实上传福音的时候可以从不同的切入点开始，比如对方生病了，可以从对方的需要入手等等。但最终还是要系统地学习福音。
Honghong:
我妈妈小区里有个小女孩，小时候能说话，现在七八岁了不能说话了。小女孩的爷爷在工地受了伤。我跟妈妈了解了他们一些情况，前几天碰见他们了，就向他们传福音，说：“小孩不能说话，可能是被鬼附身了，信主可以赶鬼，会让你们平安。”孩子的爷爷奶奶说：“我家二妹信主二十几年了，孩子还出车祸成了植物人了！”
Ida：
谢谢你跟我们分享经历。你认为传福音是什么？是祛邪保平安？
1974年洛桑福音大会，对福音的定义是：传福音是传讲好消息，这个好消息是：耶稣基督按圣经所说，为我们的罪而死，又从死里复活，成为救主。如今祂要赦免人的罪，赐下释放的圣灵，给一切悔改相信的人。
所以，第一，传福音是将耶稣基督的救恩向人传讲出来。传福音不是讲一些道德规条、教导人做好人、也不单单是在辩护有神论的思想，更不是向人宣讲基督的崇高信念与文化。传福音是将神在基督里赐给我们的救恩，也就是耶稣为我们的罪死、并从死里复活，凡相信祂，并为罪悔改的人，祂就赦免他们的罪，并将圣灵赐给他们的好消息向人宣告出来。
第二，传福音就是教导福音。传福音不是空洞的叫别人来信耶稣，却并不说明耶稣的身份、工作的意义是什么。有些人传福音的时候会说：“来信耶稣吧“，或者说“你要信耶稣”。但却并没有把耶稣到底是谁、他作了什么、他这样做的目的和意义是什么向人讲解清楚。这样的结果是，“耶稣”这个名字好像本身具有什么魔力一样，只要说信这个“名字”，人就可以得到拯救。而相信这个“名字”的人其实根本不认识耶稣的属性，虽然他们口中是说相信耶稣，但他们相信的耶稣，与圣经中所启示的耶稣并没有什么关联。所以，与其空洞的叫人来信耶稣，倒不如邀请他们一同学习一卷福音书或参加一个福音课程，或至少需要花些时间向他们清楚讲解耶稣基督的本性与作为，好让他们明白耶稣所成就的福音到底是什么。
第三，传福音只是忠心地宣讲福音，与别人是否相信福音是两回事。传福音的目标是劝服别人来.相信耶稣，但是别人不相信耶稣，并不代表我们没有真正的在传福音。一个人可能很忠心的宣讲福音，但别人就是不相信，难道我们可以说，这个人就没有在传福音吗？简单的来说，传福音并不包括结果在里面。保罗在提摩太后4：2节那里说：“务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”可见，真正的传福音，也有“不得时”的时候。但是别人不相信福音，并不代表我们没有在传福音。并且，在别人不信福音的时候，我们仍然要以百般的忍耐继续传扬福音。再说一次，传福音跟别人是否相信是两回事。保罗很清楚这一点，他说：“若不是被圣灵感动的，也没有能说：‘耶稣是主’的。”（哥林多前书12:3）明白这一点，对于我们参与传福音的使命是大有安慰的。因为，如果传福音只是忠心宣讲福音，而人是否相信完全在于圣灵的工作。那么这就意味着：
①我们不需要用一些诱导的方式、或者说将福音包装一番，试图让别人更加容易接受福音。相反的，我们要做的只是成为一个忠心见证福音的人。
②使人拥有信心、悔改、重生、口称耶稣为主的那一位，不是我们，而是圣灵，这意味着传福音离不开祷告的工作。我们对人的祝福，永远不会超过圣灵对人的祝福。除非圣灵使用我们传福音的工作，否则我们所作的一切都没有价值和意义。
③很多时候，我们会因为传福音没有果效就灰心丧气，好像所做的工作没有任何价值和意义。但是，传福音没有果效，并不代表我们没有在做传福音的工作。我们只要传福音，就算没有果效，上帝也喜悦我们，这就是我们最大的喜乐和满足了。
最后，综合以上的内容，我为传福音下一个定义：传福音就是带着劝服的目的，忠心地宣告或教导：神在基督里赐给我们的好消息。这好消息就是基督为我们的罪死了、并从死里复活了，一切相信他和为罪悔改的人，祂就要作他们的救主，赦免他们的罪恶，赐给他们永生以及作神儿女的诸般福分。
请大家分享，我们为什么要传福音？
Joshua：
传福音是神给我们的使命。
Brother Xiao：
恩典是白白得来的，我们欠主的福音债，所以要传福音。
Ida：
为什么传福音？
一、传福音是顺服于神给我们的使命。祂对我们有恩，救赎了我们。祂造了我们，所以祂拥有绝对的主权。马太福音28:18-20，耶稣说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”大使命是我们传福音的内驱力、动机。
信心与顺服是我们对神的回应的一体两面，也就是说，信神，就会顺服神。越认识到神，就越渴慕传福音，比如撒玛利亚妇人在井旁认识了耶稣，顾不上打水，就赶紧跑会城里把耶稣告诉人们。如果不传福音，可能灵里病了，或者没有真正认识神。
顺服不是出于惧怕被神刑罚，而是出于对神的爱，因为：爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去（约翰福音4:18）。我们感受到神的爱，以至于回应神的爱。顺服是爱的果实，爱的证明。
二、传福音是出于盼望。未来那一天，我们都要向神交账。我们众人必要在基督台前显露出来，各人按着本身所行的，或善或恶受报（哥林多后书5:10）。有一些人虽然得救，却像从火里经过一样；有一些人不仅得救，还要得丰丰富富的奖赏。我们想得救，而且到丰富的奖赏，所以带着这样的盼望而传福音。会不会有人说：这样很功利？我们回到圣经里看这是不是功利。神没有否定人为了得救和丰富的奖赏而努力。关键在于努力的动机是什么？是为了世上的称赞还是盼望基督里的奖赏？保罗说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”（哥林多后书4:17）越盼望天上的奖赏，就越看淡地上的得失。
三、传福音是爱人。关心人的物质需求，更关心人的灵魂；关心人的今生，更关心最终的归宿。人最大的需要是罪得赦免，与神和好。这唯有在基督里才能得到。摩西爱以色列人，宁愿自己的名字从生命册上抹掉；保罗爱同胞，愿意自己被基督咒诅，与主分离。这是舍己的爱。我们也许暂时没有这样舍己的爱，起码认识到地狱的真实存在和可怕，怎么会不为没信主的灵魂忧伤，怎么会不迫切地把可以脱离永死的福音传讲给他们呢？同时，我们因着罪得赦免，会对未得救之人生出怜悯同情。瞎眼的人重见光明了，会对依然瞎眼的人怜悯，因为自己曾经亲历过瞎眼的绝望，也体会到了光明的喜乐满足，所以愿意其他瞎眼的人也来体会基督里的甘甜。所以说，爱是传福音的动力。
另外，爱是一个凭证。一直不愿向人传福音，可能灵里生病了。不传福音，得不到主的赏赐，不能讨主喜悦。
我们还要留意一些行为是违背爱的原则的。①强迫。强迫不愿听福音的人听福音，会让对方反感。
②强势，以轻蔑的态度传福音。主说：不要把珍珠丢给猪，恐怕猪把珍珠践踏了，还咬你一口。这就说不要把真理强丢给人，让人轻看神的真理。所以，对于迟迟不信福音的人，我曾经想：“我讲了该讲的，不信是你的事。主都说不要把圣物丢给狗了，我不要继续向你传福音了！”其实不应该忘记，我们每个人都曾经是败坏的、对福音毫无兴趣的。所以，谦卑、忍耐、反复分享福音。
③不要把传福音当业绩，要把福音对象当作真正关心的对象。因着福音而积极与人建立友谊，是有意义的。以爱分享福音，以爱活出福音，建立友谊过程可以除去对方对福音和基督徒的偏见，等到神的时候满足了，我们就有机会与神同工。
四、传福音是为了敬拜神，荣耀神。顺服神的大使命，就是在荣耀神；传福音，把归给偶像的荣耀夺回，重新把荣耀归给神。把不能朽坏之神的荣耀给偶像，这是对神极大的悖逆和侮辱。传福音是教导人停止偶像崇拜，开始敬拜真神，把神当得的荣耀归给祂，保罗说他“把信徒当祭物献给神”。我们若认识神，就不会只期望对方停滞在信主得救，会像保罗这样，希望在生命的所有层面都让神得荣耀。
Rovi:
刚才你提到：信主的有不传福音的吗？我就想了想身边信主的人，是不是有人真的不传福音的？有人是懒惰的，没有主动与人讲起福音。有人是灵命偏差，拒绝传福音，那是与福音无份，我觉得这样的人没有真的信福音。我觉得真信主的人，一言一行就是在传福音，也就是说，不用用嘴巴说福音，就可以用生命把人带到福音里。
Ida：
每个人信主后会走过不同的阶段，可以用不同的方式传福音。比如，起初对福音还不太明白的时候，可能没法把福音讲清楚。（我记得起初自己没法跟妈妈把福音说清楚，我就为她祷告，请一起聚会的弟兄姐妹向我妈妈传福音。祷告、把人带到教会来，都是神使我们心里火热，愿意那个人信从福音。）这是以祷告的方式参与到传福音的事工中。
今天我们讲的是传福音，传，就意味着宣告、劝服。信道是从听道来的，所以传道是必不可少的。但是，对方信道其实是圣灵的工作，所以我们以祷告参与到传福音当中。
Hezhao：
我觉得Ida为传福音下的定义很好。福音是个好消息，那么怎么定义这个“好”呢？人本主义的话，各人有各人的好坏标准。神本主义，就会以耶稣为标准：耶稣基督，福音的起头。为以耶稣为好的标准，其实才开始信。
Zoe：
Ida姐妹的分享让我想起曾经常常发生的场景：我想把福音硬塞给对方，对方把其他想法灌输给我，我们各自“心怀鬼胎”，根本不在一个频道上。。。现在明白了神的主权，我对别人的控制欲就下降了，不强求对方依照我的心愿改变。而且自己信主之后其实也有对讲道麻木、对团契不上心的时候，更何况对方还没认识神呢。
Ida：
对神的主权保持敬畏，等候神，对人不轻言放弃，等到神的时候满足了就再把福音告诉他。我到瑞典之后认识的第一个华人不信主，而且劝我别去参加团契，免得遇到是非。没想到十几年之后，她在生命最后时刻归主了。神真的好伟大！好怜悯！天离地有何等的高，祂的慈爱也何等的深！神的爱会成为我们传福音的内在动力。祷告吧，绝不放弃，神也没有放弃。
FF：
我传福音却失去了很多爱。我的家人、学生不信福音，我越跟他们传福音，却越跟他们分离了。今天听你的分享，很感动。要继续把爱传给他们。
Cindy：
先倾听对方的经历、需求、苦恼，然后慢慢跟对方讲起耶稣如何进入我的生命。
牧师：
每个人都有不同的传福音经验、体会，甚至有一套布道法。Ida今天讲了什么是传福音，怎么传福音，这是根基性的，从这里起步，每个人会走出不一样的色彩。但是最核心的是，总得把什么是福音讲出来。很多人以洛桑会议对传福音的定义为版本，但是，我更希望每个弟兄姐妹都有自己对福音领受最深刻的版本，福音在你生命中被活成什么样子？如果写功课的话，写一写福音对自己而言到底是什么。
有很多传统的布道法，三福、罗马路、福音桥等等。每种布道法都有设计理念，三福是为信主但已经冷淡了很久的人设计的。我刚开始传福音的时候，建议Erbo弟兄在教会提问：死了之后，主耶稣问：“凭什么让我接纳你进入天家呢？”让我们惊讶的是，一半以上的弟兄姐妹不确定自己能不能进天家。由此展开了讨论。今天没时间讲更多，希望大家思考，①假如今晚就离开世界，我一定去天家吗？②上帝问：“凭什么让我接纳你进入天家呢？有哪些理由？”
高传道：
亲爱的主耶稣，感谢祢给我们宝贵时间一起学习如何传福音，借着Ida姐妹的讲课，让我们看到自己的立场是与祢同工，而不是跑到祢前面。感谢祢使用Ida姐妹预备的课程让我们同得建造，也求祢祝福她下周的课程，膏抹她的口。感谢祷告是奉主名求！阿门！