Sarah Qian 4 Sept 帖撒罗尼迦前5:9
« 因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救；他替我们死，叫我们⽆论醒着 睡着都与他同活。
这节经⽂简洁明了总结出基督徒的⽣命。为主⽽活短暂地来讲会为主受苦难, 有缺乏（类似受刑）， ⻓远地讲是得救（与他同活）。
–神的属性是慈爱的，不是预定我们受刑，这不是我们的终极。
–神的属性是公义的，被拣选的⼈需要警醒（不要睡懒觉）和殷勤作⼯（受刑） –基督徒的盼望是有确据的，基督被钉⼗字架，替我们死，⼜复活了，还会再来。
5 sept 帖撒罗尼迦前5: 6；15
“所以我们不要睡觉，像别⼈⼀样，总要儆醒谨守。” “你们要谨慎，⽆论谁都不可以恶报恶，或是彼 此相待，或是待众⼈，常要追求良善”。
这两节经⽂是保罗让基督徒操练的两个能⼒：儆醒和追求良善。
–为什么不要睡觉：因为睡觉是灵命⾥的麻⽊，沉迷，道德上的松懈，堕落，对福⾳信息充⽿ 不闻。也是远离神的第⼀步。
–何为良善？
–尊重服事主的⼈，
–不能以恶报恶（原谅伤害过⾃⼰的⼈，把⼼⾥的恨彻底拿出来交给主）
–敢于说真理的话，不要为了献媚讨好，不敢指出教会⾥不守规矩的⼈或事，
⽤爱⼼，耐⼼关⼼他⼈，对身⼼灵软弱的弟兄姊妹勉励和扶持。
–怎样才能做到儆醒和追求良善？：⼈说实在的是做不到的，只有靠不住地祷告，凡事感恩， 这样才会常常喜乐，这样圣灵在我们⾥⾯动⼯，才能活出光明之⼦的形象，并且有追求良善的 能⼒。
以上说的品⾏都不是出于⼈的本性。所以我定义为需要神⼈合作不断操练⽽达到的能⼒⽽不⾄是⼀ 个认罪悔改后的态度。
6 sept 帖撒罗尼迦后1:11
“因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，⼜⽤⼤能成就你们⼀切所羡慕的良 善，和⼀切因信⼼所作的⼯夫。
这节经⽂让我默想祷告的重要性。⼀个负责的教会及教道⼈员是常常为信徒祷告的，信徒才能⾏出 羡慕的良善，完成信⼼的功课。
–为什么要参加祷告会？因为与教导⼈员，肢体的同⼼合意地祷告⼒量⽆⽐强⼤。⻢太福⾳ 18：20 因为⽆论在哪⾥，有两三个⼈奉我的名聚会，那⾥就有我在他们中间。“ –原来信徒的成⻓与教道⼈员，弟兄姊妹的祷告息息相关。⼀个合神⼼意的教会是为信徒灵命 成⻓⽽时时担忧的，并以此为其⽬标。
–所羡慕的良善，信⼼等核⼼能⼒不是靠⼈⾃身的优势 （智商，情商，⾃律等构成的）⽽是靠 ⾃⼰与神的关系，这关系最重要的就是与神的交流（祷告），祷告部分⾥最重要的也并⾮是索 取（启求）⽽是感恩（讨神喜悦），祷告⾥也不应该只与⾃⼰有关的事，为国家，教会，他 ⼈ （甚⾄害你的⼈，你恨的⼈）家⼈，社会等事务祷告
