逻辑是推理，是人类思维有效的强大的工具，逻辑有演绎推理、归纳推理和因果推理。
门训中牧师提出一个全新的观念：逻辑是必须的，逻辑是可有可无的，逻辑是可以没有的。这个观念对阅读圣经理解神的话语打开了更为广阔的角度，同时也把阅读的眼光浓缩到每句每字的涵义上。
下面就雅各书第一章的经文并采用牧师上课时讲的例子试找出有逻辑的部分：
1作神和主耶稣基督仆人的雅各请散住十二个支派之人的安。（逻辑：溯因推理）。
3因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。4但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。（逻辑：溯因推理和演绎推理）
5你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他。（逻辑：溯因）
12忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。（逻辑：溯因推理）
13人被试探，不可说：“我是被神试探”；因为神不能被恶试探，他也不试探人。14但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。（逻辑：溯因推理）
15私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。（逻辑与非逻辑对话）
19我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，20因为人的怒气并不成就神的义。（逻辑：溯因推理）
22只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。（逻辑：溯因推理）
26若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。（逻辑：溯因推理）
27在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。（逻辑：溯因推理）
