態度決定高度
太21:28-32; BCBC/IOUC; 4/4/2021; Rev. Paul Wang王保羅牧師
引言
態度決定高度，誰說的？这是美国已故大演说家、“成功学家鼻祖”罗曼·文森特·皮尔的一句名言。其實後面還有一句話，是“細節決定成敗”。我對這句話也未必完全同意，不過是藉著大家熟悉的事物來談談可能陌生的道理。
事實上，我對任何決定論都有些不敢苟同。因為除了神，誰還敢說可以決定什麼嗎？但是，我們可以透過今天的思考脈絡，一同來回答幾個觀念。從而明白神對我們的心意，我們來看第一點：
兩種不同的回答
我想這兩個問題是我們熟悉的，對不對？你若不信，不妨試試叫你的孩子去作工或幹些什麼活。聽聽孩子們會怎麼對你說？首先，父親提的問題。父親提的問題是：我兒、你今天到葡萄園裡去作工。沒有用問句，乃是句號。意思是說，不是徵求你的意見，乃是父親的命令。今天的世道對父權已經沒有什麼概念了，聽父親的話已經成了一句笑話。近半個多世紀來，有人說孝子已經是稀缺的了，你同意嗎？孝敬這回事彷彿已經悄然離世，相反，不肖子孫卻隨處可見。經文中的父親，一句話要說兩遍。對大兒子說完還要對小兒子說。難道這不也是我們今天與父神的關係嗎？祂藉著聖子基督係我們頒布的大使命，有幾個人會聽呢？你曾否回答主向我們提出的問題呢？
其次，大兒子的回答。大兒子說：“我不去”！這可能是所有兒子們的權利了吧？面對父權的聲音，今天所有做兒子的會怎麼回答呢？拒絕可能是不安情緒的最佳表示了吧？人可以眼不見為淨，鴕鳥把頭插進沙子裡，魚翔潛底，都是逃避現實的好辦法。中國可以說不，或中國不吃這一套，也是同理，反正就是不跟你玩了。但往往說完就後悔，態度很快就軟化了。大兒子也是如此，說完後悔，過後也乖乖地去葡萄園幹活了。態度不好，最終仍是現實般地勉強順服。他有衝動過後的行動，卻失去了起出的態度。
最後，小兒子的回答。父親見大兒子那麼難辦，只好來找小兒子講。小兒子彷彿很善於化解壓力，有商場之術，遇事先說好，過後再斟酌。聖經說他回答：“父阿、我去，他卻不去。”表面態度好，實則是偷奸耍滑，仍是沒有態度。說一套、做一套，口是心非的人，難道還見得少嗎？我們看第二點：
信仰與道德不同
離末世越近，信仰就越稀缺。不但是信仰稀缺，連道德也越來越少。能夠分清楚信仰與道德的，更少！耶穌的一句話，將信仰與道德的分野陳明在我們面前。首先，孰是孰非兩兒子。我們先來看看這兩個兒子，大兒子吧，衝動，遇事不願意思考。心未必直，口卻是快。父命難違，卻仍第一時間以“我不去！”為他的血氣反應。即使後來懊悔說去，也難免繼續被自己的血氣所控。請留意，這種懊悔是悔而不改，並無生命的改變。小兒子倒是乖巧，先說去，再找藉口不去，你拿他還無可奈何。末世了，這兩種人只會越來越多，有你一份嗎？基督頒布的大使命，放在聖經裡兩千多年了，有誰去為之而活呢？左推右托，就是不肯去葡萄園作福音的工。教會那麼多需要，就是沒有把心給神！
其次，信仰遠勝道德線。可能我們的眼目都定睛在這兩個兒子身上，以為無論如何，非此即彼，神總要在我們這些大小兒子中間選一個。這樣，我們至少有百分之五十的選中率。彷彿這是大勢所趨，整個社會趨勢就是如此，我個人怎樣參與已經並不重要！但神話鋒一轉，說：“我實在告訴你們、稅吏和娼妓、倒比你們先進 神的國。”這句話可能會跌破包括我們在內所有人的眼鏡，這怎麼可能呢？稅吏是誰？怎敢與我們相提並論？他們可是民族的罪人啊！娼妓怎能進天國？豈不污穢天庭？耶穌等於在此發出一到檄文：道德，休要在信仰面前站立！
最後，遵行父命是正道。從邏輯上講，有三個選言肢：一是大兒子，二是小兒子，三是兩人都或兩人都不遵行父命。顯然耶穌並沒有選他們兩個，反倒是稅吏和娼妓，因悔而改之，蒙了神的揀選。他們因遵行父神的旨意，悔改並因信稱義，超越了道德的論斷。因爲我們得救本身就本乎恩、也因著信，並不依賴於道德倫理的綑綁。我們看第三點：
信心與悔改之道
道講到這兒，耶穌開始點題，提出信息的核心，就是信耶穌、得永生！首先，約翰來了，你如何？約翰是誰？耶穌說，從舊約到新約，他是最後一位先知。所以，在他以後來的自稱是先知的，就是假先知。你還要繼續在假先知的道路上走多久？道理很簡單，對不對？約翰是“遵著義路到你們這裡來”的，你呢？是效法？還是忽略？甚至置若罔聞約翰帶來的悔改信息，繼續我行我素，行走罪路、至死也不悔改？
其次，罪人悔改，你怎樣？你平日所看不起的稅吏、娼妓等罪人都悔改歸主了，你還要再死亡、毀滅的道路上狂奔嗎？你還在世上的諸般纏累難以脫身嗎？你說你信主，卻在擁抱金錢、地位、名譽、虛榮！耶穌說，你連娼妓都不如，也比不上稅吏，他們甚至比你先進神的國。你是否以為晚近好過不進，好過沒得進！兩個強盜，一個進了樂園，一個在黑暗裡切齒痛哭。十個童女，五個備好了燈油，五個生命枯乾沒有燈油，發不出光！大家都在天路上奔跑，你仍在罪中自戀嗎？
最後，這是機會，你要嗎？親愛的朋友，今天是復活節主日，記念主當年為我們在十架上捨命，三天後從死裡復活。因著祂的復活，我們的生命意義被改寫。若基督沒有復活，我們就沒有盼望，死在絕望的過犯中！若沒有基督帶來的永生，人類的意義都是虛空的虛空，全都是虛空！難道你要抱著絕望，死在虛空之中嗎？聖經說，”你若口裡認耶穌為主、心裡信 神叫他從死裡復活、就必得救．因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救（羅10:9-10）。”
結語
親愛的福音朋友，如果你願意在神面前確定你的態度、決定你的心志，我願意在永生神的面前帶你做一個鄭重的禱告：親愛的天父，我感謝讚美祢！祢藉著今天的信息向我說話，求你赦免我的罪！藉著我今天在你面前表達的謙卑態度，帶領我穩行在屬靈的高處，就是主你所在的維度。我願意抓住這個得救的機會，相信祢、跟隨祢、直到永遠！
主啊，我們感謝祢！
太21:28-32
21:28 又說、一個人有兩個兒子、他來對大兒子說、我兒、你今天到葡萄園裡去作工。
21:29 他回答說、我不去．以後自己懊悔就去了。
21:30 又來對小兒子也是這樣說、他回答說、父阿、我去．他卻不去。
21:31 你們想這兩個兒子、是那一個遵行父命呢。他們說、大兒子、耶穌說、我實在告訴你們、稅吏和娼妓、倒比你們先進 神的國。
21:32 因為約翰遵著義路到你們這裡來、你們卻不信他．稅吏和娼妓倒信他。你們看見了、後來還是不懊悔去信他。
