事奉的界線
太20:1-16; BCBC/IOUC; 3/28/2021; Rev. Paul Wang王保羅牧師
引言
什麼是事奉？為何事奉神還要有界限？想過沒有？難道不能一顆紅心對準神，百無禁忌跳探戈？還真的不行！界線是神創造的痕跡、智慧與愚昧的分野、神人關係的分明。我們來看第一點：
合約的觀念
合約與合同的區別，有沒有想過？合約的本質是委身，合同的要件是平等，對不對？首先，與家主有約。別忘了，家主其實也做工！一個得以成家立業的人，通常是早起的人。少有睡懶覺的，同意嗎？耶穌說的這位家主，就是一位早起的人。他清早就去尋找工人，與工人立約。誰是與家主立約的人呢？也是早起的人，並且在約中與家主相遇。自亞當以來，神藉著舊約、新約，讓蒙祂揀選的人在約中與祂相遇、相愛、相約，同行天路！親愛的弟兄姐妹，請問你與神有約嗎？你正在守與祂立的約嗎？
其次，彼此的委身。一天一錢銀子，進他的葡萄園做工，不清楚嗎？我們做完一天的工作，得一錢銀子，有問題嗎？不給錢、或不作工，就有問題了，對不對？神召我門進入祂的國度，與我們立約，是一個彼此委身的關係。主在十架上為我們捨命、為我們而死，我們的委身則是為基督而活。神對我們的委身，祂已經完成了。現在是我們向祂完成委身的時候了。把自己當作活祭，是生命的委身。廣傳福音，是使命的委身。結出聖靈的果子，是與神同行的委身。
最後，約外的空間。神是一個一個地與我們立約，聽懂了嗎？我再講一遍，神是與我們每一個人立一個群體的約。這就是我們每一個個體與神立約之外，神仍有一個空間，在同一個約與另一個個體有約的關係。重要的是，神的這些空間與我們並沒有直接關係。神可以清早與我立約，中午與你立約，傍晚與他立約，各不相干。有一位主內的肢體對我說，我只講了一句假話，但是，隔壁班的同學講了十句假話。為什麼我們所受到的懲罰卻是一樣的？這很不公平！我說你要對你說的那一句假話負責，而不須對別人說的十句假話負責。你有你的約，別人有別人的約，各自對自己的約負責任。我們看第二點：
負責的對象
弄清楚負責任的對象尤關重要，同意嗎？需要在人生的道路上負起自己的責任，大概是人生最最重要的常識了，對嗎？首先，對家主負責。去打工，向老闆負責，難道還有問題嗎？人家老闆一大早就站在葡萄園門口等你，見你身強力壯、相貌堂堂、人品正派。經過一番考察，這才與你簽約，你體會的到嗎？你的所言所行，與你留給老闆的印象相稱嗎？聖經也問我們是否與我們所信的福音相稱，你相稱嗎？基督徒不但要向職場上的老闆負責，更加是要透過向可見的老闆負責，來表達向那看不見的上帝的交帳。所以，交帳是負責任的最高表達方式。
其次，對工價負責。聖經說：家主“和工人講定、一天一錢銀子、就打發他們進葡萄園去。”可別小看這一錢銀子，這可是代表人一天的工價。我插隊作知青的時候，一天十工分。不同的生產隊每十個工分值不同，有的是一天十工分值一毛九分錢，有的是一天十工分值五毛錢。我所在的生產隊的是一天十工分值三毛九分錢。其實錢的多少不是主題，乃是無論多少，你都要負責任地完成每天的工作。後來當兵，每月有六塊錢津貼，覺得已經很富有了。第二年新兵第一年開始拿七塊錢一個月津貼，公平嗎？他們怎麼不提前一年當兵呢？或者國家應該給我們補上前一年的差額？發現問題在哪兒了嗎？如果可以選擇，去之前可以說呀！甚至你可以不去呀！講好一天一錢銀子，老闆沒有問題，有問題的是你，對不對？連一天的工價都不能負責任，還能負什麼更大的責任呢？
最後，對工時負責。 猶太人說，一個人如果在金錢與時間上可以負責任，那他基本上就是一個負責任的人。講完金錢，現在講時間。說好了一天，就是一天，對不對？幹農活是很累的，所以累了就會將鋤頭撐在地上，人靠在鋤頭柄上休息。農民稱這個動作是“撐風”，就是偷懶、不幹活的意思。稍作休息，當然沒有問題。但是，如果一個人“撐風”時間過長，長過幹活的時間。那就是一個不負責任的人，是你嗎？我們看第三點：
心態的昇華
我們常常說，態度決定高度，你同意嗎？你是一個怎樣的人，也是由你人生心態來決定的，你也同意嗎？事實上，耶穌基督在這裡也的確是給我們演了一台戲。神在看、人在看、撒但也在看。你呢？你也看了嗎？首先，生命的良善。經文中耶穌放進一種良善，是什麼，你看見了嗎？就是看見別人得益處，你心裡在為別人感恩嗎？你是否因為別人沒有像自己那樣辛勞而感到慶幸呢？我們幹了一天活，得一錢銀子。你們只幹了一個小時，也得一錢銀子，真好！真為你們感到高興！如果你心中這份良善，我要恭喜你，為你感恩！除非是神所賜，人是沒有這種良善的。有，不可自誇！沒有，當向神求！
其次，心中的詭詐。聖經說，人心比萬物都詭詐，誰能識得透呢？這才是我們的老我，對不對？一個詭詐的人，必定是常常埋怨的人，同意嗎？那些清早來做工的人埋怨家主說：“我們整天勞苦受熱、那後來的只做了一小時、你竟叫他們和我們一樣麼（太20:12）。”你知道他們在想什麼嗎？他們是在覬覦家主手中的權柄，由他們來決定工價與工時。但他們口中卻提說著是否公平？我們的工時不相同呀！聽起來似是而非、偷換概念，對不對？家主馬上與他們“劃清界線”，說，這與你何干呢？我花我的錢，做我願意做的事情，與你有什麼相干呢？你爲何因心中的詭詐而紅眼呢？
最後，靈裡的智慧。耶穌在這裡的結語是：“這樣、那在後的將要在前、在前的將要在後了（太20:16）。”這就是神的美意！如果你的生命落在後面，就努力趕上！若是你走在前面，就拉後面的到你前頭。會不會很不一樣？世界的律剛好相反，總是要在你倒霉的時候再踏上一腳，叫你永世不得翻身！人在基督裡就大不一樣啦！我們活著就是基督，死了便有益處。
結語
好，感謝主，今天這堂道就講到這裡。我們之所以服事主，是因爲與主有約。祂為我們守約施慈愛，我們為祂守約盡忠心。我們事奉神，是要向祂負責任。透過工價、工時來活出對主的忠心。主啊，我們感謝祢！因爲你是要賜給我們心態的昇華，要我們活出在後的在前，在前的在後！
我們一同禱告……
太20:1-16
20:1 因為天國好像家主、清早去雇人、進他的葡萄園作工．
20:2 和工人講定、一天一錢銀子、就打發他們進葡萄園去。
20:3 約在巳初出去、看見市上還有閒站的人．
20:4 就對他們說、你們也進葡萄園去、所當給的、我必給你們．他們也進去了。
20:5 約在午正和申初又出去、也是這樣行。
20:6 約在酉初出去、看見還有人站在那裡．就問他們說、你們為甚麼整天在這裡閒站呢。
20:7 他們說、因為沒有人雇我們．他說、你們也進葡萄園去。
20:8 到了晚上、園主對管事的說、叫工人都來、給他們工錢、從後來的起、到先來的為止。
20:9 約在酉初雇的人來了、各人得了一錢銀子。
20:10 及至那先雇的來了、他們以為必要多得．誰知也是各得一錢。
20:11 他們得了、就埋怨家主說、
20:12 我們整天勞苦受熱、那後來的只做了一小時、你竟叫他們和我們一樣麼。
20:13 家主回答其中的一人說、朋友、我不虧負你．你與我講定的、不是一錢銀子麼。
20:14 拿你的走罷．我給那後來的和給你一樣、這是我願意的。
20:15 我的東西難道不可隨我的意思用麼．因為我作好人、你就紅了眼麼。
20:16 這樣、那在後的將要在前、在前的將要在後了。〔有古卷在此有因為被召的人多選上的人少〕
