定义个体与群体,以及两者之间关系-Jack

个体就是能够独立设定对象的单个生物个体。也指处在一定社会关系中,在社会地位、能力、作用上有区别的有生命的个体。
  群体则指一定数量的个体通过一定的社会关系而结合起来的集合体。小至二个体以上组成的家庭,大至民族、阶级,都是群体。
  个体与群体处于不可分割的相互依存、相互联系中。每个个体都以个体而存在,同时又以群体中的成员而存在。群体是由个体组成的,没有个体,就没有群体;而个体又不能脱离群体而存在,它要受到群体的制约。
一、约拿个人与群体关系
        约拿不遵神给予的使命,逃往他施去躲避耶和华,是个人脱离属灵群体的行为,背叛了他的信仰,内心是无比痛苦的。
         在约帕上了船,海中起大风,却下到船的底舱沉睡,直到船主叫他起来之前,约拿需要船帮助逃往他施,而他上船后却想以一个体存在船上,其实他早已经和船、船主、水手们已经是一个整体,不可分割。而因为他个人把灾祸带给整船的人,在个体和群体利益发生强烈冲突矛盾时,他放弃自己的生存权利,牺牲自我个体的生命为代价,换取船上其他船员的生存可能,直到让船员把他抛在海中才脱离这群体。
       耶和华安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中又重新回到神的怀抱,直到三日三夜后鱼把约拿吐在旱地上。
        约拿进尼尼微城走了一日,宣告说:“再等四十日,尼尼微必倾覆了!”
        他在城中也是其中一部分,不离开也一样有灾祸。于是约拿出城,坐在城的东边。
二、耶和华是一个群体
       耶和华是一个最庞大的群体,我们每个人作为个体,是神创造而来也是神的一部分,约拿逃往他施去想远离神,其实约拿一直在神的怀抱中。
        当约拿在鱼腹中三日三夜,约拿这个因为历史、信仰、价值观、伦理、道理等原因,无法原谅宽恕尼尼微人的孩子抱在怀里,此时神、鱼和约拿是一个整体,也融为一体全是满满的爱。
       约拿传福音给尼尼微城,尼尼微人悔改,信服了神,神没有降临灾祸。这是一个城的人整体的悔改远离恶道和强暴,上到国王和大臣,下到百姓、牲畜、牛羊都信服了神。神对人的慈爱远超种族、文化和地域,神爱我们像爱儿女以及自己身体一样,整个尼尼微城犹如神身体的一部分。
三、个体之间通过媒介货币构筑群体
        原始人群体生活是为了抵抗野兽的袭击,那时他们还没有学会生火,火来源于雷电或植物自燃引起的火灾,留下的火种需要有人守护和保护,更需要群体的分工合作和配合,而且群体收获、猎取的食物会集体分享,是食物的再分配。
         随人类的发展和群体的扩大,生活物资的再分配,通过物物交换,由于货币作为交换媒介的产生,逐渐取代了物物交换。
          从古到今钱的形态变化:初始阶段为贝、贵金属,中期为标明币值的铜币、银票、纸币,现阶段出现信用卡、电子支付(数字货币)。
初始阶段为“物物交换”,货币的价值与商品价值相当。由于货币作为交换的媒介性质被重视,逐渐采用以币值取代货币本身价值的方式,这需要国家的法律力量和放假冒的技术做保障。随着信息技术发展,实物货币逐渐退出流通。
        个体与个体之间连接在一起的纽带是货币。如果神是个体,我们个人就是神体内的一个个细胞,货币像负责细胞与细胞之间物质、能量、信息交换的工具,  我们在神的属灵群体中通过货币(钱)分配得到生活物资、食物等等,人的生老病死,就像细胞分裂,生长,衰老死亡。
        整个金融经济体系,是构筑生命群体的重要部分心脏,如此重要的部同时也是神的心脏吗?
        如果上述假设成立,我们应该怎么做才是正确的?更好的成为神的一部分,是不是神身上一个健康的细胞。
       如何和更多人在一起,用一种低碳环保的低能耗生活方式,有效的合理应用资源能源,使更多的人能共同和睦相爱的共同生存,必能得神的蒙恩成为神使用的器皿。
参考文献:

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