安息是一个汉语词汇，意思: 一是平静的休息，二是安静的休息。安息包括我们肌体的睡眠和心灵的宁静。设想一下，身心完全放松地沐浴安息在阳光下是多么令人神往啊！或许可以说这就是人生的最高境界了。
* 安息是信仰和价值观的圣殿
安息在神的创造秩序中。圣经记载：“神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。”（创1：31）；“到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。”（创2：2）；“神赐福给第七日，定为圣日，因为在这一日神歇了他一切创造的工，就安息了。”（创2：3）。上帝用六日创造了宇宙万物包括人，第七日到达顶峰进入高潮，他在这一日对自己的工作做了肯定和总结，进行了极高的评价，甚为满意，然后把第七日定为圣日。耶和华晓谕摩西说：“你要吩咐以色列人说：你们务要守我的安息日;因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我—耶和华是叫你们成为圣……以色列人要世世代代守安息日为永远的约”（出31：13,16）。上帝时刻掌管着宇宙，是全能的神。如果他愿意，他完全不需要休息，但是他在第七日以身作则，安息了，在时空上为他的子民预留了地方。让他的选民也恪守安息日，与神同在，认识谁是耶和华，这不就是我们的信仰和价值观的居所吗？这一幕是多么美好：阳光下的伊甸园中人的身心与神同在，享受安息！
当亚当和夏娃受罪污染后，上帝派来了他的独生子基督耶稣，他以一颗平安宁静的心带着崇高的价值观和信仰，没有任何反抗，也不与人对话，安息在十字架上，平静地说：“成了！”（约19：30）。耶稣基督用他的生命让我们看到了安息的榜样，以他的宝血为我们洗刷所有的罪，完成天父赋于的使命：就是为保守上帝的子民获得永生以回到阳光下的安息。
* 约拿的安息
第一，安息是伦理道德或社会趋势的反讽。当耶和华的话第一次临到约拿，他就开始骚动不安，琢磨着怎样逃避神。当时的以色列人处在恩典的时代，他们得到神承诺的祝福，他们是一个强大的种族，具有发达的社会、文化及神殿，同时也滋生了骄傲的情绪，把耶和华当成他们自己的神，只顾自己，不愿意向外邦人特别是亚述人传福音，这是当时约拿以及以色列人的伦理道德和社会趋势。受这些情绪的影响，约拿上了开往他施的船逃离，下到底舱躺卧沉睡，结果被船主叫醒不得安息；或许他的身体因疲倦而沉睡但是因逃避神心灵也不会得以安宁；或许在他睡眠之时，神也对他说话，他也不可能得到安息。
第二，不配却得到的安息。不听使命、悖逆耶和华的先知约拿，神没有抛弃他取而代之的是让他在鱼腹中安息沉睡了三天三夜，神给与了约拿不配得到的安息。神迫使他的血气降到最低点，让他的伦理道德观和情绪也随着他的血气安静了。他的信仰和他的价值观陪着他稳稳地仰望神，与神互动，与神有着正确的关系，这时候的约拿不配却得到了安息，陶醉在阳光下与神同在，如此美好！
第三，神培养约拿的安息。神让鱼把约拿吐到岸上后，使命二次临到约拿，神通过培养约拿的理性，让约拿安息在使命中走到尼尼微，传讲了神的话语。约拿因耶和华拯救尼尼微通城人，就大大不悦，且甚发怒，还提往事（王下14：25）以辩解他逃亡他施的理由，神却安宁地问他、给他以引导：“你这样发怒合乎理吗？”约拿却不予理会，怒气冲冲地跑到城东边，为自己搭了一座棚，在棚下进行没有安息感的休息，后来还为神安排的蓖麻树一夜间消失而发怒发昏地寻死寻活，对着这个血气膨胀的孩子，神依然平静安详地说：“你因这棵蓖麻树发怒合乎理吗？”神循序渐进地通过蓖麻树、人的生命和牲畜的死活语重心长地医治约拿残缺的安息，此情此景爱的景象，真像慈祥的祖父对着他那顽皮被宠坏的孙子。
* 怜悯中赐下的安息
第一，尼尼微因悔改得安息。约拿带着使命抵达尼尼微，这时候正是亚述帝国内部积弱的时候。尼尼微人信服神，合城人从最大的到最小的，从王到百姓，从人到牲畜都穿上麻衣，禁食悔改。神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降于他们了（拿3：10）。创造沧海旱地之天上的神，居然后悔，赐下安息，以拯救万人。他的爱何等广阔高深！
第二，神向他的子民赐下安息。安息表达在信徒生命中的点点滴滴，是信徒生命的伴随。千千万万的基督徒，敬拜神、赞美神、侍奉神、传讲福音、学习神的话语、学习做神的门徒，这些都是美好的事情。然而安息陪伴着信徒，信徒在生命的过程中安息在神的怀抱，陶醉在阳光下的和平，这是信徒的最高境界。
第三，耶和华要叫我们成为圣（出31：13）。罪人因信基督耶稣完成拯救的使命，得以称义，披戴着耶稣基督完备的义。然而罪人活在这个罪恶的世界，仍然持续和自身的罪斗争，尚未完全从里面的罪性中得到释放。要在日常的思想、言行举止越来越反映出基督，这就是需要一个成圣的过程（2）。本质来说这个成圣的过程就是一个放下老我、把主权交给神、结出圣灵果子的过程，在这个过程中，会有痛苦、甜美、纠结、喜怒，有安息就会拥有最好的陪伴，有安息就可以陶醉在与神同在的美好！
* 我与安息
这是第二次结合约拿书来看休息观了。门训的时候，当牧师说“安息是表达在信徒生命中的点点滴滴”的时候，我好像被震了一下，但思维没有停下来，继续跟着门训走，这个震感很快就过去了，后来梳理功课时，这种触震又回来了。我把笔记拿出来看看，又把录音重新播放了一遍。突然很感动，眼泪慢慢地往下流，一刹那我明白了，安息就在我生活中的点点滴滴啊，神一直都与这些点点滴滴在一起的，一直伴随着我。一直以来我总是觉得神离我很远，我看不到他，他也看不到我，我羡慕约拿可以与神在爱和被爱中互动，感慨牧师情感的牵动，我觉得这些都与我无关。我知道自己是一个苛刻的人，一直以来对别人苛刻，对朋友苛刻，对事物苛刻，对自己也很苛刻，这时候我忽然明白了，这些苛刻都是微不足道的，重要的是原来我对神苛刻，我对神是多么的苛刻啊！我怪他看不到我，我怪他离我远远的。第二天一早醒来，躺在床上，闭着眼睛我思索着昨天的感动……我的眼泪再次涌出……突然间感到神就在我身边，还有一个圆圆的金灿灿的大果子在我面前晃动，一个声音在说：这是安息的果子！你一直在寻找的宁静，就是安息啊！
（20210322 Julie）
参考资料：
- 王保罗，20210317亚洲大洋洲门徒培训
- org/Genesis Lesson 21
