基督徒的使命与生命，这里结合《约拿书》来谈一谈。
- 使命
约拿的使命是“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的罪达到我面前。”（拿1：2）。耶和华的话二次临到约拿说：“你起来！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的话”（拿3：1-2）。这就是神赋予约拿的使命—向外邦人传福音。 基督耶稣给我们基督徒的使命是：“并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1：8）。 神给予约拿给予我们的使命简单明了，就是传福音。
- 生命
当神创造人类生命的时候，我们的生命被同时赋予下面几个能力：第一是血气表征；第二是自由选择意志；第三是理性的意识；第四是情绪因素；第五是灵魂。
- 血气表征。这是可以看得见的生命特征：心跳造血，呼吸气通，进而可以维持躯体的能动性。
- 自由选择意志。神给我们生命的同时，也给了我们自由选择的权力。我们可以按照自己的心愿对所面临所遇到的事物做选择，善恶有利有害都可以按照自己的意志选择。
- 理性的意识。就是我们运用理智的能力。这是一种思考、计算、衡量、推理与逻辑的能力。当我们说一个人是理智的，代表他的行为是经过思考的。（1）
- 情绪因素。我们的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等。
- 灵魂。古罗马基督教教父奥利金（Origen）将灵魂定义为：“在人身体内部，可感觉、能活动的实体，并在身体各部分施展她的能力，使身体里面的一切元素活跃起来。”因此，灵魂并不仅是人的身体死亡之后才开始活动，她在人的身体死亡之前便已强烈地影响着人自身。人在清醒时，是由意识主导一切的心思意念及行为举止，而灵魂的活动在此时受到了许多的限制。但是人在睡眠中，当意识放下主导权时，灵魂就开始活跃起来。（2）
上述的五个因素中，当血气表征出生命特征的时候，选择、理性、情绪这三个因素的功能也会同时存在，他们随血气存在而存在，随血气消失而消失，唯独灵魂不受血气表征的影响。
- 使命与生命的关系
在约拿被上帝第一次赋予使命的时候，或许是由于他的民族情怀或许是他的个人性格使然，他的情绪被激发，被血气所捆绑，价值观滑落到了伦理道德层面，自由选择意志选择逃亡他施而不是顺服神去完成使命，生命昂首挺胸超越了使命。在逃亡的路上，神用大风大浪和鱼腹管教他，约拿在鱼腹中三天三夜就像基督耶稣在地里三天三夜一样（太12：40）。鱼腹中的约拿没有了血气，生命降到最低点，也没有了选择、理性和情绪，只剩下灵魂，这时候的约拿非常纯情，因为有对基督耶稣的信仰，价值观被信仰高高地支撑着，约拿与上帝的关系就像襁褓中的婴儿与母亲的关系，约拿紧紧地依附上帝、仰望上帝，鱼腹中的二次祷告清楚地看到约拿与上帝浓浓的爱和被爱，这个时候约拿的生命完全由使命领引，生命是何等的谦卑。约拿说“但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿我必偿还。救恩出于耶和华。”（拿2：9）。从鱼腹出来的约拿恢复了血气，自然，他的选择意志，他的理性和他的情绪也回来了，当被上帝第二次赋予使命后，理性带领刚被管教后的约拿去尼尼微传福音完成了使命，但是当约拿看到尼尼微大城的人全部因悔改得救，他的情绪又再次膨胀，对神大发脾气，选择悖逆神，价值观再次滑落，站在道德的制高点对神指指点点，这时候生命再次昂首挺胸超越使命。
看着神的使命与约拿生命的关系，很有感触，这不就是现实生活中我们的彰显吗？神创造我们的生命，同时也赋予我们情感、自由意志和思考的能力，但是这些附加的因素却因为我们的骄傲直接影响了我们的生命向使命的顺服。生命与使命，如果不谦卑从本质来说我们就自己脱离了与基督耶稣的关系；一个没有使命的生命，只不过是一团血气而已。
(Julie, 20210309)
参考资料：
《梦的本质之基督观点》https://christ.org.tw/dream/dreams/dream_thesis-s.htm
