对比约拿书1：1和3：1（欧格华）

04.03.2021.

约 拿 书, 1:1 – 耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说，

约 拿 书, 3:1 – 耶和华的话，二次临到约拿说，

當神笫一次呼召約拿時，約拿逃避神，而神籍著災難來管教約拿，在災難中約拿明白了神的管教临到他。當神再次呼召他時，他便順服了，去向尼尼微城傳福音。我感受到過去的我也有約拿的影子，如果不是经历極大的災難，我們不會回应神的呼召。

約拿被大魚吐了出來在旱地上。有二個原因使約拿只有了一日的路程，一，約拿在魚腹三日三夜，在这三日夜里，沒吃沒喝什麼，被大魚吐出來時，能想像到約拿饥饿交困，仅存的一口气，只能夠走一日的路程。二，約拿從魚腹出來的樣一定很可怕，很特別。神此時看到約拿已經尽了力，因此神親自完成這個事工，藉著當地的人互相傳道這個信息，這個信息很快就傳到了國王的耳中，國王親自帶頭披麻蒙灰悔改，并下令全城禁食，結果蒙神拯救。

人的性情是狹隘，詭詐，貪婪，驕傲，自私。神的性情是滿有恩慈，憐憫和公义，赦免人的罪。神要属祂的子民用言語和行動向世人宣扬祂的愛，神的慈愛和赦罪的信息并不是只給猶太人，神愛所有的世人。亞述人本不配得到救恩，但他們悔改了，神就寬恕了他們，神的慈愛在于耐心等候，并願意赦免所有悔改的人。

約拿書第四章必不可少，因為在第四章中，更加暴露出約拿的性情，約拿的性情也是所有人的性情，總是害怕別人從神里得到好處。約拿和其他的猶太人一樣，神當初使他們成為一個大型族的目的是要他們同其他的民族分享神的信息，成為万国的祝福。

在第四章中，我們看到了神不單單是以色列人的神，而是所有人的神，神通過蓖麻的神跡，責備約拿，為要使約拿知道神的主权是，神要恩待誰就恩待誰，神要憐憫誰就憐憫誰，同樣，神要赦免誰就赦免誰。在第四章中的最後兩節，神約拿表白了自己的心情，耶和華神约 拿 书, 4:10 – 耶和华说，这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的。一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜。约 拿 书, 4:11 – 何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜。我岂能不爱惜呢？

我們拥有屬靈的生命，就是要去肩負神的使命，我們的生命因着信而受洗就被圣靈充滿。

約拿的情緒線

當神呼召約拿去尼尼微傳福音時，約拿卻起來逃往他施去躲避耶和華神。

當約拿看到神沒有降災禍給尼尼微，就大大不悅他甚至禱告說.耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活着還好。

當約拿看到蓖麻的發生和枯槁，他又禱告神.我死了比話着好，我發怒以至死都合乎理！

耶和華對約拿的理性线

當約拿被人扔進海裏，耶和華神安排了一条大魚吞了約拿，三日三夜后，神吩咐大魚把約拿吐在旱地上。

當約拿在城外，遭遇太陽爆曬，神安排一棵蓖麻為約拿遮陰。

神讓約拿学習一條寶貴的教訓，好領略神的憐憫和赦免神的赦免不僅是給約拿和以色列人，也要臨到世界上所有悔改相信神的人。

約拿的殘忍線

約拿違背神的旨意，使全體船員的性命岌岌可危，在海浪翻騰之際約拿卻在船艙底甜睡，他逃避神，內心丝亳不責备，約拿不想尼尼微人悔改，倒想讓尼尼微人遭毀滅，他不履行責任，遠避尼尼微，不想傳遞神即將施行毀滅的信息，約拿對蓖麻的枯萎很氣憤，但對尼尼微的福祉卻漠不關心。

我們有時候對自己的得失看很很重，對周圍的人的屬靈需要常常是反應遲鈍。